“성경으로 세상을 보라!” 이처럼 단순하면서도 분명한 도전이 책의 전반에 흐르고 있습니다. 청소년들에게 성경으로 세상을 보는 법을 가르치는 일은 모든 교회가 주 예수께로부터 받은 사명입니다. 이것을 효과적으로 전달하기 위해 택한 방식은 ‘내러티브’(narrative), 즉 ‘이야기’입니다. 청소년들이 ‘나’와 ‘세상’을 바르게 이해하도록 돕는 것은 성경 말씀, 곧 하나님께서 창조하신 만물에 대한 내러티브라고 믿기 때문입니다.
“봄, 여름, 가을 그리고 겨울.” 이 책은 아이들의 세상이 담긴 소소한 이야기들로 채워져 있습니다. 공감 가는 부분에서는 고개를 끄덕이고 때로는 고민도 하면서, 조금씩 조금씩 아이들의 의식 속으로 성경에 기초한 기독교 세계관이 스며드는 것. 그것이 바로 이 책의 목적이요, 저의 바람입니다. 계절이 바뀌고 시간이 흐르면 만물이 성장하는 창조의 원리처럼, 우리 아이들은 성경과 더불어 하나님의 사람으로 자라날 것입니다. 청소년들을 사랑하시는 주님이, 꼭 그렇게 하실 것이라고 믿습니다.
--- p.8-9

여기는 페르시아 제국의 수도인 수산에 위치한 궁전. 화려한 옷과 장신구로 치장한, 빼어난 미모의 여성들이 속속 모여든다. 폐위된 왕후 와스디를 이어 제국의 새 왕후가 될 여인을 선발하는 오디션 현장이다. 제국의 왕 아하수에로는 이 오디션의 유일한 심사 위원이다. 왕후를 꿈꾸는 수많은 참가자들이 자신의 매력을 뽐냈다. 그런데 오디션 현장에서 유난히 돋보이는 여인이 있었다. 무수한 참가자들 가운데 왕의 기준대로 말하고 걷는 단 한 사람! 왕 앞에서 별처럼 빛난 이 아름다운 여인의 이름은 ‘에스더’(‘별’이라는 뜻)였다. 왕은 그녀를 선택했다. 지상 최고의 오디션을 통과한 그녀는 이제 더 이상 유대 인 고아 소녀가 아니라 대제국 페르시아의 왕후이다. 이 드라마 같은 사건은 어린이들에게 꿈을 심어 주려고 만들어 낸 신데렐라 이야기가 아니다. 에스더를 통해 이방 권력자 하만의 악한 계략으로부터 그의 민족을 구원하시려는 하나님, 그분의 놀라울 만큼 세밀한 일하심의 기록이다.
왕이 에스더를 선택한 이유가 궁금한가? 그녀는 왕의 기준이 무엇인지 알았고, 거기에 도달하기 위해 1년 동안 준비했다. 크리스천 십대들이여, 하늘 왕의 심사 기준을 아는가? 하나님의 기준으로 먹고, 마시고, 생각하고, 말하고, 행동하는가? 하나님께서 무엇을 기뻐하시는지 분별할 수 있는가?
--- p.25-27

“다리가 길어지는 교복! 몸매가 날씬해 보이는 교복!”이라는 광고에 필을 받아 선택했건만……. 아! 교복을 입은 아이돌 스타들과 나는 왜 이렇게 차이가 날까(ㅠㅠ)? 십대들의 일상복인 교복. 외모에 대한 관심이 높아지면서, 자연스럽게 교복에 대한 관심도 높아지고 있다. 십대라면 좀 더 스타일리시하고 좀 더 핏을 살릴 수 있는 교복을 고르고 싶은 마음은 당연할 터이다. …… 옷은 특정한 신분을 상징하기도 하지만, 옷이 우리의 신분을 바꾸지는 못한다. 똑같은 교복을 입고 있어도 우리는 하나님의 구별된 자녀이고, 그리스도의 특별한 제자들이다. 나를 드러내기 위해 멋진 교복을 선택하고 치마 길이를 줄이는 십대들이여! 우리는 하늘 아버지의 특별한 사랑을 받고 있기에 이미 특별한 존재임을 기억하자. 우리는 눈에 보이지는 않지만 가장 화려하고 가장 존귀한 ‘의와 생명의 채색옷’을 입고 있다. 예수 그리스도가 우리에게 그 옷을 주셨기 때문이다.
--- p.35-39

성경의 맨 뒤에 있는 요한계시록은 예수님이 다시 오셔서 우리를 천국 잔치에 초대하실 것이라고 약속한다. 아! 그 천국에서 우리가 하게 될 일 역시 주님과 함께 먹는 일이다. 말 그대로 천국 패밀리 레스토랑인 셈이다. 그날, 우리 하나님이 크게 한턱 쏘실 것이다! 카드나 포인트 할인도 필요 없고 줄을 서서 기다릴 필요도 없다! 하나님의 자녀인 우리는 가장 좋은 자리에서 영적 가족과 함께 최고의 만찬을 즐길 것이다.
--- p.50-52

깨가 송송 박힌 두툼한 빵, 쇠고기 패티와 치즈, 아삭한 양상추와 새콤한 피클의 절묘한 조화. 양손으로 붙들고 크게 한입 베어 문 순간 온몸에 흐르는 전율! 그뿐인가? 프라이드 포테이토를 케첩에 듬뿍 찍어 입에 넣고, 콜라를 한 모금 들이켰을 때 머리카락이 쭈뼛거리는 그 시원함은 어쩔 거야? 역시 버거 세트는 패스트푸드의 절대 지존이다. 치킨집 전화번호를 누를 때마다 하게 되는 고민, ‘양념’이냐 ‘후라이드’냐 이것이 문제로다! 김이 모락모락 나는 닭다리를 손에 든 순간, 왜 치킨을 ‘치느님’이라고 부르는지 실감한다. 쫄깃한 치즈에 버섯과 햄이 가득한 피자는 어떻고. 전화 한 통이면 빛의 속도로 배달되는 그대는 진정 야식 종결자! …… 교회 안에서조차 속도에 중독된 영적 조급증 환자들이 늘어 간다. 구원은 전자레인지에 돌리면 1분 만에 조리가 끝나는 즉석식품이 아니다. 믿음은 3분 만에 튀겨 내는 냉동 감자튀김이 아니다. 예수님은 30분 안에 응답을 가져오는 피자 배달원이 아니다. 하나님의 나라는 패스트푸드처럼 쉽고 빠르게 임하지 않는다. 홍수가 나기까지 120년을 기다린 노아의 의연함과, 아들이 태어나기까지 25년을 기다린 아브라함의 인내와, 가나안 땅에 도착하기까지 40년을 기다린 모세의 끈기를 배우자. 선택한 모든 민족이 구원을 얻기까지 기다리시는 예수님의 사랑과, 지금도 탕자 같은 우리를 기다리시는 하나님의 인자하심을 믿자. 느리지만 거부할 수 없는 강력함으로 하나님의 역사는 이루어져 가는 것이다.
--- p.109-113

“문이 열리네요. 그대가 들어오죠. 첫눈에 난 내 사람인 걸 알았죠. …… 내 맘을 모두 가져간 그대. 조심스럽게 얘기할래요. 용기 내 볼래요. 나 오늘부터 그대를 사랑해도 될까요.” 심히 오글거리는 이 글귀는 유리상자의 노래 [사랑해도 될까요]의 노랫말이다. 2004년에 방영된 드라마 [파리의 연인]에서 남자 주인공 한기주(박신양 분)가 피아노를 치며 연인에게 이 노래를 불러 주었고, 그 장면은 수많은 여인들의 로망이 되었다.
크리스천 청소년들에게 이성 교제는 공공연한 금기 사항이다. 그러나 교회는 사실 청소년들의 이성 교제가 가장 활발한 곳이기도 하다. 이성 교제에 대한 청소년들의 마음은 이렇다. ‘제발 우릴 그냥 사랑하게 해 주세요!’ 그러나 어른들의 마음은 이렇다. ‘제발 대학 가서 시작하면 안 되겠니?
--- p.121-122

해가 바뀌고 2월이 되면, 교회 청소년부의 인기 서열이 정리된다. 넘사벽 대세남은 자매들의 로망인 교회 오빠! 뿔테 안경 너머로 반짝이는 선한 눈빛, 베이지색 면바지에 기타를 메고 감미로운 목소리로 찬양을 인도하는 그들! 착하고 친절한 데다가 훈남이기까지 한 교회 오빠들의 존재감은 2월 14일이 되면 절정에 이른다. 그들의 양손에 가득한 초콜릿을 보라! 제과 회사의 한정판이든 정성 가득한 수제품이든, 밸런타인데이 초콜릿은 언제나 그들의 것이다. 승자가 모든 것을 차지하는 냉엄한 현실 속에서 ‘흥! 그깟 초콜릿이 뭐라고. 난 초콜릿 회사의 상술에 현혹되지 않겠어!’라며 애써 쿨한 척해 보지만, 가슴속 깊은 곳에 쌓인 쓸쓸함의 정체는 무엇인지. 밸런타인데이는 사랑이 결코 달콤하지만은 않다는 진실을 우리에게 가르쳐 준다. 그 달콤 쌉싸래한 사랑의 맛이란 정말이지 초콜릿을 닮았다.

<b>“나의 예배는 감동으로 끝인가, 삶으로 이어지는가?”<br/><br/>교회 안에서는 누구라도 ‘거룩한 척’할 수 있다<br/>그러나 믿음의 진검 승부는 교회 밖에서 펼쳐진다<br/>믿음의 성장통을 겪는 십대들이여, <br/>네 안의 ‘크리스천 본능’을 깨워라!<br/><br/>내가 산 모든 물건이 진짜이기를 바라듯 <br/>하나님도 우리가 진짜이기를 바라신다. <br/>짝퉁이 아닌 리얼 크리스천으로 <br/>이 땅에서 하나님의 백성답게 살아가라! <br/><br/>짠맛을 잃어 가는 크리스천 십대들 </b><br/><br/>한 공무원이 나랏돈을 횡령했다. 그는 빼돌린 돈의 십일조를 헌금했고, 새벽마다 자신의 범죄가 드러나지 않게 해 달라고 기도했다. 이 사람을 과연 진정한 크리스천이라고 할 수 있을까? <br/>아래쪽으로 떨어지는 물건은 바닥에 부딪혀 멈추거나 튀어 오르기 마련이다. 하지만 한국 교회와 크리스천의 신뢰도는 끝 간 데 없이 추락하는 중이다. 이제 ‘개독교’라는 말이 어색하게 느껴지지 않으며, 사람들 앞에서 교회 다닌다고 말하기가 부끄러울 때도 많다. 믿지 않는 사람들이 크리스천을 욕하는 이유는 한 가지로 귀결된다. 신앙과 삶의 불일치, 즉 교회 안에서의 모습과 평소의 삶이 다르다는 것이다. 안타깝게도 어른들의 잘못된 모습이 청소년들에게 고스란히 이어졌다. 교회에서는 눈물을 흘리며 기도하지만, 다음 날 교복을 입는 순간 세상 친구들과 똑같이 말하고 행동한다. 우수한 성적을 얻기 위해 커닝을 하며, 친구의 숙제를 베끼는 것쯤은 잘못이 아니라고 여긴다. 자신까지 피해를 당할까 봐 어려움에 처한 친구를 외면한다. 예수님은 우리를 “세상의 소금”이라고 하셨는데, ‘나트륨 줄이기 운동’에 영향을 받은 탓인지 우리는 점점 짠맛을 잃어 간다. <br/><br/><b>행함이 있어야 진정한 믿음이다? 나보고 어쩌라고?</b><br/><br/>그렇다고 비난의 화살을 청소년들에게만 돌릴 수는 없다. 교회의 교육이 정작 청소년들의 가려운 부분을 긁어 주지 못하기 때문이다. 많은 청소년들이 교회에서 배운 내용을 실생활에서 어떻게 적용해야 할지 몰라 혼란스러워한다. “크리스천이라면 무언가 달라야 한다!”라는 설교에 감동받아 마음을 다잡아 보지만, 날마다 마주하는 현실은 교회라는 울타리 안에서의 삶과 달라도 너무 다르다. 다니엘과 요셉과 다윗이 십대에 하나님께 헌신했다는 설교를 귀에 못이 박히게 듣지만, 오늘의 상황과는 동떨어진 이야기일 뿐이다. 세상의 문화는 청소년들의 감성을 자극하며 욕망을 채우라고 부추긴다. 사회는 성공이 최고의 가치라고 가르치며 청소년들을 숨 막히는 경쟁 속으로 내몬다. 신실한 부모조차 자녀가 학원 보충 때문에 예배를 빠지겠다고 하면 이해해 주고, 심지어 자녀의 교회 활동을 가로막기까지 한다. 이런 시대 속에서 크리스천 청소년들이 세상에 영향력을 끼치는 자로 살아가려면 어떻게 해야 할까?<br/><br/><b>기독교 세계관이 바로 서면 흔들리지 않는다 </b><br/><br/>많은 사람이 ‘신앙 따로 삶 따로’의 이중생활을 한다. 그 이유는 삶의 여러 영역 중 어느 부분만 하나님의 나라와 관련이 있고, 다른 영역은 그와 무관하다고 생각하기 때문이다. 그러나 이것은 온전한 그리스도인의 자세가 아니다. ‘신앙과 삶의 불일치’ 문제도 여기에서 비롯되었으며, 이는 또한 오늘의 크리스천이 비판받는 주된 이유이기도 하다. 이 문제를 극복하기 위한 해결책이 바로 ‘기독교 세계관’ 교육이다. 세상을 바라보는 눈인 ‘세계관’은 마음에 심긴 씨앗과 같다. 씨앗이 열매를 결정하는 것처럼, 어떤 세계관을 가졌느냐에 따라서 그 사람의 생각과 행동이 달라진다. 기독교 세계관은 모든 영역에서 예수 그리스도의 주권을 인정하며, 신앙과 삶을 하나로 묶어 준다. 지금처럼 다양한 사상이 공존하는 세상 속에서 크리스천이 빛과 소금의 역할을 감당하려면 성경에 기초를 둔 기독교 세계관으로 무장해야 한다. 특별히 자신의 정체성을 정립해 나가는 청소년기에는 기독교 세계관 교육이 꼭 필요하다. <br/><br/><b>이야기로 풀어낸 기독교 세계관</b><br/><br/>기독교 세계관 교육을 통하여 청소년들의 삶을 변화시키기 위해서는 먼저 그들과 마음이 ‘통(通)해야’ 한다. 그래서 이 책은 ‘이야기’라는 친근한 방식으로 그들에게 다가간다. 오랫동안 청소년들과 함께해 온 저자는 그들의 마음을 움직이는 감성과 예리한 논리로 절묘하게 복음을 녹여 내어 ‘그들의 언어’에 담았다. 청소년들의 구체적인 상황과 성경의 진리를 절묘하게 연결했기에 이야기 하나하나가 공감이 가며, 메시지가 명확하게 다가온다. 저자는 청소년들이 맞닥뜨린 문제에 대하여 “된다” 혹은 “안 된다”라고 답을 주지 않는다. 그 대신 성경은 무엇이라고 말하는지를 들려주며, 그들이 직접 말씀 속에서 해답을 얻게 한다. 저자의 이야기에 빠져 사계를 지나는 동안 독자들은 모든 문제의 해답이 성경 속에 있음을 알게 되고, 그것을 찾아내어 실생활에 적용하는 능력을 기르게 될 것이다. 이 책은 지루한 설교로 청소년들을 다그치거나, 괜찮다고 위로만 하다가 허무하게 끝맺는 자기계발서가 아니다. 청소년들을 일상생활에서 성경대로 사는 ‘리얼 크리스천’의 길로 인도하는 ‘지도’이다. 재치 있고 톡톡 튀는 일러스트에 깨알 같은 재미를 느끼며 성경의 지혜가 가득한 이야기들을 읽다 보면, 자연스레 마음속에서 기독교 세계관이 움터 유혹을 이겨 낼 힘과 ‘행함이 있는 믿음’을 갖게 될 것이다. <br/><br/>* 추천의 글<br/><br/>요셉, 사무엘, 다윗, 다니엘의 삶을 보십시오. 일생을 하나님께 귀히 쓰임받은 사람들은 십대에 이미 하나님께 헌신했습니다. 그러므로 초중고 시절에 주님께 자신을 드린다면, 그 경험은 한 사람의 가장 큰 영적 자산으로 남을 것입니다. 이것은 제가 목회적 경험을 통해 깨달은 진리로, 아무리 강조해도 지나치지 않는 사실입니다. 그러나 현실은, 청소년 자녀와 대화를 하려면 ‘청소년 용어 사전’이 필요하<br/>다는 이야기가 있을 정도로 부모 세대와 자녀 세대 간 단절의 골이 깊어지고 있습니다. 한국 교회의 숭고한 순교적 영성을 자녀 세대로 계승하려면 이전보다 더 많은 수고와 노력을 해야 하는 시대가 되었습니다. 이러한 때에 사랑의교회 교육 부서를 담당하는 김경덕 목사님의 청소년들을 대상으로 한 책, 《십대, 성경으로 세상을 보라》가 출간되어 얼마나 다행인지 모릅니다. 김 목사님은 청소년 사역자답게 그들의 귀에 들리는 언어를 사용하고, 청소년들이 공감할 만한 주제를 접촉점으로 삼아 자연스럽게 성경 말씀으로 인도합니다. 각각의 이야기를 따라 읽다 보면 성경 말씀의 교훈이 어느새 가슴 깊이 자리 잡을 것입니다. 이 책이 청소년들의 마음을 변함없는 진리 위에 세우는 도구로 쓰임받기를 기대하며, 청소년들과 청소년 자녀를 둔 부모들에게 일독을 권합니다. <br/>- 오정현(사랑의교회 담임 목사, 국제제자훈련원 원장)<br/><br/>세계관의 다른 말은 눈높이입니다. 청소년 사역의 달인 김경덕 목사님은 철저히 그들의 눈높이에서 세상을 봅니다. 그는 성경의 안경을 통해 세상의 현란한 마술을 꿰뚫어 복음의 진면목을 드러냅니다. 그리고 성경의 이야기를 통해 우리 눈을 하나님의 시야로 끌어올립니다. 그의 이야기를 들으며 사계를 지나다 보면 시간은 잊고 성숙이 남습니다. 정말 재미있고 유익하고 통찰이 가득한 책입니다. 오늘의 청소년을 이해하고 섬기려는 동역자 모두에게 강력히 추천합니다. <br/>- 신국원(총신대학교 신학과 교수)<br/><br/>목회 현장에서 청소년들과 부모들에게 권할 만한 책이 많지 않아 안타까워하던 차에, 이 귀한 책이 출간된다는 소식을 듣고 무척 기뻤습니다. 저자는 기독교 세계관이라는, 결코 가볍지 않은 주제를 청소년의 눈높이에 맞추어 이야기로 풀어냈습니다. 생에 다시 오지 않을, 소중한 시간을 보내는 우리의 십대들이 성경의 렌즈로 자신을 바라보고 세상을 바라보게 되기를 바라며, 그 일에 이 책이 값지게 쓰임받기를 기대합니다. <br/>- 김요셉(원천침례교회 대표 목사, 중앙기독학교 교목)<br/><br/>김경덕 목사님은 청소년들을 따뜻한 눈으로 바라봅니다. 김 목사님의 글을 읽으면 그가 청소년들의 마음을 얼마나 깊이 이해하고 공감하는지 느낄 수 있습니다. 그는 십대들의 마음을 움직이는 감성과 예리한 논리로 절묘하게 복음을 녹여 냈습니다. 그의 글에는 상큼한 매력이 있습니다. 자연스러움과 깊은 내공이 어우러져 저절로 고개가 끄덕여집니다. 이 책을 통해 청소년들이 하나님의 눈으로 세상을 아름답게 바라보는 영적 안목을 갖게 될 것이라고 확신합니다. <br/>- 김영삼(금광교회 담임 목사, 청소년교육선교회 이사)<br/><br/>그대의 이름은 청소년입니다. 희망이 보이다가도 한순간 절망의 그림자가 드리우는 복잡한 인생에서, 작은 기쁨 하나만으로 삶의 버거움을 물리칠 수 있는 그대는 ‘능력자’입니다. 저자인 김경덕 목사님은 그대를 잘 알고 깊이 사랑하는 분입니다. 김 목사님은 그대가 성경적 가치를 세우고, 그 가치에 기반한 삶을 살도록 돕기 위해 이 책을 썼습니다. 각각의 글마다 버거운 인생의 짐을 가볍게 해 주는 지혜가 담겼습니다. 읽는 즐거움을 넘어 삶의 기쁨이 될 이 책을 통해, 저와 같은 행복을 느꼈으면 좋겠습니다. <br/>- 고종율(파이디온선교회 대표)<br/><br/>