야식은 실제로 배고픈 것이 아니라 심리적 허기가 채워지지 않아 음식으로 보상하려는 심리가 많다. 너무 많은 ‘먹방’(먹는 방송)이 문제인데 사회가 점차 게걸스러워지는 것 같다. 여행 프로에서도 먹방, 교양 프로에서도 먹방, 뉴스에서도 먹방. 남이 먹는 것을 쳐다보는 것이 민망스럽지 않은가? 먹방 제작자는 시청율이 잘 나온다는 이유만으로 더욱 비만 사회로 몰아가고 있다. 먹방이 유행하는 이유는 스트레스를 풀 방법이 마땅치 않으니 가장 손쉬운 먹는 것으로 미디어가 조장한다는 것을 알아야 한다.

우리 사회는 여러 가지로 막힌 사회이다. 성욕性慾과 식욕食慾은 긴밀하게 연결된다는 것은 상식이다. 성욕을 푸는 방법이 막히니 가장 무난하고 비난이 약한 먹는 것으로 해결하는 것이다. 지구상에는 미국처럼 많이 먹어 죽는 사람이 많은 사회와 먹을 것이 없어 굶어 죽는 아프리카가 불균형을 이루고 있다. 우리나라는 점차 미국 사회를 닯아가고 있다. 미국은 비만 때문에 들어가는 사회적 비용이 엄청나게 많다. 비만 때문에 미국 망할 거라는 진단도 있다.

야식증후군을 치유하려면 식욕을 돋우는 먹방을 절대 보지 말고 심리적 허기를 채우는 방법을 찾아야 한다. 외로움은 혼자 있기에 느끼는 감정이니 미혼이라면 이성 친구를 만들어 보자. 사랑하는 사람이 생기면 정신적 허기가 충족된다. 내가 신경써야 할 사람이 있으므로 식욕에 쓰일 에너지를 다른 곳에 쓰는 것이다.

실용적으로 치유하는 방법으로 칼라테라피의 방법을 소개한다. 붉은 계통, 노란 계통의 색은 식욕을 돋우고 파란색이나 초록색은 식욕을 억제해 준다. 식탁보나 의자 등 주변을 파란색으로 인테리어해 보자. 파란 계통의 그림을 벽에 걸어두거나 허브를 키우면 좋다. 음악 치유도 있다. 빠른 음악이나 느린 음악을 들으면 식욕이 억제된다고 한다. 빠른 음악은 긴장하여 위장운동이 정지되고 느린 음악은 안정감을 주어 수면이 쉽게 이루어진다.

『음식 없이 나를 위로하는 50가지 방법』 (수잔 앨버스)라는 책에 나온 독특한 방법으로 설거지, 기도문 암송, 마음 일기쓰기, 요가, 식물가꾸기, 수다떨기 등이 있다. 그 중에서는 자기 컨트롤하는 방법이 나오는데 소개해 본다. 배고프다는 신호에 반응하기까지의 시간을 늘려가려면 몇 번의 시행착오를 거쳐 몸의 반응 정도를 살핀다. 먼저 심리적인 허기의 정도를 1~10까지 점수로 매겨본다. 10이 가장 강한 충동을 느꼈던 때라면 혹시 이때 몇 분이나 견뎠으며 어떤 행동을 했는지 기록한다. 처음에는 5분을 견디는 것이 어려울 수 있어 1분이라도 참아보는 훈련을 반복하다 보면 서서히 인내력도 커진다. 근본적으로 먹는다는 것에 대해 생각을 해 보아야 한다. 이 음식이 어떤 과정을 거쳐 내 앞에 왔는지 생각해보는 것이다. 많은 사람들의 노력이 들어간 음식을 나는 편하게 손가락만 움직여 먹는다. 음식을 대할 때 감사하게 생각하고 노력의 댓가에 대해서도 생각해 보면 먹는다는 행위가 결코 가벼운 것이 아니다.
---「마음이 허기질 때는 먹고싶어 : 야식증후군」중에서

혜선 씨에게 칭찬받았던 기억을 떠올리고 한 장면을 그려보라고 했다. 초등학교 도서실 서적을 카테고리별로 잘 분류해서 인정받았던 기억이 떠올랐다. 장면 속 혜선 씨는 열심히 라벨 작업하는 모습이었다. 자신의 모습을 시각화시키는 것은 중요하다. 머릿속에 생각은 그 안에 머물고 있어 도화지 밖으로 구체적으로 나온 모습과는 다르다. 반복적으로 정리와 관련된 긍정적 에피소드를 찾아갔다. 주민 센터에서도 분류를 잘해 칭찬받았던 기억, 그녀는 차츰 자신이 서류 정리나 물건 정리를 잘하는 사람이라는 것을 인정하며 위축 되었던 마음을 조금씩 열기 시작했다. 우리는 각자의 재능을 가지고 태어난다. 이를 인정해 줄 때 비로소 진정한 내가 된다는 것을 혜선 씨도 깨닫기 시작했다. 그녀는 정리수납과정을 공부하기로 했고 1년이라는 만남 속에서 정리수납 2급 자격증을 취득했다. 10년 뒤 모습을 혜선 씨는 정리수납을 강의하고 있는 자신과 사무실에서 경리 보는 남편을 그려놓고 한참 웃었다. 종이에 크게 그린 금고는 부부가 열심히 일해서 모은 돈을 넣을 것이다. 자격증 취득은 그녀에게 또 다른 삶의 동기부여가 되었다.

우리 마음속에는 자신을 응원하는 목소리와 비판하는 목소리가 동시에 있다. 어느 목소리가 더 크게 들리는지에 따라 삶이 달라진다. 자신이 가지고 있는 강박관념, 틀에서 벗어나야지만 모든 것을 수용하고 온전한 나를 깨닫게 된다. 적당한 불안감은 동기부여와 더불어 실력이 향상되어 긍정적으로 작용한다. 그러나 과도한 불안감은 오히려 상황을 회피하는 아이러니한 상황을 만든다. 직접적인 경험에는 무관심하여 실제로 일을 유능하게 잘 처리하고 있다는 분명한 사실을 간과한다. 분석심리학자 칼 구스타프 융(Carl Gustav Jung)은 말했다. “우리가 한평생 누릴 수 있는 특권은 진정 자기답게 사는 것이다.”
---「프로들 속에서 난 아마추어야 : 사기꾼 증후군 (자기 비하)」중에서

영화 ‘킹스 스피치’는 실제 인물인 영국의 조지6세 왕 이야기를 다룬다. 주인공 버티는 어렸을 때부터 엄격한 아버지로 인해 항상 긴장 상태로 살아왔다. 설상가상으로 학창 시절에는 왕따를 당하는 등 성장 과정 속에서 트라우마를 겪는다. 형이 왕위를 포기하면서 왕의 자리에 오르게 된 버티는 사람들 앞에서 연설을 해야 한다. 왕의 자리가 버거운 그는 마이크 앞에서만 서면 말을 더듬는다. 2차 세계대전으로 불안한 이 시기에 국민들은 새로운 왕이 간절하다. 그런데 왕이 말더듬 콤플렉스가 있다니. 그는 연설을 할 때마다 불안 증세를 보이고 걱정부터 앞선다. 영화는 버티가 불안을 극복하고 왕으로서 성공적인 연설을 하는 것으로 마무리된다. 실제로 조지 6세 왕에게는 현명한 배우자인 엘리자베스 보우스 라이언의 헌신적 내조가 있었다. 괴짜 언어치료사 라이오넬 로그의 도움으로 마침내 언어장애를 극복하고 멋진 연설을 하게 되는 것으로 끝난다. 우리의 생각은 감정을 지배한다. 불안한 감정은 오히려 더 실수하는 행동으로 이끈다. 결국 내가 걱정이라는 생각 속에 머무르며 부정적인 감정을 만드는 동안 행동은 이미 불안을 감지하고 위축되어 있다. 쓸데없는 생각에서 벗어나려면 머무르지 말고 주의를 다른 건설적인 생각으로 돌리는 훈련을 하자.

<b>영화 치유 이야기</b><br/><br/>증후군을 치유하는데 영화를 보며 치유하는 방법을 소개한다. 41개의 증후군에 해당하는 41개의 영화가 소개된다.<br/><br/>· 친해지고 싶지만 가까이 하긴 싫어하는 ‘고슴도치 딜레마 증후군’은 [실버라이닝 플레이북]<br/>· 외부의 접촉을 거부하는 ‘히키코모리(은둔형 외톨이) 증후군’은 [김씨 표류기]<br/>· 마음의 허기를 먹는 것으로 채우려 하는 ‘야식증후군’은 [심야식당]<br/>· 강박적 이타주의에 빠진 이기적인 구원자 ‘백기사 증후군’은 [혐오스런 마츠코의 일생]<br/>· 웃는 가면 뒤에 숨겨진 억압된 감정들 ‘스마일마스크 증후군’은 [카트] <br/>· 프로들 속에 자기는 아마추어라고 생각하는 ‘사기꾼 증후군 (자기 비하)’은 [뷰티 인사이드]<br/>· 외부와 고립, 좁은 공간 집단생활로 나타나는 이상행동 ‘고립 증후군’은 [The Shining]<br/><br/>각 장별 소단락은 다음과 같다. <br/><br/>1. 치료자의 상담사례 - 증후군을 지닌 상담사례를 통해 자신과 가까이 있는 이웃이 경험할 수 있다는 메시지를 주며 다가간다. <br/><br/>2. 증후군 설명 - 증후군의 정의와 소개, 원인에 대한 다양한 정보들을 나열하며 치유의 방향을 모색해 본다.<br/><br/>3. 치유일기 - 해당 증후군의 치유 방법을 찾아 제시한다. 직접 상담 사례에서 치유의 방향을 안내하기도 하고 시치료, 글쓰기치유, 동물매개치유, 음악치유, 미술치유, 생활습관 제안, 생각의 전환 등 다양한 법으로 치유의 방향을 제시한다. 관련 사례 이야기를 통해 이야기치유도 있다.<br/><br/>4 영화 이야기 - 증후군과 관련된 영화를 소개해서 상담사례에 힘을 싣는다. 증후군을 겪는 영화의 주인공을 통해 다시 한 번 탐색해본다. <br/><br/>TIP 관련 문헌 정보 - 증후군에 대한 이해도를 높이기 위한 드라마, 책, 영화를 소개해서 책을 읽는 독자로 하여금 자료를 통해 궁금증을 조금이라도 더 풀어갈 수 있도록 한다. <br/><br/><b>내용 요약</b><br/><br/>총 8장으로 이루어져 있고 각 장의 내용을 요약하면 다음과 같다.<br/><br/>1) 사람이 힘든 나: 대인관계 증후군 - 사람들과의 관계 속에서 겪는 어려움에 대해 풀어간다. 태어나면서 자신이 속한 사회 속에서 사회의 구성원이 되기 위한 가치관, 태도, 행동양식을 배운다. 사회화 기준에 맞는 구성원이 되는 과정을 통해 사회성이 발전되며 기질적으로 타고 나기도 하지만 환경에 의해서 발달되는 과정을 설명한다. <br/><br/>2) 불안한 나: 사회 심리적 증후군 - 때에 따라 의존성은 필요하다. 그렇다고 모두 도구적, 정서적으로 의존해야 하는 것은 아니다. 상황에 따라 적절하게 균형을 맞춰야 한다. 타인과의 관계에서 항상 기대고 감정적으로 의존한다면 자신을 살펴봐야 한다. <br/><br/>3) 늘 치열한 나: 스트레스 증후군 - 미국의 생리학자 윌터 캐넌(Walter Canon)은 스트레스를 받았을 때의 생존수단으로 ‘투쟁-도피반응’과 ‘생리적 균형’에 대한 이야기를 한다. 투쟁-도피반응은 긴박한 위협 앞에서 자동적으로 나타나는 생리적 각성상태. 투쟁도 도피도 못하는 상황이 지속적으로 나타나면 만성 스트레스로 발전된다. <br/><br/>4) 고독하고 우울한 나 : 정서적 결핍 증후군 - 에너지가 고갈되어 만사가 귀찮아져 ‘방전된 배터리’같은 느낌을 경험하며 어떤 일에 지나치게 집중했다가 어느 시점에 모두 불타버린 연료와 같이 무기력해진다. 단지 능력이 없거나 게을러서 노력을 하지 않는다는 것과 다른 문제이다. 사회 심리학자 로터는 “상황이나 문제를 스스로 통제할 수 있다고 믿는 사람은 쉽게 무기력에 빠지지 않는다. 그러나 스스로 통제할 수 없다고 믿으면 무기력에 빠진다.”고 말했다. 현재 내가 처한 환경에서 삶을 내가 어떻게 바라보는지에 따라 의미와 목적을 결정할 수 있다. <br/><br/>5) 충격 받은 나: 외상 후 사건 증후군 - 외상 후 스트레스 장애는 생명을 위협하는 심각한 외상적사건에서 심리적으로 충격을 받은 후 불안상태가 지속되는 경우다. 증세는 개인에 따라 충격 후에 나타나거나 수일에서 수년이 지난 후에 나타나기도 한다. 삼풍백화점이나, 성수대교 붕괴사건, 대구지하철 화재사건, 세월호 사건 등 충격적으로 발생한 사건의 생존자나 목격자들 중 일부가 외상 후 스트레스 장애를 나타낸 바 있다. 정신적 외상을 경험하였다고 모든 사람이 같은 증상이 나타나지는 않는다. 사회적 환경, 피해자의 성격영향과 생물학적 취약성 등이 영향을 준다. 상황에 따라 개인이 스트레스를 어떻게 받아들이는가도 중요하게 작용한다. <br/><br/>6) 사랑에 결핍된 나: 왜곡된 집착 증후군 - 상대방을 열정적으로 사랑하는 폭풍 같은 기간은 900일이다. 사랑을 하면 예뻐진다는 노래 가사말도 있다. 도파민 등의 호르몬 작용은 얼굴에 화색이 돌며 예뻐지니 서로의 장점만 보이게 된다. 행복에 도취되어 세상이 밝아 보이니 매일 구름위에 떠있는 기분을 느낀다. ‘핑크렌즈 효과’라 부르는데 사랑에 빠진 뇌 속에 가득 찬 각종 신경전달 물질로 무조건 좋은 쪽으로 생각하게 된다. 900일이 지나면서 잦은 갈등과 다툼이 일어나고 서로의 단점이 보여진다. 이쯤 이성적 판단이 가능해지고 콩깍지가 벗겨진다. 행복감을 주는 신경전달물질이 사라져 ‘러브칵테일 효과’가 더 이상 나타나지 않는다. <br/><br/>7) 현실을 잃어버린 나: 정신증적 증후군 - 망상적인 증상이 심각하게 나타나기 전에는 일반 사람들과 섞여서 잘 지낸다. 가끔 이상하거나 맥락이 없다 정도로만 느끼기에 주변사람들도 잘 모른다. 만성적 스트레스 상황, 감당할 수 없는 사건과 트라우마는 망상적 믿음들을 만들어 낸다. 가장 많이 보여지는 것이 환청, 환각이다. 분열의 형태가 나타나면 주변사람들이 말을 이해하기 어렵다. 대화 중 동문서답을 하기도 하며, 앞 뒤 문장의 상관성이 결여된 말이나 조리에 맞지 않는 말을 하는 특성을 보인다. <br/><br/>8) 사람들과 같지만 다른 나: 공존 증후군 - 나는 누구이고 어디서 와서 어디로 가는 존재인가? 우리는 끊임없이 정체성에 대해 고민한다. 정체성이란 일정한 특징을 가지고 존재하는 것을 말한다. 타인과의 소통은 자아의식의 함양과 더불어 정체성 발달에 영향을 준다. 자아정체성 발달은 전 생애에 걸쳐 이루어지고 정서적으로 독립하는 청소년기에 자신의 특징이 결정된다. 끊임없는 자기에 대한 질문을 통해 정체성을 확립해가야 성인이 되서도 스스로를 인정한다. <br/><br/>‘문제없어’ 정신이면 증후군 뿐 아니라 어떠한 어려움도 문제없다. 영어로 no problem ! 모두가 문제라고 생각하지만 문제될 것이 없다는 생각은 그 문제를 해결할 필요가 없이 문제 자체를 받아들이고 그 문제를 긍정적으로 보라는 의미이다. 이런 생각이면 어떠한 큰 문제가 닥쳐와도 행복한 삶을 살 수 있다. 결코 문제를 극복하고 이겨내라는 것이 아니다. 문제를 이겨내는 사람은 없다. 문제를 온전히 인정하고 문제를 삶의 행복한 방식으로 전환시키는 것이다. 제목이 ‘증후군이지만~’ 이 아니고 ‘증후군이라도~’ 이다. 확정형이 아니고 가정법이다. 모든 것이 그렇다. 확정된 것은 없다. 내가 어떤 생각으로 대처해 나가느냐에 따라 병이든 증후군이든 확정되지 않고 비껴간다.

냉철하기 쉬운 심리학적 이야기를 마뜩한(깨끗한) 영화 콘텐츠와 따스한 언어로 풀어낸 저자의 전문적 식견과 서술 역량에 감탄합니다. 다정하고 진지한 심리치료사 김선희와의 만남을 주저 없이 권합니다.

현대인들의 마음을 골고루 탐색하면서 영화로 그 처방전을 치료하는 독특한 방식을 취한다. 여기엔 피터팬 증후군처럼 잘 알려진 증후부터 샹그릴라 증후군처럼 낯설고 생소한 증후들을 망라한다.

매력적인 영화와 실제 임상 사례를 통해 이야기를 풀어나가는 김선희 작가의 예리한 통찰력은 산재한 증후군의 난제 속에서 해답을 찾을 수 있게 하고 다시 당신이 용기를 내도록 도와줄 것이다.