품목정보
발행일	2020년 03월 16일
판형	양장?
쪽수, 무게, 크기	336쪽 \| 854g \| 16721030mm
ISBN13	9788970590264
ISBN10	8970590269

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저자 소개 (1명)

저 : 안상수 이동 관심작가 알림신청

내가 처음 도깨비 무늬 책을 낸 것이 1980년대 말이다. 도깨비가 새겨진 백제 벽돌을 보고 나도 모르게 끌렸다. 연꽃 대(臺) 위에 사지를 떡 벌리고 힘찬 모습으로 서 있는 도깨비는 두 팔에 불꽃 비늘을 달고 있었다. 손톱과 발톱은 날카로웠고 눈망울은 부리부리했으며 눈꼬리는 치켜 올라가 있었다. 주먹코 아래 딱 벌어진 입에는 크고 날카로운 송곳니가 무시무시했고 입 주위에는 수염이 이글거렸다. 괴력이 느껴지는 그 모습은 무서움 그 자체였다.
---「우리 도깨비」중에서

삼국시대 기와에 나타나는 도깨비 얼굴은 대체로 무섭다. 이는 치우 등에서도 왔겠지만, 상상 속 무서운 동물의 얼굴에서도 유래했을 것이다. 또 여기에 다른 무서운 얼굴이 섞이기도 했을지 모른다. 우리는 이러한 무서운 얼굴을 통틀어 무심코 도깨비라 부른다. 누가 시킨 것도 아닌데 우리 안에 깔린 마음 바탈이 그냥 도깨비를 떠올리게 하는 것이다. 그래서 이 무서운 얼굴이 우리에게 불운을 가지고 오는 천재지변, 액운, 삿된 불행 등을 막는 벽사(?邪) 무늬로 쓰인 것이다.
---「우리 도깨비」중에서

도깨비의 형상은 지역이나 시대 또는 조형적 의도에 따라 자유롭게 나타나는데, 어느 것은 사람의 모양(人面)과 비슷하고 어느 것은 짐승의 모양(獸面)을 닮았다. 또 어떤 경우에는 상상으로 묘사되고 있어 같은 모양을 가진 것이 드물다. 고대의 청동기 유물에서 볼 수 있는 도철 형상을 비롯해 화상석각(畵像石刻)에서의 뇌신(雷神), 건조물(建造物)의 문고리 장식이나 기둥머리(柱頭), 기와 마구리(瓦堂), 바닥 벽돌(?) 등에서도 도깨비 형상을 볼 수 있다. 또 장수가 입는 갑옷의 어깨 부분이나 복부에 장식된 것도 있고 민화에도 나타난다.
---「한국 도깨비 얼굴 무늬」중에서

출토지를 알 수 없는 고려시대의 한 망와를 보면, 하회(河回)탈 모양과 너무 흡사해 아마도 이는 시대적 성정(性情)을 적절하게 표현한 것이라 생각한다. 조선시대에 접어들어서는 통일신라시대의 기본형을 크게 벗어나 인면과 같이 퇴화한다. 뿔 모양이나 소용돌이 모양의 수염도 없어지고 날카로운 이빨도 볼 수 없다. 이 형상에서는 무서움보다는 해학적(諧謔的)인 면을 볼 수 있으며 가식 없이 순박한 인간성을 표현한 것이라 할 수 있다. 조선시대 내림새기와의 도깨비에서는 민예적(民藝的) 취향이 더욱 두드러져 보인다. 예를 들어 단조롭게 표현된 눈과 코, 입, 마치 바가지 가면(탈)과 같이 제멋대로 묘사된 이빨, 수염 등이 그것이다. 어느 망와에서는 양쪽 볼에 톱니 모양으로 수염을 표현했고 두 눈은 쭉 째져서 치켜올린 형상으로 되어 있어 특별한 기술 없이도 누구나 표현할 수 있을성싶은 모습이다.

---「한국 도깨비 얼굴 무늬」중에서

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