품목정보
발행일	2024년 07월 31일
쪽수, 무게, 크기	76쪽 \| 12718215mm
ISBN13	9788937446139
ISBN10	8937446138

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『스크롤을 멈추면』을 보내는 편집자의 편지 어느덧 올해의 절반이 지났습니다. 봄부터 이어진 여러 일을 갈무리한 후 주위를 돌아보니 여름휴가 이야기가 조금씩 들려오네요. 아직은 별 계획이 없다는 쪽이 다수이지만 ‘아직은’이라는 단서에서 ‘그래도 가긴 해야지.’ 하는 희미한 의지가 느껴집니다. 그래요, 바쁠수록 쉬어야지요. 틈이 없는 때일수록 틈을 내야 합니다. 여러분의 상반기는 어땠나요? 저는 한편으로는 어느 때보다 앞날을 가늠하기 어려운 현실 소식에 혼란해하고, 다른 한편으로는 도파민 중독용 숏폼 콘텐츠와 정보값 ‘0’의 바닥을 뚫고 내려가는 노이즈 정보, 플랫폼이 한 차례 걸러내 겉보기에 멀쩡한 온갖 이미지와 영상의 홍수 속에서 사지를 허우적댔어요. 팬데믹이 휩쓸고 간 지구촌 세상, 엄지로 쉭-쉭 넘겨 본 스크린 속 세상살이는 이전보다 훨씬 선명하고 멀끔한데, 동시에 이상하리만큼 과장된 느낌을 줍니다. 이것이 진짜인가? 모두 이렇게 제대로(혹은 미쳐서) 살고 있단 말인가? 눈을 슥 비비고 진짜 사람이 있는 곳에 가 보면 들리는 이야기는 거칠고 침울합니다. 전쟁이 일어났고, 고꾸라진 경제가 언제 좋아질는지 알 수 없고, 아픈 이들은 온몸을 던져 무언가 잘못됐다고 외칩니다. 하지만 이러한 사정을 나누고 머리를 맞댈 창구는 좁아지고 있습니다. 올해의 워터프루프북은 인문잡지 《한편》의 글을 두 개의 테마로 묶어 준비했습니다. 이 책은 ‘스크롤을 멈추면’ 드러나는 가상 이미지의 허약함과 강력함을 생각해 볼 여섯 편의 글로 채워 보았어요. ‘내가 되는 연습’과 함께 탐구할 스마트폰 세계의 이야기들이에요. 하미나 작가의 「곧바로 응답하지 않기」는 카카오톡, 이메일, 문자, 소셜 미디어의 알람을 끄고 단 몇 시간이라도 아무것도 하지 않는 시간을 견뎌 보자고 제안합니다. 공격적으로 쏟아지는 외부의 이미지와 메시지에서 거리를 두면 화려함에 가린 우리의 조각난 면면이 보입니다. ‘저속노화 선생님’으로 활약하는 노년내과의 정희원은 「지속가능한 몸 만들기」에서 바디프로필 사진 한 장을 위한 초단기 몸만들기의 위험을 조목조목 짚고, 진정 건강한 몸의 상과 이를 위한 실천법을 알려 줍니다. 또 어떤 가상 이미지가 있을까요? 「섹스 중계자들의 우화」를 쓴 퀴어 연구 활동가 허성원은 소셜 미디어에 자신의 성행위를 중계하는 사람들을 인터뷰해 그들이 왜 ‘섹스 중계’에 빠지게 되었는지 분석합니다. 예쁘고 멋진 몸을 피드에 남기고 싶은 욕구, 정말 기분이 좋아서라기보다 그렇게 해야만 할 것 같아서 관심 구하기를 멈추지 못하는 충동을 우리는 모르지 않습니다. 하지만 이것이 진짜 우리인 것도 아닙니다. “이 플랫폼에서의 우리와 저 플랫폼에서의 우리는 다르게 연출”되니까요. “잠재적으로 언제나 쇄도하는 플랫폼‘들’이 우리를 독촉하며, 우리의 시간은 그것들 사이에서 분열되고 있다.”라고 프랑스철학 연구자 김민호는 「플랫폼들의 갈라지는 시공간」에서 분석합니다. 우리의 또 다른 조각은 과장된 화려함뿐 아니라 현실의 슬픔과 분노를 게시합니다. 2022년 이란 히잡 시위 현장과 활동가의 메시지는 24시간이 지나면 사라지는 인스타스토리를 타고 세계 곳곳의 이란 청년 그리고 그 연대인들에게 퍼졌습니다. 그보다 11년 전, 일본 후쿠시마시에 닥친 재해는 원전 사고라는 공포의 이미지로 굳어졌습니다. 하지만 후쿠시마의 주민들은 긴장과 불안 속에서도 그곳에서 살아가고 있습니다. 인류학자 구기연이 「인스타스토리로 연대하기」에서, 인류학자 오은정이 「후쿠시마의 주민들」에서 찾은 이야기는 가상 이미지 너머에 살아 있습니다. 수많은 자극과 사건 사고 속에서 어떻게 진짜를 발견할 수 있을까요? 저는 아직 방법을 찾지 못했습니다. 다만 가끔은 스크롤을 멈추고 눈앞의 이미지를, 귓가로 넘어오는 소리를 가만히 노려보고 예민하게 귀 기울여 봅니다. 그리고 그렇게 발견한 틈을 잡아 벌려 봅니다. 책이 잠시간 아무것도 하지 않는 시간을 만들어 줄 수 있다면, 워터프루프북을 집은 여러분 역시 가상의 바다에서 고요하게 바라볼 무언가를 찾을 수 있을지도요.

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사람들에게 어떤 삶이 더 좋은 삶인가를 가르칠 자격도 그런 소양도 없지만 적어도 나는 지금의 내가 원하는 것이 무엇인지는 안다. 이는 일상에서 충분한 휴식을 취해야만 알 수 있다.
--- 하미나 「곧바로 응답하지 않기」중에서

사람의 나이 듦을 공부하고 수많은 사람의 삶을 간접 체험하며 거듭 느끼는 것은 젊을 때 만든 과잉이 항상 반대급부의 고통을 낳는다는 사실이다.
--- 정희원, 「지속가능한 몸 만들기」중에서

중독 없는 세계가 있을까? 나를 유지하는 일을 계속하기 위해 우리는 종종 반복의 안락함에 기댄다. 그렇다면 섹스 중계 중독자의 우화를 언뜻 보기에는 중독적이지 않은 우리의 일상 위에 겹쳐 볼 수도 있을 것이다. 이 세상에서 자기 자신을 유지하는 한 삶은 하나의 중독에서 다른 중독으로 계속 이행해 가는 과정이고, 중독이란 그저 삶의 또 다른 양상을 나타내는 이름일 뿐이다.
--- 허성원, 「섹스 중계자들의 우화」중에서

구글, 페이스북, 트위터, 아마존 중 어느 것도 인터넷 전체가 아니고 그것들을 모두 합쳐도 인터넷 전체가 되지 않으며, 무엇보다도 원리적으로 그런 총괄적 전체는 불가능하다는 관점. 여행자는 이런 복수적 파편성을 자신의 존재론으로 채택하는 사람이다.
--- 김민호, 「플랫폼들의 갈라지는 시공간」중에서

안전이 담보되지 않은 상황과 사회 비판의 공론장을 구축할 수 없는 한계 속에서 파편화된 목소리를 모으는 온라인 플랫폼에서의 연대는 느슨해 보이지만 강력하다. 이것이 바로 시위가 일어날 때마다 이란 정부가 인터넷을 엄격하게 차단하는 이유다.
--- 구기연, 「인스타스토리로 연대하기」중에서

방사능을 측정하고, 검사하고, 진단하고, 상담하고, 설명한다. 눈에 보이지 않는 방사능을 그저 두려워하는 것이 아니라 행동의 방향을 정하고 실천을 조직한다.”

--- 오은정, 「후쿠시마의 주민들」중에서

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