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품목정보
| 발행일 | 2020년 06월 26일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 184쪽 | 780g | 210*297*20mm |
| ISBN13 | 9791130630106 |
| ISBN10 | 1130630102 |
16명의 우리 할머니 저
|
리더스원
|
2020년 06월 26일
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- 휴먼 에세이 60위 | 휴먼 에세이 top100 63주
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강숙녀 (1949년)
고향은 함양인데 서울에 오래 살다가 7년 전에 천안으로 내려왔어요. 모든 과일을 좋아하지만 고기와 채소, 해산물은 싫어해요. 요즘 글을 배우는 삶이 즐겁고 행복해서 앞으로도 열심히 공부할 거예요.
김동순 (1947년)
고향은 청주인데 지금은 천안에 살아요. 평생 교육원 문해 교실 중등 과정 반장이에요. 계산과 음식 등 모든 일을 잘하는 일 박사예요. 꽃구경과 여행을 좋아하지만 살림은 평생 많이 해서 그만하고 싶어요. 앞으로는 노랑 조끼를 입고 봉사를 하러 다니고 싶어요.
류향숙 (1951년)
고향은 홍성이고 지금은 천안에 살아요. 건강과 다큐멘터리 프로그램을 즐겨 보고 매사에 계산이 정확한 것을 좋아해요. 그래서 남에게 피해를 주지 않고 양심을 지키며 살고 싶어요. 또 전국의 섬과 세계의 아름다운 곳들을 모두 여행하고 이 내용으로 자서전을 쓰고 싶어요.
문원희 (1947년)
아산에서 태어나 지금도 아산에 살고 있어요. 음식을 먹는 것도 좋아하고 다른 사람에게 음식을 해 주는 것도 좋아해요. 특히 잡채와 게 찌개를 좋아해요. 지루박과 막춤을 잘 추는 멋쟁이 할머니이고 살아생전에 시집을 내고 싶어서 열심히 시를 쓰는 문학 할머니예요.
문정인 (1935년)
군포에서 태어나 지금은 천안에 살아요. 눈이 반짝이는 동물과 음악을 좋아해요. 음악을 자주 듣고 노래를 잘 불러요. 남은 인생도 노래처럼 신나게 살아서, 세상을 떠날 때 제 삶이 다른 사람을 전도했으면 좋겠어요.
박귀남 (1956년)
남원에서 태어나 지금은 천안에 살아요. 싫어하는 것은 국물 없는 음식이고, 좋아하는 것은 공부예요. 또 다른 사람들과 이야기를 나누고 음식을 나누는 것을 아주 좋아해요. 앞으로 좋은 사람들과 여행을 많이 다니고 싶어요.
박종임 (1950년)
천안에서 태어나 지금도 천안에 살아요. 여행과 꽃을 좋아해서, 제 꿈은 배낭을 메고 여행을 떠나는 거예요. 그리고 남편과 시어머니가 입이 마르도록 칭찬할 만큼 요리를 잘해요. 요리와 여행을 하면서 아프지 않고 건강하게 살고 싶어요.
박종예 (1953년)
화요일부터 금요일까지 평생 교육원에서 공부하고 끝나면 밭에서 푸성귀를 가꿔요. 열심히 키운 채소를 보면, 식구들의 양식이라는 생각에 마음속이 기쁨으로 가득해요. 어느새 나이가 들어서 배운 내용이 머릿속에 잘 들어오지 않아 속상하지만 포기하지 않을 거예요.
성지영 (1951년)
천안이 고향이고 지금도 천안에 살아요. 꽃을 사랑하지만, 개와 고양이 같이 움직이는 동물은 별로 좋아하지 않아요. 죽기 전에 해 보고 싶은 것은 전국에 있는 유명한 곳에 가 보는 거예요. 방방곡곡 다니며 모두 구경하고 싶어요.
송천숙 (1956년)
천안에서 태어나 지금은 천안에서 멜론 농사를 짓고 있어요. 세상에서 제일 맛있는 멜론을 키워요. 음식은 고기랑 채소를 좋아하고 가수는 김용림을 좋아해요. 앞으로 공부를 열심히 해서, 마음속에 웅크리고 있는 것들을 마음껏 표현하며 살고 싶어요.
안복순 (1944년)
청주에서 태어났는데 지금은 천안에 살아요. 우리 아들과 딸을 세상에서 제일 좋아해요. 평생 일을 너무 많이 해서 일하는 것을 싫어하고 운전을 별로 하지 못한 것이 아쉬워요. 앞으로의 꿈은 여행을 많이 다니는 거예요.
어해숙 (1958년)
천안에서 태어나, 천안에서 살고 있어요. 음악을 듣고 산에 가는 것을 좋아하지만, 뱀은 무섭고 싫어요. 요리를 잘하고 다른 사람의 이야기를 잘 들어줘요. 그래서 공감 능력이 좋다는 말을 많이 듣지요.
윤관분 (1949년)
천안이 고향이고 지금도 천안에 살아요. 우리 손주들을 가장 좋아하지만, 밥 짓는 것은 싫어해요. 글과 그림에 뛰어나고 성격이 호탕하다는 장점이 있어요. 잘 웃고 목소리 좋다는 말도 많이 들어요. 앞으로 봉사 활동과 여행을 많이 하고 싶어요.
이순자(1958년)
천안에서 태어나 지금도 천안에 살고 있어요. 여행하는 것을 좋아하고 험담하는 것을 싫어해요. 주변에서는 꼼꼼하고 집안일을 잘 챙겨서 살림 박사라고도 부르고 옷을 잘 입어서 멋쟁이라고도 불러요. 그리고 죽기 전에 꼭 해 보고 싶은 일은 선생이 되는 거예요.
이연아 (1958년)
고향은 논산이고, 지금은 천안에 살아요. 꽃구경을 좋아하고, 조용필 노래를 좋아해요. 하지만 기어 다니는 벌레는 모두 싫고 무서워요. 요가와 라인 댄스에 소질이 있으며 열심히 배워서 중학교, 고등학교, 대학교까지 졸업하는 게 꿈이에요.
황성희 (1949년)
청양에서 태어났지만, 지금은 천안에 살아요. 싫어하는 것은 꾸물거리는 벌레이고 좋아하는 것은 아삭하고 시원한 생김치예요. 그리고 죽기 전에 꼭 캠핑카를 타고 멀리 여행을 떠나 보고 싶어요.
고향은 함양인데 서울에 오래 살다가 7년 전에 천안으로 내려왔어요. 모든 과일을 좋아하지만 고기와 채소, 해산물은 싫어해요. 요즘 글을 배우는 삶이 즐겁고 행복해서 앞으로도 열심히 공부할 거예요.
김동순 (1947년)
고향은 청주인데 지금은 천안에 살아요. 평생 교육원 문해 교실 중등 과정 반장이에요. 계산과 음식 등 모든 일을 잘하는 일 박사예요. 꽃구경과 여행을 좋아하지만 살림은 평생 많이 해서 그만하고 싶어요. 앞으로는 노랑 조끼를 입고 봉사를 하러 다니고 싶어요.
류향숙 (1951년)
고향은 홍성이고 지금은 천안에 살아요. 건강과 다큐멘터리 프로그램을 즐겨 보고 매사에 계산이 정확한 것을 좋아해요. 그래서 남에게 피해를 주지 않고 양심을 지키며 살고 싶어요. 또 전국의 섬과 세계의 아름다운 곳들을 모두 여행하고 이 내용으로 자서전을 쓰고 싶어요.
문원희 (1947년)
아산에서 태어나 지금도 아산에 살고 있어요. 음식을 먹는 것도 좋아하고 다른 사람에게 음식을 해 주는 것도 좋아해요. 특히 잡채와 게 찌개를 좋아해요. 지루박과 막춤을 잘 추는 멋쟁이 할머니이고 살아생전에 시집을 내고 싶어서 열심히 시를 쓰는 문학 할머니예요.
문정인 (1935년)
군포에서 태어나 지금은 천안에 살아요. 눈이 반짝이는 동물과 음악을 좋아해요. 음악을 자주 듣고 노래를 잘 불러요. 남은 인생도 노래처럼 신나게 살아서, 세상을 떠날 때 제 삶이 다른 사람을 전도했으면 좋겠어요.
박귀남 (1956년)
남원에서 태어나 지금은 천안에 살아요. 싫어하는 것은 국물 없는 음식이고, 좋아하는 것은 공부예요. 또 다른 사람들과 이야기를 나누고 음식을 나누는 것을 아주 좋아해요. 앞으로 좋은 사람들과 여행을 많이 다니고 싶어요.
박종임 (1950년)
천안에서 태어나 지금도 천안에 살아요. 여행과 꽃을 좋아해서, 제 꿈은 배낭을 메고 여행을 떠나는 거예요. 그리고 남편과 시어머니가 입이 마르도록 칭찬할 만큼 요리를 잘해요. 요리와 여행을 하면서 아프지 않고 건강하게 살고 싶어요.
박종예 (1953년)
화요일부터 금요일까지 평생 교육원에서 공부하고 끝나면 밭에서 푸성귀를 가꿔요. 열심히 키운 채소를 보면, 식구들의 양식이라는 생각에 마음속이 기쁨으로 가득해요. 어느새 나이가 들어서 배운 내용이 머릿속에 잘 들어오지 않아 속상하지만 포기하지 않을 거예요.
성지영 (1951년)
천안이 고향이고 지금도 천안에 살아요. 꽃을 사랑하지만, 개와 고양이 같이 움직이는 동물은 별로 좋아하지 않아요. 죽기 전에 해 보고 싶은 것은 전국에 있는 유명한 곳에 가 보는 거예요. 방방곡곡 다니며 모두 구경하고 싶어요.
송천숙 (1956년)
천안에서 태어나 지금은 천안에서 멜론 농사를 짓고 있어요. 세상에서 제일 맛있는 멜론을 키워요. 음식은 고기랑 채소를 좋아하고 가수는 김용림을 좋아해요. 앞으로 공부를 열심히 해서, 마음속에 웅크리고 있는 것들을 마음껏 표현하며 살고 싶어요.
안복순 (1944년)
청주에서 태어났는데 지금은 천안에 살아요. 우리 아들과 딸을 세상에서 제일 좋아해요. 평생 일을 너무 많이 해서 일하는 것을 싫어하고 운전을 별로 하지 못한 것이 아쉬워요. 앞으로의 꿈은 여행을 많이 다니는 거예요.
어해숙 (1958년)
천안에서 태어나, 천안에서 살고 있어요. 음악을 듣고 산에 가는 것을 좋아하지만, 뱀은 무섭고 싫어요. 요리를 잘하고 다른 사람의 이야기를 잘 들어줘요. 그래서 공감 능력이 좋다는 말을 많이 듣지요.
윤관분 (1949년)
천안이 고향이고 지금도 천안에 살아요. 우리 손주들을 가장 좋아하지만, 밥 짓는 것은 싫어해요. 글과 그림에 뛰어나고 성격이 호탕하다는 장점이 있어요. 잘 웃고 목소리 좋다는 말도 많이 들어요. 앞으로 봉사 활동과 여행을 많이 하고 싶어요.
이순자(1958년)
천안에서 태어나 지금도 천안에 살고 있어요. 여행하는 것을 좋아하고 험담하는 것을 싫어해요. 주변에서는 꼼꼼하고 집안일을 잘 챙겨서 살림 박사라고도 부르고 옷을 잘 입어서 멋쟁이라고도 불러요. 그리고 죽기 전에 꼭 해 보고 싶은 일은 선생이 되는 거예요.
이연아 (1958년)
고향은 논산이고, 지금은 천안에 살아요. 꽃구경을 좋아하고, 조용필 노래를 좋아해요. 하지만 기어 다니는 벌레는 모두 싫고 무서워요. 요가와 라인 댄스에 소질이 있으며 열심히 배워서 중학교, 고등학교, 대학교까지 졸업하는 게 꿈이에요.
황성희 (1949년)
청양에서 태어났지만, 지금은 천안에 살아요. 싫어하는 것은 꾸물거리는 벌레이고 좋아하는 것은 아삭하고 시원한 생김치예요. 그리고 죽기 전에 꼭 캠핑카를 타고 멀리 여행을 떠나 보고 싶어요.
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추천평 추천평 보이기/감추기
이 책에는 우리네 어머니의 삶이 담겨 있습니다. 어머니는 남편과 자식을 위해 세월을 보내고, 퍽퍽한 세상살이에 고단한 마음 하나 가누지 못하고 살았습니다. 그러면서 배우지 못한 한은 겹겹이 쌓여만 갔습니다. 끝없는 현실에 부딪히며 고개를 들 겨를도 없던 어머니는 세월이 지나 인생의 황혼기에 들어서고 나서야 배움이라는 시간을 마주했고, 배움은 어르신을 새로운 세상으로 이끌었습니다.
수줍고 떨리는 마음으로 찾아간 충남교육청평생교육원에서 글자를 배우고, 그림도 그리며 생애 처음으로 온전히 자신을 위해 시간을 보내고 있습니다. 투박하기만 했던 삶, 칠십이 다 돼서야 깨친 글자에 배움의 기쁨은 더욱 커졌습니다. 그리운 친구 이야기, 가족 이야기, 공부하면서 달라진 인생 이야기가 성실하게 살아온 어르신들의 삶을 고스란히 말해줍니다.
더욱 뜻깊은 점은 우리 학생들이 어르신들의 이야기를 멋진 그림으로 생생하게 만들었다는 것입니다. 세대와 세대가 이어지고 소통하고 공감하며, 학생과 충남도민 모두가 행복한 세상, 충남교육청이 꿈꾸는 사회입니다. 이 책을 통해 그 꿈에 조금 더 가까워졌으면 좋겠습니다.
수줍고 떨리는 마음으로 찾아간 충남교육청평생교육원에서 글자를 배우고, 그림도 그리며 생애 처음으로 온전히 자신을 위해 시간을 보내고 있습니다. 투박하기만 했던 삶, 칠십이 다 돼서야 깨친 글자에 배움의 기쁨은 더욱 커졌습니다. 그리운 친구 이야기, 가족 이야기, 공부하면서 달라진 인생 이야기가 성실하게 살아온 어르신들의 삶을 고스란히 말해줍니다.
더욱 뜻깊은 점은 우리 학생들이 어르신들의 이야기를 멋진 그림으로 생생하게 만들었다는 것입니다. 세대와 세대가 이어지고 소통하고 공감하며, 학생과 충남도민 모두가 행복한 세상, 충남교육청이 꿈꾸는 사회입니다. 이 책을 통해 그 꿈에 조금 더 가까워졌으면 좋겠습니다.
- 김지철 (충청남도교육감)
좋은 글을 쓰려면 먼저 제대로 살아야 한다고 합니다. 작가의 삶이 담기지 않은 글은 공허하기 마련이니까요. 그런 점에서 이 책을 쓴 저자들은 좋은 글을 쓸 조건을 넘치게 충족한 분들입니다. 이 책의 어떤 페이지를 펼쳐도 금방 확인할 수 있듯이, 온 힘을 다해 ‘제대로’살아온 분들의 이야기니까요. 그러니 “그 연세에 대단하시네요!”라는 말은 이 작가분들에게 큰 실례입니다. 이 작가분들을 평가하는 데 있어 나이는 중요하지 않습니다. 고단하지만 정겨웠던 지난 삶의 갈피갈피를 자신만의 필체로 또렷하게 담아낸, 누구보다 열정적인 작가분들에게 존경과 축하의 말을 전하고 싶습니다.
- 윤은주 (작가)
충남예술고등학교 학생들과 삽화 그리기 수업을 하며 새삼스레 든 생각들이다. ‘한국화 붓은 여전히 동물의 털로 만들고 종이도 나무껍질로 만든다. 튜브 물감도 있지만 안료 가루인 분채, 돌가루인 석채, 막대기처럼 생긴 봉채, 접시에 담겨진 접시물감 등 옛것 그대로이다.
그으름을 모아서 만든 먹, 아교나 백반을 섞어 쓰기도 한다.’
이렇듯 한국화 재료는 우리의 옛것이며 자연이 준 그대로이다. 과거 우리 모두가 가난했던 시절을 지금의 아이들은 경험해보지 못했다. 상상하기도 힘든 것을 아이들은 잘도 그려냈다. 그 능력은 재료가 가진 특성에서 나온 것 같기도 하다. 옛것에 내재한 매재를 잘 활용할 줄 아는 능력과 어르신들의 글을 진지하게 이해하려고 했던 충남예고 한국화전공 학생들에게 박수를 보낸다.
그으름을 모아서 만든 먹, 아교나 백반을 섞어 쓰기도 한다.’
이렇듯 한국화 재료는 우리의 옛것이며 자연이 준 그대로이다. 과거 우리 모두가 가난했던 시절을 지금의 아이들은 경험해보지 못했다. 상상하기도 힘든 것을 아이들은 잘도 그려냈다. 그 능력은 재료가 가진 특성에서 나온 것 같기도 하다. 옛것에 내재한 매재를 잘 활용할 줄 아는 능력과 어르신들의 글을 진지하게 이해하려고 했던 충남예고 한국화전공 학생들에게 박수를 보낸다.
- 조혜란 (작가)
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