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오십에 읽는 논어
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오십에 읽는 논어

굽이치는 인생을 다잡아 주는 공자의 말

최종엽 저 | 유노북스 | 2021년 11월 2일 한줄평 총점 9.2 (108건)정보 더 보기/감추기
  •  종이책 리뷰 (74건)
  •  eBook 리뷰 (2건)
  •  한줄평 (32건)
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인문 > 한국/동양철학
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오십에 읽는 논어

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이 상품의 태그

#인생후반전 #논어를읽다 #인문위클리레터에소개된책 #나이인문학 #동양철학 #꽃보다중년 #중년이야기

책 소개

“인생의 절반쯤에,
이제는 속도가 아니라 방향이다!”
_오십의 공허와 가벼움을 채우는 논어의 힘

인생의 절반토록 앞만 보고 쉼 없이 달려왔다. 먼저 도착해 여유가 생기면, 하고 싶은 걸 하고 더 많이 쉬며 더 즐거운 삶을 영위할 줄 알았다. 그러던 어느 날 오십이 되었다. 아직도 가야 할 길이 멀고 먼 것 같다고 느낀 사십을 지나 오십이 되니, 지나온 길에 의문이 들기 시작했다. 문득 속도가 아니라 방향이 중요하다는 걸 깨달았다.

《논어》 [자로편] 17장을 보면, 공자께서 “빨리하려고만 하지 말고, 작은 이익을 보려고 하지 마라. 빨리하려고 하면 달성하지 못하고, 작은 이익을 보다 보면 큰일을 이루지 못한다”고 말씀하셨다. 2500년 전 공자는 일개 사람의 힘으로 어찌해 볼 수 없는 세상의 흐름을 마주하고도, 좌절하지 않고 할 수 있는 일을 하려 했다. 공자는 화평의 시대, 예와 덕이 살아 있는 나라 만들기에 스스로의 천명을 두었고, 우리네 오십은 속도가 아니라 방향이 중요하다는 걸 깨닫고 나아간다.

《오십에 읽는 논어》는 오십의 흔들리는 인생을 다잡아 주는 공자의 말과 공허한 마음을 채우는 논어의 지혜를 담았다. 말과 지혜에 머물지 않고 오십이 자신을 이해하고 다스릴 수 있도록 구체적인 실천 방법을 제공하는 바, 이를테면 “가까이 있는 사람은 기뻐하고 먼 곳의 사람은 찾아오게 하는 것”이 정치라고 했는데 오십이 갖춰야 할 인생론으로도 알맞다.

방황하는 오십, 일관된 길을 걸어 보라

공자가 말했듯 세상일에 의혹이 없어 흔들리지 않는다는 ‘불혹’의 사십을 지나 하늘의 명을 깨달아 세상에 태어난 이유와 나아갈 길을 알게 되었다는 ‘지천명’의 오십에 이르렀으나, 정서적으로 경제적으로 힘들어 하고 있는 게 사실이다. 인생의 절반쯤 하프타임에서 방황하고 있다.

뭐 하나 긍정적인 게 없고 앞으로 어떻게 살아야 할지 막막하지만, 그렇다고 그냥 주저앉기엔 남은 시간이 너무나 길다. 다시 시작해야 한다는 부담감에 새로운 도전과 선택, 변화 앞에서 머뭇거리며 주춤하고 있지만 또다시 앞만 보고 달려가자니 발길이 떨어지지 않는다.

어떻게 해야 할까. 일흔이 넘은 공자는 자신의 삶을 “나의 길은 하나로 꿰어져 있다. 나는 일관된 길을 걸어왔다. 세상의 흐름에 흔들리지 않고 내가 가야 할 길을 지금까지 일관되게 걸어왔다”라고 요약했다. 방황하고 흔들리는 오십은 《논어》에서 ‘일관된 길’을 공감 받을 수 있을 테다.
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목차

들어가며_ 오십의 공허, 논어로 채우다

1강 공허한 오십에게 공자가 하는 말_공허

가려진 나의 길을 찾아야 할 때 ｜오십｜
오십의 미움에서 벗어나는 길 ｜자산｜
돈으로는 반밖에 해결하지 못한다 ｜재화｜
오십에 극복해야 할 제일의 위기 ｜건강｜
효는 일상의 문제이자 마음의 문제 ｜부모｜
서두르지 말고 작은 이익을 돌보지 마라 ｜방향｜
모두가 똑같은 곳에 도달할 순 없다 ｜경력｜
가야 할 길을 알고 일관되게 걷는다 ｜중심｜
꽃을 피웠으면 열매를 맺어 보자 ｜결실｜
나부터 바로 서고 사람들이 따르게 하라 ｜행동｜

2강 거인의 어깨 위에서 바라보는 법_성찰

오십에는 나에게서 찾아야 한다 ｜자신｜
내 삶의 리더가 되는 세 가지 방법 ｜리더｜
어찌해야 할까, 심사숙고하는 힘 ｜궁리｜
스스로 정한 원칙을 지키는 삶 ｜원칙｜
소명을 알고 예를 알고 말을 안다는 것 ｜기준｜
단 하루를 살아도 사람답게 산다 ｜열정｜
옛것을 익혀 새로운 것을 아는 법 ｜학습｜
아는 것과 모르는 것을 구분해야 할 때 ｜지식｜
오십에 들이닥칠 근심이 고마운 이유 ｜근심｜
사익을 따를 것인가, 공리를 따를 것인가 ｜이익｜

3강 흔들리는 오십을 다잡아 주는 힘_균형

꾸밈과 바탕이 모두 좋아야 명품이다 ｜균형｜
꺾이지 않을 꿈과 흔들리지 않는 뜻 ｜의지｜
잘못을 알고도 고치지 않는 게 잘못이다 ｜변화｜
단 하나의 덕이라도 있으면 된다 ｜품격｜
어려운 일은 먼저 하고 얻는 건 뒤로 하라 ｜실천｜
시 쓰고 노래하는 여유가 필요하다 ｜여유｜
인생의 절반쯤에 인생 후반을 계획하라 ｜절반｜
오십부터는 인자의 삶이 좋다 ｜방식｜
잘난 이도 못난 이도 모두 스승이다 ｜스승｜
인생 후반엔 모든 게 내 책임이다 ｜책임｜

4강 인생이 보이기 시작할 때 필요한 것_성숙

욕먹는 게 싫으면 욕하지 말라 ｜사랑｜
어떤 조건에서도 변화를 끌어내는 사람 ｜그릇｜
명확하게 보고 분명하게 들어라 ｜기본｜
후회와 아쉬움의 고리를 끊는 법 ｜핑계｜
나만큼 배우기를 좋아하는 이는 없다 ｜배움｜
밀려온 삶에서 밀어 가는 삶으로 ｜주도｜
잘못을 받아들이고 자책할 줄 아는 사람 ｜자각｜
꾸준하기 위한 포기가 차별을 만든다 ｜전진｜
알고 좋아하고 즐기기까지 ｜과제｜
혼자만의 삶에서 함께하는 삶으로 ｜공공｜

5강 논어는 어떻게 나를 일으켜 세우는가_용기

제발 안 된다고 미리 선을 긋지 마라 ｜용기｜
지금 당장 할 수 있는 일을 하라 ｜집중｜
간절함과 두려움으로 공부하라 ｜갈급｜
반복하는 습관에만 기적이 찾아온다 ｜반복｜
딱 한 단계만 더 멀리 보고 생각하라 ｜원려｜
불편한 하루하루가 편안한 오늘을 만든다 ｜비전｜
해가 났을 때 젖은 볏짚을 말려야 한다 ｜결심｜
생각만 하고 배우지 않으면 위태롭다 ｜방법｜
돌아보고 계획하기에 가장 적절한 나이 ｜기회｜
열정적이지 않은 사람은 방전된 배터리다 ｜몰입｜

나오며_ 삶이 흔들릴 때 나를 다잡아 준 논어

논어 원문
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저자 소개 (1명)

저 : 최종엽
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인문학 강사. 대한민국 명강사(209호)로, 전국강사경연대회(2016)에서 금상을 수상했다. MBC <TV 특강>, KBC <화통>, CJB <스페셜> 등 여러 방송 강연을 비롯하여, 연간 100회 이상 인문학 강연을 진행하고 있다. 한양대학교에서 인재개발교육으로 석사를 졸업했고, 평생학습으로 박사를 수료했다. 삼성전자에서 엔지니어, 인사과장, 경영혁신차장, PA부장으로 20여 년 근무했고, 현재 카이로스경영연구소 대표, 경희대학교 겸임교수, 면접전문위원, 칼럼니스트로 활동하고 있다. 인생의 절반쯤에 읽는 《논어》는 특별하다. 50대에 하는 변화가 진짜 변화, 50... 인문학 강사. 대한민국 명강사(209호)로, 전국강사경연대회(2016)에서 금상을 수상했다. MBC , KBC <화통>, CJB <스페셜> 등 여러 방송 강연을 비롯하여, 연간 100회 이상 인문학 강연을 진행하고 있다.

한양대학교에서 인재개발교육으로 석사를 졸업했고, 평생학습으로 박사를 수료했다. 삼성전자에서 엔지니어, 인사과장, 경영혁신차장, PA부장으로 20여 년 근무했고, 현재 카이로스경영연구소 대표, 경희대학교 겸임교수, 면접전문위원, 칼럼니스트로 활동하고 있다.

인생의 절반쯤에 읽는 《논어》는 특별하다. 50대에 하는 변화가 진짜 변화, 50대에 하는 선택이 진짜 선택이기 때문이다. 《논어》를 읽고 인생이 쉽게 바뀔 거라면 애초에 흔들리지도 않았을 것이다. 하지만 《논어》에서 실천 전략과 변화의 실마리를 끌어낸다면 《논어》는 전혀 다른 《논어》가 될 것이다. 어떤 파도에도 굳건히 배를 지키는 인생의 앵커가 될 수 있다.

《오십에 읽는 논어》는 오십의 흔들리는 인생을 다잡아 주는 공자의 말과 공허한 마음을 채우는 논어의 지혜를 담았다. 말과 지혜에 머물지 않고, 오십이 자신을 이해하고 다스릴 수 있도록 구체적인 실천 방법을 제공한다. 오십을 다시 생각해 오십으로서 행복한 삶을 사는 데 도움이 되길 바란다. 저서로는 《공자의 말》, 《공자의 담론》, 《지금 논어》, 《원려, 멀리 내다보는 삶》, 《일하는 나에게 논어가 답하다》, 《논어, 직장인의 미래를 논하다》 등이 있다.
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출판사 리뷰

흔들리는 오십의 공허,
논어로 채워라!

_굽이치는 인생을 다잡아 주는 공자의 말

공허한 오십에게 공자가 하는 말

가정과 회사, 가정에선 부모와 자식, 회사에선 사장과 직원 사이에 껴 중심을 잡기 힘들어 흔들리는 오십. 여전히 사람에 치이며 세상에 휘둘린다. 빠르게 변하는 세상을 따라 잡으려 앞만 보고 달려오다 인생 후반전을 눈앞에 둔 하프타임에 도달했다. 이룬 게 없는 것 같아 쓸쓸하고 어떻게 살아야 할지 막막하다. 오십에 문득 공허한 마음을 마주하게 된 것이다.

저자는 《오십에 읽는 논어》를 통해 인생의 절반쯤에 읽는 《논어》가 특별하다고 말한다. 그 핵심엔 공자가 제자 증자에게 말한 ‘오도일이관지’, 즉 ‘일관된 길을 걸어왔다’는 뜻의 구절이 있다. 오십에 이르면 왔던 길을 돌아볼 수밖에 없을 텐데, 일관되게 걸어왔다고 말할 수 있을까? 그렇지 않다고 해도 괜찮다. 아직은 인생의 하프타임, 인생 후반전에 ‘오도일이관지’를 외칠 수 있길 기대해 볼 수 있는 것이다.

공자의 말과 삶에서 공허한 오십의 새로운 돌파구를 발견할 수 있다. 공자는 사십에 의혹이 없었고 오십에 천명을 알았다고 하지만, 오십이 넘어서야 비로소 왕의 부름으로 정치 일선에 나섰고 육십 중반까지 이룬 것 없이 이국을 떠돌아야 했다. 그럼에도 그는 좌절하지도 낙담하지도 않고 학문으로 정진하며 말을 글로 옮겨 전파했고 자신만의 길을 가고자 했다.

그러니 우리네 오십은 흔들리고 방황하며 공허한 게 당연하다. 받아들이곤, 공자가 그랬던 것처럼 ‘지금 내가 할 수 있는 일이 무엇일까’ 생각하고 결정하고 선택하면 된다. 그게 바로 지금 이 시대 오십의 지천명이다. 누구나 자신만의 길을 갈 수 있는 것이다.

거인의 어깨 위에서 인생을 바라보라

아이작 뉴턴은 일찍이 “내가 더 멀리 보았다면, 거인들의 어깨 위에 올라서 있었기 때문이다”라고 했다. 오십에 《논어》를 읽어야 하는 이유로 풀이할 수 있다. 오십쯤 되면 꺾이지 않을 꿈과 흔들리지 않는 뜻을 세워야 하니, 거인 공자가 전하는 말로 인생을 바라보면 답이 나올 것이다.

《논어》의 처음과 마지막 어구는 인생의 중요한 역할과 기준을 가리킨다. 내 삶을 내가 직접 꾸려 나가는 리더가 되기 위한 3단계, 즉 끊임없이 배우고 건강한 관계를 맺으며 주도적으로 자신만의 길을 개척해 나가는 방법과 목적 있는 삶·바르게 사는 삶·함께하는 삶의 기준을 밝히려 했다.

“배우고 때때로 익히니 기쁘지 아니한가.
친구가 먼 곳에서 오니 즐겁지 아니한가.
남이 알아주지 않아도 서운해하지 아니하니
군자가 아니겠는가”

“명을 알지 못하면 군자가 될 수 없다.
예를 알지 못하면 일어설 수 없다.
말을 알지 못하면 사람을 알 수 없다”

공자는 《논어》를 통해 ‘군자’를 말하고 있다. 군자라 하면 덕과 학식이 높은 사람을 말하는데, 현대적으로 재해석하면 ‘리더’에 걸맞지 않을까 싶다. 저자가 책을 통해 설파하려는 것도 리더의 참모습이다. 셀프 리더, 조직 리더, 사회 리더, 국가 리더로서의 올바르고 바람직한 상(像)을 말이다.

흔들리는 오십을 다잡는 to do list

더 이상 남의 인생을 위해 시간을 쓰고 싶지 않고, 타인의 목표와 꿈을 위해 시간을 쓰고 싶지 않으며, 선택당하지 않고, 스스로의 꿈과 미래를 선택하며 살고 싶어 오십이 되기 직전 회사를 나왔다는 저자. 하지만 오십이 되며 흔들리지 않을 수 없었다. 그는 흔들리는 오십을 다잡고자 목표를 세웠고 변화를 시도했는데, 와중에 접한 게 《논어》다. 인생 후반전을 계획하고 실천하며 사는 데 공자는 어떤 말로 제안했을까. 다음을 보자.

· 서두르지 말고 작은 이익을 돌보지 않는다
· 어찌해야 할까, 심사숙고하는 힘을 기른다
· 힘들어도 시 쓰고 노래하는 여유를 부린다
· 혼자만의 삶에서 함께하는 삶으로 전환한다
· 지금 당장 할 수 있는 일을 찾아서 한다

강요하지 않고 강조하며 몸소 보여 주려 한다. 충분히 따라해 보고 삶을 바꾸는 데까지 도움이 될 만한 것들이다. 여전히 조급함이 앞서는 오십이 희망적일 수 있게 한다. 언제 읽어도 좋을 《논어》이지만, 오십에 읽는 《논어》가 특별한 이유다.

‘먼저 자신의 말을 스스로 실행하고 그다음에 타인이 자기를 따르게 한다.’
_본문 중에서

공자가 전하는 말과 《논어》의 지혜에 귀 기울이고 짚어 나가면, 인생의 절반 오십에 서서 지난날의 나를 돌아보고 현재에 대입해 보며 다가올 날을 어떻게 살아야 할지 실감나게 그려 볼 수 있을 테다.
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종이책 회원 리뷰 (74건)

구매 오십에 읽는 논어
내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 | YES마니아 : 골드 k********l | 2023.11.29
저자 강연회 소식을 보고, 그래도 책은 읽고 가야지 하는 생각으로 집어든 책 다른 책도 그러하듯이 책장에 있는 책이다. 오십이라는 나이대에 대한 공감으로 책을 샀지만, 논어라는 거리감을 좁히지는 못했다. 이 책을 동양철학의 관점이 아니라 자기 계발서로 해석하는 저자의 관점에 동의한다. 결국 내 꺼으로 만드는 것은 나라고 본다. 저자는 강연회에서 "군자불기(君子不器)"를... 더보기

원문주소 : https://blog.yes24.com/document/18924166

저자 강연회 소식을 보고, 그래도 책은 읽고 가야지 하는 생각으로 집어든 책
다른 책도 그러하듯이 책장에 있는 책이다.

오십이라는 나이대에 대한 공감으로 책을 샀지만, 논어라는 거리감을 좁히지는 못했다.
이 책을 동양철학의 관점이 아니라 자기 계발서로 해석하는 저자의 관점에 동의한다.
결국 내 꺼으로 만드는 것은 나라고 본다.

저자는 강연회에서 "군자불기(君子不器)"를 강조한다.
여기서는 군자는 이전에는 임금, 지식층,으로 이해했다면 오늘날에는 '1인 셀프리더'로 이해하자고 하는데 나는 어른'으로 읽히면 어떨까한다.
뜻글자이다 보니 시대적으로 달리 읽히는 내용도 있고
오랜 시간이 흐르다 보니 몇몇 글자는 다른 글자와 헷갈려 오독해지는 부분도 있다.

그래서 몇몇 단어가 아니라, 전체적인 맥략을 읽어야 한다.

그리고 왜 '논어'인가인데
다른 곳에서도 읽히는게 '사람인가'를 묻는 질문에 대한 내용을
공자와 제자들의 대화를 책으로 엮은 내용이다.
괴물이 아니라. 사람이 되고
더 나아가 올바른 어른이 되고자 한다.

단순히 나이 많은 늙은이, 노인이 아니라 어른이 되자.

1명이 이 리뷰를 추천합니다. 접어보기
구매 오깁이다
내용 평점4점   편집/디자인 평점4점 | YES마니아 : 로얄 j****9 | 2023.11.18
오십이 아니라 그런건가요ㅠㅠㅠ책은 내용이 좋아야 하겠지만,편하게 읽을 수 있어야 좋은 책이겠죠.논어예문 해석 글씨는 0.2mm논어원문 한자는 0.2mm도 안되니오십대면 노안이 시작 되는 나이인데시럭이 떨어진 사람들은다촛점렌즈 안경을 쓰고도손잡이 큰 돋보기로 확대해야 보여서읽기에 너무나 불편한 책 입니다.책을 직접 봤다면 읽기 불편한 책을구매하지는 않았을 겁니다.독자가... 더보기

원문주소 : https://blog.yes24.com/document/18872232

오십이 아니라 그런건가요ㅠㅠㅠ
책은 내용이 좋아야 하겠지만,
편하게 읽을 수 있어야 좋은 책이겠죠.
논어예문 해석 글씨는 0.2mm
논어원문 한자는 0.2mm도 안되니
오십대면 노안이 시작 되는 나이인데
시럭이 떨어진 사람들은
다촛점렌즈 안경을 쓰고도
손잡이 큰 돋보기로 확대해야 보여서
읽기에 너무나 불편한 책 입니다.
책을 직접 봤다면 읽기 불편한 책을
구매하지는 않았을 겁니다.
독자가 편하게 읽을 수 있게 글자 크기에도
배려를 해 주시면 고맙겠습니다
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구매 오십에 읽는 논어
내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 | YES마니아 : 플래티넘 스타블로거 : 블루스타 워* | 2023.11.16
 오십에 읽는 논어 리뷰입니다.   아직 50이 되려면 시간이 많이 남았지만ㅎㅎ 공자의 논어가 궁금해서 사봤어요 진짜 50대쯤 읽으면 감회가 새로울 것 같은 책이었습니다. 내 삶의 리더가 되는 법 세 가지 챕터와 스스로 정한 원칙을 지키는 삶에 대한 챕터가 좋았습니다. 제가 살때는 검은 표지는 아니었는데 지금은 리커버 돼서 표지가 바꼈군요 재밌게 잘 읽었... 더보기

원문주소 : https://blog.yes24.com/document/18863003

 오십에 읽는 논어 리뷰입니다.

 

아직 50이 되려면 시간이 많이 남았지만ㅎㅎ 공자의 논어가 궁금해서 사봤어요

진짜 50대쯤 읽으면 감회가 새로울 것 같은 책이었습니다.

내 삶의 리더가 되는 법 세 가지 챕터와 스스로 정한 원칙을 지키는 삶에 대한 챕터가 좋았습니다.

제가 살때는 검은 표지는 아니었는데 지금은 리커버 돼서 표지가 바꼈군요

재밌게 잘 읽었습니다~!

 

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eBook 회원 리뷰 (2건)

구매 50을 앞둔 12월에
내용 평점4점   편집/디자인 평점4점 | s******3 | 2021.12.05
50세가 되려면 이제 한달정도남아서 어떤맘으로 남은 삶을 고민하다 찾게된 책으로 한줄한줄 읽어갈 맘에 벌써 설레임니다^^멀리생각하지 않으면 가까이에 근심이 있다는 말처럼지금이라도 남은 기간에 준비를 해야겠네요＜자로편＞17장"빨리하려고만 하지 말고, 작은 이익을 보려고 하지 마라. 빨리하려고 하면 달성하지 못하고, 작은 이익을 보다 보면 큰일을 이루지 못한다. "빨리하... 더보기

원문주소 : https://blog.yes24.com/document/15509758

50세가 되려면 이제 한달정도남아서 어떤맘으로 남은 삶을 고민하다 찾게된 책으로 한줄한줄 읽어갈 맘에 벌써 설레임니다^^
멀리생각하지 않으면 가까이에 근심이 있다는 말처럼
지금이라도 남은 기간에 준비를 해야겠네요

＜자로편＞17장

"빨리하려고만 하지 말고, 작은 이익을 보려고 하지 마라.
빨리하려고 하면 달성하지 못하고,
작은 이익을 보다 보면 큰일을 이루지 못한다. "
빨리하는 게 습관이라 참 어렵다.
생각보다 행동이 빠르잖아.
빨리하고 다시 하지 말고
방향 보고 달리자
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50의 공허함을 채워주는 논어의 가르침 50가지
내용 평점4점   편집/디자인 평점4점 | YES마니아 : 골드 스타블로거 : 수퍼스타 g*******g | 2021.11.23
인생 50이면 지천명의 나이다. 쉼 없이 달려 인생의 절반에 다다랐고, 이제 인생 2막을 지나가는 시기이다. 공자의 표현대로라면 자신이 해야 할 천명을 깨달아야 하는 나이이다. 하지만 현대인의 나이 50은 충만함보다는 공허함과 가벼움이 앞서는 것이 사실이다. 지금까지 열심히 달려왔는데 제대로 된 방향으로 뛰었는지도 의문이고, 앞으로 가야 할 방향도 정확하게 보이지... 더보기

원문주소 : https://blog.yes24.com/document/15452059

인생 50이면 지천명의 나이다. 쉼 없이 달려 인생의 절반에 다다랐고, 이제 인생 2막을 지나가는 시기이다. 공자의 표현대로라면 자신이 해야 할 천명을 깨달아야 하는 나이이다. 하지만 현대인의 나이 50은 충만함보다는 공허함과 가벼움이 앞서는 것이 사실이다. 지금까지 열심히 달려왔는데 제대로 된 방향으로 뛰었는지도 의문이고, 앞으로 가야 할 방향도 정확하게 보이지 않기 때문이다.

 

저자는 이런 오십의 인생들에게 공자의 논어 가르침을 배워 보라고 조언한다. 자신도 40대 중반에 다니던 회사를 나와 새로운 출발을 했는데 논어의 가르침이 헛헛한 마음을 잡아주었을 뿐만 아니라, 천명과 지천명, 그리고 변화의 의미를 돌아보며 다가오는 미래의 오십을 준비하는데 큰 도움이 되었다고 한다. 인생 2막의 시작을 앞두고 방황하는 시기인 오십에 공자의 말처럼 내가 가야 할 길을 일관되게 걷는 '일이관지'의 삶을 설계하고 실천하는 데 도움을 줄 수 있는 논어의 교훈들이 소개된다.

 

흔들리는 오십을 다잡을 수 있도록 논어에서 이야기하는 교훈에는 어떤 것이 있을까? 서두르지 말고 작은 이익을 돌보지 않는다. 어찌해야 할까하는 심사숙고의 힘을 키운다. 힘들어도 시쓰고 노래하는 여유를 부린다. 혼자만의 삶을 함께하는 삶으로 전환한다. 당장 할 수 있는 일부터 찾아서 한다. 저자는 이런 내용들을 담은 50가지 논어의 가르침을 정리해 현대인의 입장에서 재해석해 들려준다.

 

이 책에 소개된 논어의 가르침은 아이작 뉴턴의 말처럼 "거인의 어깨 위에서 저 멀리까지" 인생의 의미를 살펴볼 수 있도록 도와준다. 논어가 제시하는 이상적인 인간상인 '군자'의 모습과 태도를 현대인의 입장에서 재해석해 본다는 올바른 '리더'가 되기 위한 요건으로 이해해도 무리가 없을 것 같다. 꼭 리더가 되지 않더라도 오십이 되기까지 충분한 여유와 미래에 대한 준비없이 살아온 우리의 삶을 되돌아보면서 조금은 여유를 갖고 주변을 돌아보며 함께 살아가는 그런 삶을 살아가라고 권하는 듯하다.

 

개인적으로 논어 이야기 중에는 맨 처음 시작부문인 학이편 이야기가 가장 마음에 든다. 끊임없이 배우고 주변과 건강한 관계를 맺으며 주도적으로 자신만의 길을 개척해 나가는 여유와 함께 멋진 인생의 모습이 담겨 있기 때문이다. 

 

배우고 때때로 익히니 기쁘지 아니한가(學而時習之면 不亦說乎아 ). 

친구가 먼 곳에서 오니 즐겁지 아니한가(有朋自遠方來면 不亦樂乎아). 

남이 알아주지 않아도 서운해하지 아니하니 군자가 아니겠는가(人不知而不?이면 不亦君子乎아)

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