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박승일 저
책 소개
★★★ 일본 아마존 인문·교양 베스트셀러 ★★★
일상의 고민부터 비즈니스 전략까지, 지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법
“철학은 반드시 답을 찾는다!”
삶과 비즈니스 현장에서 철학적으로 생각하고 답을 도출하는 법을 알려 주는 실용 철학서. 세계 1위 경영·인사 컨설팅 기업 콘페리헤이그룹의 시니어 파트너인 저자는 대학교에서 철학을 전공하고 대학원에서 미학미술사를 공부한 ‘문사철’ 출신이다. 경영에 관한 정식 교육은 한 번도 받지 않았지만 컨설턴트로서 경영 전반에 걸친 기업 문제를 해결하는 데 어려움을 겪은 적은 없다. 눈앞의 상황을 철학이나 심리학, 경제학 개념에 맞춰 생각하면 언제나 해결의 실마리가 보였기 때문이다.
철학이 현실 세계와 동떨어진 학문이라는 말을 강하게 부정하는 저자는 사람들이 철학을 쓸모없다고 여기는 이유가 철학과 비즈니스를 연결시켜서 생각하는 법을 모르기 때문이라고 진단한다. 오히려 그는 본질을 꿰뚫고 최적의 솔루션을 찾아내는 철학적 사고법이야말로 현대인들에게 가장 필요한 무기라고 말한다. 그가 비즈니스 현장에서 유용하게 사용하는 50가지 철학·사상을 담은 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』는 철학의 쓸모를 새롭게 조명하는 세상에서 가장 실용적인 철학 사용 설명서다.
일본에서 가장 주목받는 컨설턴트답게 저자는 난해하거나 고리타분한 이야기는 빼고, 바로 지금 우리 삶에서 벌어지는 문제와 그 해결책에 주목한다. 비즈니스 기회를 찾고자 할 때는 프레드리히 니체의 ‘르상티망’을 사용하고, 다른 사람과 대화하기가 힘들 때는 에드문트 후설의 ‘에포케’를 처방하는 등 일과 삶의 모든 과제를 철학으로 해결한다. 현실에 단단히 발을 붙이고 철학 개념으로 새로운 관점을 제시하는 이 책을 통해 독자들은 일상의 고민에서 비즈니스 전략까지 삶의 모든 부분에서 지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법을 얻을 수 있을 것이다.
일상의 고민부터 비즈니스 전략까지, 지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법
“철학은 반드시 답을 찾는다!”
삶과 비즈니스 현장에서 철학적으로 생각하고 답을 도출하는 법을 알려 주는 실용 철학서. 세계 1위 경영·인사 컨설팅 기업 콘페리헤이그룹의 시니어 파트너인 저자는 대학교에서 철학을 전공하고 대학원에서 미학미술사를 공부한 ‘문사철’ 출신이다. 경영에 관한 정식 교육은 한 번도 받지 않았지만 컨설턴트로서 경영 전반에 걸친 기업 문제를 해결하는 데 어려움을 겪은 적은 없다. 눈앞의 상황을 철학이나 심리학, 경제학 개념에 맞춰 생각하면 언제나 해결의 실마리가 보였기 때문이다.
철학이 현실 세계와 동떨어진 학문이라는 말을 강하게 부정하는 저자는 사람들이 철학을 쓸모없다고 여기는 이유가 철학과 비즈니스를 연결시켜서 생각하는 법을 모르기 때문이라고 진단한다. 오히려 그는 본질을 꿰뚫고 최적의 솔루션을 찾아내는 철학적 사고법이야말로 현대인들에게 가장 필요한 무기라고 말한다. 그가 비즈니스 현장에서 유용하게 사용하는 50가지 철학·사상을 담은 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』는 철학의 쓸모를 새롭게 조명하는 세상에서 가장 실용적인 철학 사용 설명서다.
일본에서 가장 주목받는 컨설턴트답게 저자는 난해하거나 고리타분한 이야기는 빼고, 바로 지금 우리 삶에서 벌어지는 문제와 그 해결책에 주목한다. 비즈니스 기회를 찾고자 할 때는 프레드리히 니체의 ‘르상티망’을 사용하고, 다른 사람과 대화하기가 힘들 때는 에드문트 후설의 ‘에포케’를 처방하는 등 일과 삶의 모든 과제를 철학으로 해결한다. 현실에 단단히 발을 붙이고 철학 개념으로 새로운 관점을 제시하는 이 책을 통해 독자들은 일상의 고민에서 비즈니스 전략까지 삶의 모든 부분에서 지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법을 얻을 수 있을 것이다.
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목차
프롤로그 교양이 없는 전문가보다 위험한 존재는 없다
1부 무기가 되는 철학
철학을 배우는 새로운 방법
왜 철학 앞에서 좌절하는가?
2부 지적 전투력을 극대화하는 50가지 철학·사상
1장 ‘사람’에 관한 핵심 콘셉트 - 왜 이 사람은 이렇게 행동할까?
01 타인의 시기심을 관찰하면 비즈니스 기회가 보인다 : 프리드리히 니체_르상티망
02 우리는 모두 가면을 쓰고 살아간다 : 카를 구스타프 융_페르소나
03 성과급으로 혁신을 유도할 수 있을까? : 에드워드 데시_예고된 대가
04 사람은 논리만으로 움직이지 않는다 : 아리스토텔레스_수사학
05 노력하면 구원받을 수 있다고 신은 말하지 않았다 장 칼뱅_예정설
06 타고난 능력이란 없다, 경험을 통해 인간은 무엇이든 될 수 있다 : 존 로크_타불라 라사
07 자유는 견디기 어려운 고독과 통렬한 책임을 동반한다 : 에리히 프롬_자유로부터의 도피
08 불확실한 것에 매력을 느끼는 인간의 본성 : 버러스 프레더릭 스키너_대가
09 인생을 예술 작품으로 대한다면 : 장 폴 사르트르_앙가주망
10 악의가 없어도 누구나 악인이 될 수 있다 : 한나 아렌트_악의 평범성
11 자아실현을 이룬 사람일수록 인맥이 넓지 않다 : 에이브러햄 매슬로_자아실현적 인간
12 행동을 정당화하기 위해 기꺼이 생각을 바꾸는 사람들 : 리언 페스팅어_인지 부조화
13 개인의 양심은 아무런 힘이 없다 : 스탠리 밀그램_권위에의 복종
14 언제 일에서 만족감을 느낄 수 있을까? : 미하이 칙센트미하이_몰입
2장 ‘조직’에 관한 핵심 콘셉트 - 왜 이 조직은 바뀌지 않을까?
15 뛰어난 리더의 조건 : 니콜로 마키아벨리_마키아벨리즘
16 끝까지 이의를 제기하는 사람이 있는가? : 존 스튜어트 밀_악마의 대변인
17 붕괴된 가족과 공동체의 새로운 대안 : 페르디난트 퇴니에스_게마인샤프트와 게젤샤프트
18 혁신은 새로운 시도가 아닌 과거와의 작별에서 시작한다 : 쿠르트 레빈_변화 과정
19 권위를 만드는 세 가지 요소 : 막스 베버_카리스마
20 이해할 수 없는 사람과 함께 일해야만 하는 이유 : 에마뉘엘 레비나스_타자의 얼굴
21 가난한 사람은 더 가난해지고 부유한 사람은 더 부유해진다 : 로버트 킹 머튼_마태 효과
22 협조할 것인가, 배신할 것인가 : 존 내시_내시 균형
23 왜 기장이 조종할 때 사고 발생 확률이 더 높을까? : 헤이르트 호프스테더_권력 거리
24 안정이 계속될수록 축적되는 리스크 : 나심 니콜라스 탈레브_반反취약성
3장 ‘사회’에 관한 핵심 콘셉트 - 지금 무슨 일이 일어나고 있는가?
25 어떻게 시스템은 인간을 소외시키는가 : 카를 마르크스_소외
26 독재에 의한 질서 vs. 자유가 있는 무질서 : 토머스 홉스_리바이어던
27 구글은 민주주의의 수호자가 될 수 있을까? : 장 자크 루소_일반의지
28 머리로 생각할 수 있는 최적의 방법에는 한계가 있다 : 애덤 스미스_보이지 않는 손
29 돌연변이가 발생하는 것은 자연스러운 일이다 : 찰스 다윈_자연도태
30 업무 방식 개혁 앞에 놓인 무서운 미래 : 에밀 뒤르켐_아노미
31 경제학으로 설명되지 않는 새로운 관계 : 마르셀 모스_증여
32 성 편견으로부터 얼마나 자유로운가? : 시몬 드 보부아르_제2의 성
33 재빨리 도망칠 줄 아는 사람이 승리한다 : 질 들뢰즈_파라노이아와 스키조프레니아
34 공평한 사회일수록 차별에 의한 상처가 깊다 : 세르주 모스코비치_격차
35 감시당하고 있다는 심리적 압박 : 미셸 푸코_패놉티콘
36 사람들은 필요해서가 아니라 다르게 보이기 위해 돈을 쓴다 : 장 보드리야르_차이적 소비
37 보이지 않는 노력도 언젠가는 보상받는다는 거짓말 : 멜빈 러너_공정한 세상 가설
4장 ‘사고’에 관한 핵심 콘셉트 - 어떻게 사고의 함정에 빠지지 않을 수 있을까?
38 ‘결국 이런 뜻이죠?’라고 말하면 안 되는 이유 : 소크라테스_무지의 지
39 이상은 이상일 뿐, 환상에 사로잡히지 말지어다 : 플라톤_이데아
40 오해에는 여러 유형이 있다 : 프랜시스 베이컨_우상
41 생각은 아웃소싱할 수 없다 : 르네 데카르트_코기토
42 진보는 나선형 발전으로 이루어진다 : 게오르크 헤겔_변증법
43 사고의 폭을 넓히고 싶다면 어휘력을 길러라 : 페르디낭 드 소쉬르_시니피앙과 시니피에
44 때로는 판단을 보류하는 것이 도움이 된다 : 에드문트 후설_에포케
45 과학적인 것이 꼭 옳은 것은 아니다 : 카를 포퍼_반증 가능성
46 에디슨은 축음기를 유언장의 대체품으로 발명했다 : 클로드 레비스트로스_브리콜라주
47 조급해하지 마라, 세상은 그렇게 갑자기 바뀌지 않는다 : 토머스 쿤_패러다임 전환
48 이분법을 넘어서라 : 자크 데리다_탈구축
49 미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다 : 앨런 케이_미래 예측
50 사람은 뇌뿐만 아니라 몸으로도 생각한다 : 안토니오 다마지오_신체적 표지
역자 후기 칸트와 스피노자 없이 철학을 이야기하는 법
1부 무기가 되는 철학
철학을 배우는 새로운 방법
왜 철학 앞에서 좌절하는가?
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02 우리는 모두 가면을 쓰고 살아간다 : 카를 구스타프 융_페르소나
03 성과급으로 혁신을 유도할 수 있을까? : 에드워드 데시_예고된 대가
04 사람은 논리만으로 움직이지 않는다 : 아리스토텔레스_수사학
05 노력하면 구원받을 수 있다고 신은 말하지 않았다 장 칼뱅_예정설
06 타고난 능력이란 없다, 경험을 통해 인간은 무엇이든 될 수 있다 : 존 로크_타불라 라사
07 자유는 견디기 어려운 고독과 통렬한 책임을 동반한다 : 에리히 프롬_자유로부터의 도피
08 불확실한 것에 매력을 느끼는 인간의 본성 : 버러스 프레더릭 스키너_대가
09 인생을 예술 작품으로 대한다면 : 장 폴 사르트르_앙가주망
10 악의가 없어도 누구나 악인이 될 수 있다 : 한나 아렌트_악의 평범성
11 자아실현을 이룬 사람일수록 인맥이 넓지 않다 : 에이브러햄 매슬로_자아실현적 인간
12 행동을 정당화하기 위해 기꺼이 생각을 바꾸는 사람들 : 리언 페스팅어_인지 부조화
13 개인의 양심은 아무런 힘이 없다 : 스탠리 밀그램_권위에의 복종
14 언제 일에서 만족감을 느낄 수 있을까? : 미하이 칙센트미하이_몰입
2장 ‘조직’에 관한 핵심 콘셉트 - 왜 이 조직은 바뀌지 않을까?
15 뛰어난 리더의 조건 : 니콜로 마키아벨리_마키아벨리즘
16 끝까지 이의를 제기하는 사람이 있는가? : 존 스튜어트 밀_악마의 대변인
17 붕괴된 가족과 공동체의 새로운 대안 : 페르디난트 퇴니에스_게마인샤프트와 게젤샤프트
18 혁신은 새로운 시도가 아닌 과거와의 작별에서 시작한다 : 쿠르트 레빈_변화 과정
19 권위를 만드는 세 가지 요소 : 막스 베버_카리스마
20 이해할 수 없는 사람과 함께 일해야만 하는 이유 : 에마뉘엘 레비나스_타자의 얼굴
21 가난한 사람은 더 가난해지고 부유한 사람은 더 부유해진다 : 로버트 킹 머튼_마태 효과
22 협조할 것인가, 배신할 것인가 : 존 내시_내시 균형
23 왜 기장이 조종할 때 사고 발생 확률이 더 높을까? : 헤이르트 호프스테더_권력 거리
24 안정이 계속될수록 축적되는 리스크 : 나심 니콜라스 탈레브_반反취약성
3장 ‘사회’에 관한 핵심 콘셉트 - 지금 무슨 일이 일어나고 있는가?
25 어떻게 시스템은 인간을 소외시키는가 : 카를 마르크스_소외
26 독재에 의한 질서 vs. 자유가 있는 무질서 : 토머스 홉스_리바이어던
27 구글은 민주주의의 수호자가 될 수 있을까? : 장 자크 루소_일반의지
28 머리로 생각할 수 있는 최적의 방법에는 한계가 있다 : 애덤 스미스_보이지 않는 손
29 돌연변이가 발생하는 것은 자연스러운 일이다 : 찰스 다윈_자연도태
30 업무 방식 개혁 앞에 놓인 무서운 미래 : 에밀 뒤르켐_아노미
31 경제학으로 설명되지 않는 새로운 관계 : 마르셀 모스_증여
32 성 편견으로부터 얼마나 자유로운가? : 시몬 드 보부아르_제2의 성
33 재빨리 도망칠 줄 아는 사람이 승리한다 : 질 들뢰즈_파라노이아와 스키조프레니아
34 공평한 사회일수록 차별에 의한 상처가 깊다 : 세르주 모스코비치_격차
35 감시당하고 있다는 심리적 압박 : 미셸 푸코_패놉티콘
36 사람들은 필요해서가 아니라 다르게 보이기 위해 돈을 쓴다 : 장 보드리야르_차이적 소비
37 보이지 않는 노력도 언젠가는 보상받는다는 거짓말 : 멜빈 러너_공정한 세상 가설
4장 ‘사고’에 관한 핵심 콘셉트 - 어떻게 사고의 함정에 빠지지 않을 수 있을까?
38 ‘결국 이런 뜻이죠?’라고 말하면 안 되는 이유 : 소크라테스_무지의 지
39 이상은 이상일 뿐, 환상에 사로잡히지 말지어다 : 플라톤_이데아
40 오해에는 여러 유형이 있다 : 프랜시스 베이컨_우상
41 생각은 아웃소싱할 수 없다 : 르네 데카르트_코기토
42 진보는 나선형 발전으로 이루어진다 : 게오르크 헤겔_변증법
43 사고의 폭을 넓히고 싶다면 어휘력을 길러라 : 페르디낭 드 소쉬르_시니피앙과 시니피에
44 때로는 판단을 보류하는 것이 도움이 된다 : 에드문트 후설_에포케
45 과학적인 것이 꼭 옳은 것은 아니다 : 카를 포퍼_반증 가능성
46 에디슨은 축음기를 유언장의 대체품으로 발명했다 : 클로드 레비스트로스_브리콜라주
47 조급해하지 마라, 세상은 그렇게 갑자기 바뀌지 않는다 : 토머스 쿤_패러다임 전환
48 이분법을 넘어서라 : 자크 데리다_탈구축
49 미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다 : 앨런 케이_미래 예측
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저자 소개 (2명)
출판사 리뷰
★★★ 일본 아마존 인문·교양 베스트셀러 ★★★
“왜 세계 최고의 리더들은
철학 공부에 기꺼이 시간을 내는가?”
세계적인 경영 세미나로 손꼽히는 미국 아스펜 연구소의 경영자 세미나는 세미나 시작 3개월 전에 보내 주는 500페이지가 넘는 철학 자료를 다 읽어야만 참석할 수 있다. 세미나에 참석한 글로벌 리더들은 일주일 동안 모두 휴대전화를 끄고 플라톤, 마키아벨리, 홉스, 로크, 루소 등 철학 고전을 배운다. 기업 경영에 중요한 결정을 내리는 것만으로도 시간이 모자란 리더들이 철학 공부에 기꺼이 시간을 내는 이유는 무엇일까?
오늘날 기업 경영의 가장 큰 화두는 ‘혁신’이다. 이를 위해 많은 기업이 직원들에게 ‘상식을 의심하라’고 말하는데 정말 우리에게 필요한 것은 상식을 의심하는 태도가 아니라 그냥 넘어가도 좋은 상식과 의심해야 하는 상식을 판별할 줄 아는 안목이다. 이 안목을 길러주는 것이 바로 철학이다. 과거 철학자들이 세상과 인간을 향해 던졌던 질문을 통해서 지금 눈앞에 닥친 상황을 냉철하게 분석하는 스마트한 생각의 기술을 배울 수 있다.
불확실한 시대에 불분명한 문제들과 싸워야 하는 것은 현대인의 숙명이다. 더 이상 얄팍한 처세나 임기응변으로는 버틸 수 없다는 뜻이다. 철학을 배워서 얻는 가장 큰 소득은 지금 눈앞에서 벌어지고 있는 일을 깊이 있게 통찰하고 해석하는 데 필요한 열쇠를 얻을 수 있다는 것이다. 이것이야말로 한 치 앞을 알 수 없는 오늘을 사는 우리에게 가장 필요한 무기가 아닐까?
“철학은 반드시 답을 찾는다!”
2천여 명의 CEO가 극찬한 세상에서 가장 쓸모 있는 인문학
경영학 학위, MBA도 없이 세계 1위 경영·인사 컨설팅 기업 콘페리헤이그룹의 임원 자리에 오른 사람이 있다. 바로 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』의 저자 야마구치 슈다. 그는 누구보다 비즈니스 현장에서 철학을 유용하게 사용해 온 사람으로, 자신이 철학을 전공하고 MBA도 보유하지 않았음에도 경영 전략과 온갖 숫자가 난무하는 컨설팅 업계에서 살아남을 수 있었던 것은 오로지 철학이 그의 무기가 되어 주었기 때문이라고 말한다.
경영 전반에 걸친 문제를 해결해야 할 때마다 상황을 철학이나 심리학, 경제학 개념에 대입해 보면 언제나 해결의 실마리가 보였다. 비즈니스 모델을 찾을 때는 니체의 ‘르상티망’을 이용해 타인의 시기심에서 기회를 찾아보았고, 새로운 제도를 정착시키는 방법을 모색할 때는 레빈의 ‘변화 과정’을, 적은 비용으로 만족할 만한 솔루션을 얻고 싶을 때는 스미스의 ‘보이지 않는 손’을 들여와 휴리스틱을 적용했다. 실제로 저자는 유수의 비즈니스 스쿨에서 이 같은 내용을 담은 ‘지적 전략’에 대한 강의를 해 왔는데 지금까지 2천여 명이 넘는 기업인이 그의 강의를 들었으며 일본 경제를 움직이는 리더들로부터 세상에서 가장 쓸모 있는 인문학 강의라는 극찬을 받았다.
이를 통해 그동안 철학이 현실 세계와 동떨어진 이야기라는 오명을 쓴 이유가 사람들이 철학과 비즈니스를 연결하여 생각할 줄 몰랐기 때문이라고 생각한 저자는 자신이 현장에서 유용하게 사용한 철학·사상 중 50개를 엄선하여 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』에 담았다. 현실에 단단히 발붙이고 서서 철학 개념을 끌어와 새로운 관점을 제시하는 이 책은 생생한 사례와 깊이 있는 통찰로 그 어떤 책보다 실용적인 철학 사용법을 제시하며 독자들은 새로운 철학의 세계로 안내한다.
“이제 철학이 당신의 경쟁력이 된다”
일상의 고민에서 비즈니스 전략까지,
지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법
누구나 한 번쯤 철학을 공부하려고 책을 펼쳤다가 고대 철학자들의 고리타분하고 진부하게 느껴지는 주장 앞에서 좌절한 경험이 있을 것이다. ‘세상은 네 가지 원소로 이루어져 있다’는 철학자의 주장을 읽으면 자연스레 “도대체 이런 건 배워서 어디에 써먹나?” 하는 생각이 들기 때문이다. 사실 많은 철학자들의 주장은 과학이 발전하면서 틀렸거나 당연한 이야기로 증명되고 말았다. 그럼에도 불구하고 우리가 철학을 배워야 하는 것은 그들의 생각법이 오늘날에도 여전히 유효하기 때문이다.
기원전 6세기의 아낙시만드로스라는 철학자가 주장한 ‘지구는 허공에 떠 있다’는 주장은 우리에게 너무나도 당연한 이야기다. 하지만 그가 살았던 시대에는 ‘물이 대지를 받치고 있다’는 것이 정론이었다. 통용되는 상식을 그대로 받아들이지 않았던 아낙시만드로스는 ‘대지를 물이 지지하고 있다면 그 물을 지지하는 것은 무엇일까?’라는 의문을 품고 그것을 증명하기 위해 끊임없이 고찰한 결과 ‘지구는 허공에 떠 있다’라는 주장을 내 놓았다.
본질을 꿰뚫고 최적의 솔루션을 찾아내는 철학적 사고법은 어느 시대에나 유용하다. 철학자들이 결론에 이르기까지의 사고 과정과 문제를 대하는 자세를 따라가다 보면 어느 새 불확실한 삶을 돌파하는 생각 도구들을 손에 쥐게 될 것이다. 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』는 철학을 다루는 책이지만 결국 우리의 일과 삶의 문제에 대해 말하는 책이다. 철학을 시대순으로 소개하지 않고, 우리가 일상에서 가장 빈번하게 부딪치는 주제인 사람, 조직, 사회, 사고 네 가지 콘셉트에 따라 큐레이션한 것도 그 때문이다. 이 책을 통해 더 이상 철학이 고상한 문제에만 매달리는 나와 먼 이야기가 아니라 오늘 나의 문제를 해결해 주는 가장 강력한 지적 무기라는 것을 확인한다면 독자들은 삶의 모든 영역에서 지적 전투력을 극대화하는 방법을 깨닫게 될 것이다.
“왜 세계 최고의 리더들은
철학 공부에 기꺼이 시간을 내는가?”
세계적인 경영 세미나로 손꼽히는 미국 아스펜 연구소의 경영자 세미나는 세미나 시작 3개월 전에 보내 주는 500페이지가 넘는 철학 자료를 다 읽어야만 참석할 수 있다. 세미나에 참석한 글로벌 리더들은 일주일 동안 모두 휴대전화를 끄고 플라톤, 마키아벨리, 홉스, 로크, 루소 등 철학 고전을 배운다. 기업 경영에 중요한 결정을 내리는 것만으로도 시간이 모자란 리더들이 철학 공부에 기꺼이 시간을 내는 이유는 무엇일까?
오늘날 기업 경영의 가장 큰 화두는 ‘혁신’이다. 이를 위해 많은 기업이 직원들에게 ‘상식을 의심하라’고 말하는데 정말 우리에게 필요한 것은 상식을 의심하는 태도가 아니라 그냥 넘어가도 좋은 상식과 의심해야 하는 상식을 판별할 줄 아는 안목이다. 이 안목을 길러주는 것이 바로 철학이다. 과거 철학자들이 세상과 인간을 향해 던졌던 질문을 통해서 지금 눈앞에 닥친 상황을 냉철하게 분석하는 스마트한 생각의 기술을 배울 수 있다.
불확실한 시대에 불분명한 문제들과 싸워야 하는 것은 현대인의 숙명이다. 더 이상 얄팍한 처세나 임기응변으로는 버틸 수 없다는 뜻이다. 철학을 배워서 얻는 가장 큰 소득은 지금 눈앞에서 벌어지고 있는 일을 깊이 있게 통찰하고 해석하는 데 필요한 열쇠를 얻을 수 있다는 것이다. 이것이야말로 한 치 앞을 알 수 없는 오늘을 사는 우리에게 가장 필요한 무기가 아닐까?
“철학은 반드시 답을 찾는다!”
2천여 명의 CEO가 극찬한 세상에서 가장 쓸모 있는 인문학
경영학 학위, MBA도 없이 세계 1위 경영·인사 컨설팅 기업 콘페리헤이그룹의 임원 자리에 오른 사람이 있다. 바로 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』의 저자 야마구치 슈다. 그는 누구보다 비즈니스 현장에서 철학을 유용하게 사용해 온 사람으로, 자신이 철학을 전공하고 MBA도 보유하지 않았음에도 경영 전략과 온갖 숫자가 난무하는 컨설팅 업계에서 살아남을 수 있었던 것은 오로지 철학이 그의 무기가 되어 주었기 때문이라고 말한다.
경영 전반에 걸친 문제를 해결해야 할 때마다 상황을 철학이나 심리학, 경제학 개념에 대입해 보면 언제나 해결의 실마리가 보였다. 비즈니스 모델을 찾을 때는 니체의 ‘르상티망’을 이용해 타인의 시기심에서 기회를 찾아보았고, 새로운 제도를 정착시키는 방법을 모색할 때는 레빈의 ‘변화 과정’을, 적은 비용으로 만족할 만한 솔루션을 얻고 싶을 때는 스미스의 ‘보이지 않는 손’을 들여와 휴리스틱을 적용했다. 실제로 저자는 유수의 비즈니스 스쿨에서 이 같은 내용을 담은 ‘지적 전략’에 대한 강의를 해 왔는데 지금까지 2천여 명이 넘는 기업인이 그의 강의를 들었으며 일본 경제를 움직이는 리더들로부터 세상에서 가장 쓸모 있는 인문학 강의라는 극찬을 받았다.
이를 통해 그동안 철학이 현실 세계와 동떨어진 이야기라는 오명을 쓴 이유가 사람들이 철학과 비즈니스를 연결하여 생각할 줄 몰랐기 때문이라고 생각한 저자는 자신이 현장에서 유용하게 사용한 철학·사상 중 50개를 엄선하여 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』에 담았다. 현실에 단단히 발붙이고 서서 철학 개념을 끌어와 새로운 관점을 제시하는 이 책은 생생한 사례와 깊이 있는 통찰로 그 어떤 책보다 실용적인 철학 사용법을 제시하며 독자들은 새로운 철학의 세계로 안내한다.
“이제 철학이 당신의 경쟁력이 된다”
일상의 고민에서 비즈니스 전략까지,
지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법
누구나 한 번쯤 철학을 공부하려고 책을 펼쳤다가 고대 철학자들의 고리타분하고 진부하게 느껴지는 주장 앞에서 좌절한 경험이 있을 것이다. ‘세상은 네 가지 원소로 이루어져 있다’는 철학자의 주장을 읽으면 자연스레 “도대체 이런 건 배워서 어디에 써먹나?” 하는 생각이 들기 때문이다. 사실 많은 철학자들의 주장은 과학이 발전하면서 틀렸거나 당연한 이야기로 증명되고 말았다. 그럼에도 불구하고 우리가 철학을 배워야 하는 것은 그들의 생각법이 오늘날에도 여전히 유효하기 때문이다.
기원전 6세기의 아낙시만드로스라는 철학자가 주장한 ‘지구는 허공에 떠 있다’는 주장은 우리에게 너무나도 당연한 이야기다. 하지만 그가 살았던 시대에는 ‘물이 대지를 받치고 있다’는 것이 정론이었다. 통용되는 상식을 그대로 받아들이지 않았던 아낙시만드로스는 ‘대지를 물이 지지하고 있다면 그 물을 지지하는 것은 무엇일까?’라는 의문을 품고 그것을 증명하기 위해 끊임없이 고찰한 결과 ‘지구는 허공에 떠 있다’라는 주장을 내 놓았다.
본질을 꿰뚫고 최적의 솔루션을 찾아내는 철학적 사고법은 어느 시대에나 유용하다. 철학자들이 결론에 이르기까지의 사고 과정과 문제를 대하는 자세를 따라가다 보면 어느 새 불확실한 삶을 돌파하는 생각 도구들을 손에 쥐게 될 것이다. 『철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가』는 철학을 다루는 책이지만 결국 우리의 일과 삶의 문제에 대해 말하는 책이다. 철학을 시대순으로 소개하지 않고, 우리가 일상에서 가장 빈번하게 부딪치는 주제인 사람, 조직, 사회, 사고 네 가지 콘셉트에 따라 큐레이션한 것도 그 때문이다. 이 책을 통해 더 이상 철학이 고상한 문제에만 매달리는 나와 먼 이야기가 아니라 오늘 나의 문제를 해결해 주는 가장 강력한 지적 무기라는 것을 확인한다면 독자들은 삶의 모든 영역에서 지적 전투력을 극대화하는 방법을 깨닫게 될 것이다.
종이책 회원 리뷰 (269건)
철학으로 부터 얻는, 무지함을 받아들일 용기
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s*******3
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2023.09.15
"결국 OO이라는 뜻이죠?" 대신 "결국 이정 도로 요약할 수 있는거죠?" 정도는 스스로에게 물어봐도 되지 않을까 한다.
공감이 갔던 내용들을 나 자신에게 대입해 보고 싶고, 이렇게 하려면 '일련의 생각의 정리' 정도는 필요한 것 같다.
책에서 다루고 있는 철학자들의 사상과 사례 중 많이 와 닿은 몇 가지를 추렸다. 총 7개의 사상을 4가지의 카테고리로 나눴는데, 이 또한 지극히 '나'라는 사람의 주관적인 시선으로 행한 것임을 밝혀둔다. 하지만 첫번째 시작도 마지막의 끝도 모두 '나'에게 초점을 맞추었기에, 스스로를 돌아보기에는 더 없이 좋은 방법이라 생각한다. 내가 선택한 철학자들이 원하는 방향이었다고도 생각한다.
(1) 무지의 지- 소크라테스, 반증 가능성-칼포퍼
(2) 에포케-에드문트 후설, 변화과정-쿠르트 레빈
(3) 변증법-게오르크 헤겔, 시니피앙과 시니피에-페르디낭 드 소쉬르
(4) 몰입-미하이 칙센트미하이
먼저 나에 대한 겸손함이다. 소크라테스는 전반적으로 나 자신에 대한 무지함을 아는 것을 중요하게 생각했고, 칼포퍼가 이야기한 지극히 과학적이라는 것이 오히려 반증 가능성을 의미하는 것임은 같은 맥락으로 내게 시사하는 바가 크다. 박사과정에서 연구를 할 때에 실험 결과를 설명하는 일종의 '썰'이 맞는지 틀린지를 도장찍어주는 누군가가 없을수도 있겠다라는 막현함이 두려웠다. 칼포퍼에 따르면 이것이 지극히 과학적인 것이었고, 나는 이 무지함을 즐길 수가 없었던 것이다.
나 자신을 알고나면, 이제는 기존 생각의 흐름을 멈추는 것이다. 과거의 경험으로 쌓인 주관적인 생각들을 멈춘다. 그걸 부정하는 것이 아니라, 멈춤으로써 새로운 것을 받아 들이고 결국에는 변화를 이끌 수 있다는 생각이 마음에 든다. 부정하지 않으니 두려울 필요도 없는 것.
마인드셋을 달리 했으면, 이제는 방법이다. 받아들일 준비가 되었기에 서로 다른 의견과 다양한 언어적 개념(mesh)를 사용하여 '더 나은' 결론에 이를 수 있는 것이다. 이 부분에서 내가 중요하게 생각하는 것은, '더 나은' 이라는 것의 끝은 없을 것이라는 애매모호하고 어중간한 상황을 즐기는 것이다.
아마도 이것이 미하이 칙센트미하이가 주장한 몰입의 '자의식 소멸' 상태가 되는 길일지도 모르겠다. 끊임없이 모호한 상황에서 알고자하는 소명의식 하나로 즐기고, 결국에는 계속 성장하는 상태 말이다.
내가 나의 무지함까지 용기있게 받아들이면, 세상에서 일어나는 보편성의 부재로부터 끊임없이 성장하는 기회를 만들 수 있을 것 같다.
공감이 갔던 내용들을 나 자신에게 대입해 보고 싶고, 이렇게 하려면 '일련의 생각의 정리' 정도는 필요한 것 같다.
책에서 다루고 있는 철학자들의 사상과 사례 중 많이 와 닿은 몇 가지를 추렸다. 총 7개의 사상을 4가지의 카테고리로 나눴는데, 이 또한 지극히 '나'라는 사람의 주관적인 시선으로 행한 것임을 밝혀둔다. 하지만 첫번째 시작도 마지막의 끝도 모두 '나'에게 초점을 맞추었기에, 스스로를 돌아보기에는 더 없이 좋은 방법이라 생각한다. 내가 선택한 철학자들이 원하는 방향이었다고도 생각한다.
(1) 무지의 지- 소크라테스, 반증 가능성-칼포퍼
(2) 에포케-에드문트 후설, 변화과정-쿠르트 레빈
(3) 변증법-게오르크 헤겔, 시니피앙과 시니피에-페르디낭 드 소쉬르
(4) 몰입-미하이 칙센트미하이
먼저 나에 대한 겸손함이다. 소크라테스는 전반적으로 나 자신에 대한 무지함을 아는 것을 중요하게 생각했고, 칼포퍼가 이야기한 지극히 과학적이라는 것이 오히려 반증 가능성을 의미하는 것임은 같은 맥락으로 내게 시사하는 바가 크다. 박사과정에서 연구를 할 때에 실험 결과를 설명하는 일종의 '썰'이 맞는지 틀린지를 도장찍어주는 누군가가 없을수도 있겠다라는 막현함이 두려웠다. 칼포퍼에 따르면 이것이 지극히 과학적인 것이었고, 나는 이 무지함을 즐길 수가 없었던 것이다.
나 자신을 알고나면, 이제는 기존 생각의 흐름을 멈추는 것이다. 과거의 경험으로 쌓인 주관적인 생각들을 멈춘다. 그걸 부정하는 것이 아니라, 멈춤으로써 새로운 것을 받아 들이고 결국에는 변화를 이끌 수 있다는 생각이 마음에 든다. 부정하지 않으니 두려울 필요도 없는 것.
마인드셋을 달리 했으면, 이제는 방법이다. 받아들일 준비가 되었기에 서로 다른 의견과 다양한 언어적 개념(mesh)를 사용하여 '더 나은' 결론에 이를 수 있는 것이다. 이 부분에서 내가 중요하게 생각하는 것은, '더 나은' 이라는 것의 끝은 없을 것이라는 애매모호하고 어중간한 상황을 즐기는 것이다.
아마도 이것이 미하이 칙센트미하이가 주장한 몰입의 '자의식 소멸' 상태가 되는 길일지도 모르겠다. 끊임없이 모호한 상황에서 알고자하는 소명의식 하나로 즐기고, 결국에는 계속 성장하는 상태 말이다.
내가 나의 무지함까지 용기있게 받아들이면, 세상에서 일어나는 보편성의 부재로부터 끊임없이 성장하는 기회를 만들 수 있을 것 같다.
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초보도 알기 수운 철학책
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s*****c
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2023.08.03
철학이 생각보다 생활에 밀접한 관계가 있다고 랄려주는 책
어렵다고 생각했던 철학을 쉽게 접든하게 해주는 책
철학에 대한 작가의 생각이 쉽게 풀어져 있는 책
내가 모르는 사이 철학을 접하고 있다고 알려주는 책
읽다 보면 나도 모르게 빠져드는 철학을 쉽게 이야기는 좋은 책입니다
생활에서 철학을 어떻게 적용을 해야 될지 한 번쯤 생각하게 되는 책
나이가 상관없이 읽어도 되는 편안한 책임 입니다
이 책을 적극 추천합니다
어렵다고 생각했던 철학을 쉽게 접든하게 해주는 책
철학에 대한 작가의 생각이 쉽게 풀어져 있는 책
내가 모르는 사이 철학을 접하고 있다고 알려주는 책
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생활에서 철학을 어떻게 적용을 해야 될지 한 번쯤 생각하게 되는 책
나이가 상관없이 읽어도 되는 편안한 책임 입니다
이 책을 적극 추천합니다
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철학을 넓게 한 번 훑어볼 수 있는 책
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YES마니아 : 로얄
j********3
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2023.07.31
이 책은 철학을 전반적으로 고르게, 그리고 생활에 맞게 가볍게 보기 좋았던 책이었다. 다른 챕터들 보다는 49번째 챕터 ‘미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다.’ 진부하지만 이런 문구들이 가슴을 설레게 한다. 변증법은 나선형으로 발전한다 라는 개념도 신기했다. 가끔 인생에서 고민되는 부분이 있을 때 혹시 이 책에서 다뤘는지 살펴보고 결정에 도움을 얻을 수 있을 것 같다.
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eBook 회원 리뷰 (20건)
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철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가
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YES마니아 : 플래티넘
m*****k
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2022.11.16
야마구치 슈의 뉴타입의 시대를 읽고 이 책을 추가로 구매하게 되었다.
불확실한 삶을 돌파하는 50가지 생각도구라는 문구가 마치 캐피프라이즈처럼 각인되었다.
야마구치슈는 삶에서 부딪히는 문제들을 사람,조직,사회,사고의 네가지 틀에서 고찰한다.
기본적으로 그는 본질은 바뀌지 않는다고 본다. 상황이 바뀌더라고 근본적인 것을 고정되어 있으므로 철학은 불확실한 삶에서 중심을 잡을 수 있는 훌륭한 도구가 된다는 것이다.
책 자체는 어렵지 않고 기존의 철학이라는 어렵고 난해하게 느껴지는 학문을 일상생활과 연관지어 쉽게 풀어서 얘기하기 때문에 가독성이 좋았다.
삶이 복잡하게 느껴질때 따뜻한 커피와 함께하면서 읽어보면 좋은 책이라고 생각된다.
삶의 무기가 되는 철학
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YES마니아 : 로얄
아**파
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2021.01.23
북클럽을 통해서 이 책을 읽게 되었다. 원제는 "무기가 되는 철학"이라고 한다. 사실 철학이라는 것이 학문이기도 하지만 호모사피엔스가 되기 위한 기본지식이라고 주장하고 싶다.
우리들의 학창시절에 인간으로서 올바른 가치관을 정립해야 할 시기에 지나치게 국영수와 직업을 얻기 유리한 공부만 하고 자랐다. 그럼으로서 무엇이 올바르고 그른지 가치관 형성이 불완전하고 군대문화가 너무 깊숙히 사회에 침투하여 합리적이고 성숙한 사회문화로의 발전이 더뎌지고 있는 것이 작금의 현실이다.
비록 이 책이 그 갈증을 해소 시키기에는 깊이가 부족해 보인다. 가장 와닿은 주장은 '미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다.'라는 것이다. 어떻게 미래를 정확히 예측하고 대응한단 말인가? 내가 나의 미래를 스스로 만들어가는 것이 성공확률이 높아질 것이다.
그외는 약간 우격다짐식의 주장도 있어서 아쉬운 면이 보이지만 이런 쉬운 철학책이 널리 읽혀지고, 다른 철학에 대한 고찰이 깊은 인문학책들도 많은 이들이 접하게 되면서, 교육과정에 철학과 교양에 대한 많은 시간이 할당되기를 바래본다.
우리들의 학창시절에 인간으로서 올바른 가치관을 정립해야 할 시기에 지나치게 국영수와 직업을 얻기 유리한 공부만 하고 자랐다. 그럼으로서 무엇이 올바르고 그른지 가치관 형성이 불완전하고 군대문화가 너무 깊숙히 사회에 침투하여 합리적이고 성숙한 사회문화로의 발전이 더뎌지고 있는 것이 작금의 현실이다.
비록 이 책이 그 갈증을 해소 시키기에는 깊이가 부족해 보인다. 가장 와닿은 주장은 '미래를 예측하는 최선의 방법은 미래를 창조하는 것이다.'라는 것이다. 어떻게 미래를 정확히 예측하고 대응한단 말인가? 내가 나의 미래를 스스로 만들어가는 것이 성공확률이 높아질 것이다.
그외는 약간 우격다짐식의 주장도 있어서 아쉬운 면이 보이지만 이런 쉬운 철학책이 널리 읽혀지고, 다른 철학에 대한 고찰이 깊은 인문학책들도 많은 이들이 접하게 되면서, 교육과정에 철학과 교양에 대한 많은 시간이 할당되기를 바래본다.
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[eBook] 철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가
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YES마니아 : 플래티넘
스타블로거 : 블루스타
f******r
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2020.11.24
심리학공부를 시작하면서 삶에 대한 심오한 고찰 중 많은 철학책을 접했습니다. 그중에는 어려운 책도 많아 기초를 쌓을 겸 쉽게 쉽게 공부해보자고 구매했던 책입니다. 기대 컸는데 앞부분 읽다가 하차했습니다. 저자가 젠체하는 느낌이 너무 싫었어요. 친절하고 명확하게 설명해주는 책이기를 기대했는데 제게는 쓸모없는 책에 되었네요. 돈 아깝습니다....
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한줄평 (83건)
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