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품목정보
| 발행일 | 2008년 06월 25일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 384쪽 | 585g | 148*210*30mm |
| ISBN13 | 9788958072317 |
| ISBN10 | 8958072318 |
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- -국내도서 > 역사 > 역사와 문화 교양서
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--- 박수호 (psh4039@yes24.com)
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그림 : 조진옥
숭실대학교에서 영문학을 전공하고, 순수미술동아리 화인부락에서 그림에 재미를 느껴 우리만화연대 출판만화 8기로 만화를 공부했다. 그림 그리는 일이 마냥 행복한 프리랜서 그림쟁이이다. 교육문화신문에 「수줍은 봉자씨」를, 군포신문에 삽화와 만평을 연재하고 있으며, 지금까지 그린 책으로는 『만화 마키아벨리 군주론』, 『머니머니 경제사』, 『책이 좋은 아이들』, 『머리가 좋아지는 수학 교과서』 등이 있다.
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그렇다면 과연 온달이라는 인물이 존재하긴 했던 걸까? 인물 자체의 유무를 떠나 온달이 활동했던 역사적 배경이 있었던 것은 분명하다. 온달이 신라에게 잃은 고구려 영토를 되찾기 위해 싸우다 전사했다는 아차산성은 한반도에서 지리적, 경제적으로 가장 요충지라고 할 수 있는 한강 유역이다. 고구려가 내내 한강 유역을 되찾기 위해 애썼다는 점을 생각해 보면 온달의 이야기가 모두 허구라고 보기는 어렵다.
일부에서는 온달이 하급 귀족이었고 뛰어난 전공을 세워 왕의 사위가 되었을 거라는 주장을 하고 있다. 그런데 벼락출세를 못마땅하게 생각한 다른 귀족들이 온달을 바보라고 폄하했다는 것이다. 결국 온달은 정말 바보가 아니라 바보로 놀림을 당한 인재였다는 얘기이다. 다른 한편에서는 영양왕(?陽王) 14년에 신라를 공격한 고승(高勝)이라는 인물이 온달의 모델이라는 설도 제기되고 있다.
결국 아무리 온달의 이야기가 허구이고 평강공주가 세상에 없던 인물이라고 해도 그중에 역사적 사실이 전혀 없는 것은 아니라는 얘기이다. 무엇보다 온달 이야기는 고구려의 역사가 아니라 현대의 역사에서 누가 어떻게 이야기하느냐에 따라 다양한 변주가 나타나고 있다.
온달과 평강공주는 읽고 해석하는 사람에 따라 신분을 뛰어넘은 혁명전사가 되기도 하고(북한에서), 가부장적 권위에 맞서 싸운 페미니스트가 되기도 하는 것이다. 또한 사랑의 힘만으로 사회의 차별과 벽을 넘어선 로맨스의 주인공이 되기도 한다. --- 본문 중에서
최치원의 아버지 견일(肩逸)은 열두 살 된 최치원을 당나라에 유학 보내면서 10년 내에 과거에 합격하지 못하면 자신의 아들이 아니라고 말했다. 이는 비정한 말이지만 골품제도의 한계에 부딪혔던 6두품의 피맺힌 원한이기도 했다.
최치원은 아버지의 뜻을 저버리지 않고 남이 백을 하면 자신은 천을 해 결국 874년 외국인을 대상으로 한 과거(빈공과, 賓貢科)에 합격했다. 그 후 2년 만에 얻은 관직이 선주(宣州)의 율수현위(?水縣尉)였다. 이렇게 말하면 뭔가 굉장하게 들리지만 사실은 지금의 안휘성 일대 율수현이라는 동네의 위라는 벼슬이니, 조금 과장해서 말한다면 동사무소 직원쯤 되는 자리였다.
최치원이 왜 그 정도의 벼슬밖에 못했는가 하고 의아하게 생각할지도 모르지만, 당시 빈공과 출신에게는 벼슬에 상한선이 존재했다. 지금도 외국인 출신을 나라의 중요한 관직에 앉히려고 하지 않는데, 그때는 오죽했겠는가? 최치원은 1년 만에 벼슬자리를 차버리고 더 높은 과거인 굉사과(宏詞科)를 준비했지만 끝내 합격하지 못했다.
이후 최치원은 극도의 가난에 시달리며 남의 글을 대신 써주는 아르바이트로 간신히 입에 풀칠을 했다. 그러다가 회남군 절도사(淮南軍節度使) 고변(高騈)이 그를 고용하면서 겨우 기회를 잡았다. 고변은 그 선조가 발해인으로 당나라 절도사 중 한 사람이었다.
당시 최치원이 고변에게 보냈던 이력서 내지 자기소개서가 『동문선(東文選)』에 남아 있는데, 그 내용이 얼마나 처절한지 취업으로 고생해 본 사람이면 누구나 절절히 동감할 것이다. 주요 내용은 자신을 써달라는 것이며 몸이 비쩍 마르고 아직 어리다는 말까지 하고 있다. 불행 중 다행으로 고변은 최치원을 자신의 종사관, 즉 비서로 고용했다. 최치원 하면 곧장 나오는 「토황소격문(討黃巢檄文)」은 바로 이때 쓰인 것이다.
일부에서는 온달이 하급 귀족이었고 뛰어난 전공을 세워 왕의 사위가 되었을 거라는 주장을 하고 있다. 그런데 벼락출세를 못마땅하게 생각한 다른 귀족들이 온달을 바보라고 폄하했다는 것이다. 결국 온달은 정말 바보가 아니라 바보로 놀림을 당한 인재였다는 얘기이다. 다른 한편에서는 영양왕(?陽王) 14년에 신라를 공격한 고승(高勝)이라는 인물이 온달의 모델이라는 설도 제기되고 있다.
결국 아무리 온달의 이야기가 허구이고 평강공주가 세상에 없던 인물이라고 해도 그중에 역사적 사실이 전혀 없는 것은 아니라는 얘기이다. 무엇보다 온달 이야기는 고구려의 역사가 아니라 현대의 역사에서 누가 어떻게 이야기하느냐에 따라 다양한 변주가 나타나고 있다.
온달과 평강공주는 읽고 해석하는 사람에 따라 신분을 뛰어넘은 혁명전사가 되기도 하고(북한에서), 가부장적 권위에 맞서 싸운 페미니스트가 되기도 하는 것이다. 또한 사랑의 힘만으로 사회의 차별과 벽을 넘어선 로맨스의 주인공이 되기도 한다. --- 본문 중에서
최치원의 아버지 견일(肩逸)은 열두 살 된 최치원을 당나라에 유학 보내면서 10년 내에 과거에 합격하지 못하면 자신의 아들이 아니라고 말했다. 이는 비정한 말이지만 골품제도의 한계에 부딪혔던 6두품의 피맺힌 원한이기도 했다.
최치원은 아버지의 뜻을 저버리지 않고 남이 백을 하면 자신은 천을 해 결국 874년 외국인을 대상으로 한 과거(빈공과, 賓貢科)에 합격했다. 그 후 2년 만에 얻은 관직이 선주(宣州)의 율수현위(?水縣尉)였다. 이렇게 말하면 뭔가 굉장하게 들리지만 사실은 지금의 안휘성 일대 율수현이라는 동네의 위라는 벼슬이니, 조금 과장해서 말한다면 동사무소 직원쯤 되는 자리였다.
최치원이 왜 그 정도의 벼슬밖에 못했는가 하고 의아하게 생각할지도 모르지만, 당시 빈공과 출신에게는 벼슬에 상한선이 존재했다. 지금도 외국인 출신을 나라의 중요한 관직에 앉히려고 하지 않는데, 그때는 오죽했겠는가? 최치원은 1년 만에 벼슬자리를 차버리고 더 높은 과거인 굉사과(宏詞科)를 준비했지만 끝내 합격하지 못했다.
이후 최치원은 극도의 가난에 시달리며 남의 글을 대신 써주는 아르바이트로 간신히 입에 풀칠을 했다. 그러다가 회남군 절도사(淮南軍節度使) 고변(高騈)이 그를 고용하면서 겨우 기회를 잡았다. 고변은 그 선조가 발해인으로 당나라 절도사 중 한 사람이었다.
당시 최치원이 고변에게 보냈던 이력서 내지 자기소개서가 『동문선(東文選)』에 남아 있는데, 그 내용이 얼마나 처절한지 취업으로 고생해 본 사람이면 누구나 절절히 동감할 것이다. 주요 내용은 자신을 써달라는 것이며 몸이 비쩍 마르고 아직 어리다는 말까지 하고 있다. 불행 중 다행으로 고변은 최치원을 자신의 종사관, 즉 비서로 고용했다. 최치원 하면 곧장 나오는 「토황소격문(討黃巢檄文)」은 바로 이때 쓰인 것이다.
--- 본문 중에서
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