품목정보
발행일	2013년 08월 19일
쪽수, 무게, 크기	156쪽 \| 25437420mm
ISBN13	9791130400105
ISBN10	1130400107

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대전 대성고등학교 국어 교사다. 공주대학교 사범대학 국어교육과를 졸업했다. 한양대학교 대학원에서 “초기 한국영화의 전통성 연구－영화 도래부터 발성영화 이전까지”로 영화학 석사학위를 받았고, 동대학원 영화학 박사과정을 수료했다. 중국 안후이성 허페이연합대학에서 1년간 한국어를 강의했다. 공연전문지 ≪클래시컬≫과 대전예총에서 간행하는 ≪대전예술≫에 영화평을 기고했다. 한국영화사와 한국영화 감독 연구에 관심이 많다. 임권택 영화 연구로 박사학위 논문을 준비하고 있다. 저서로 『한국영화와 4.19』(2010, 공저), 『시네마텔링의 다양한 풍경』(2011, 공저)이 있다. 논문으로 “기생과 초기 한국영화의 전통성”(2008), “장률, 디아스포라 그리고 이 시대의 리얼리즘”(2009) 등이 있다.

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대개 영화 연구는 작품에서 시작하는 것인데, 나는 역으로 관객에서 출발해 보았다. 왜냐하면 한국영화의 역사가 작품 제작이 아니라 외국 작품에 대한 관람에서 비롯되었기 때문이다. 이런 연구 방식을 통해 생각 밖으로 풍성한 내용을 찾아낼 수 있었다. 초기 한국영화의 관객과 그들이 지닌 취향, 그리고 그 취향에 걸맞은 영화 상영 방식, 이후 제작된 한국영화 작품들에서 공통되게 발견되는 특성이 바로 전통성이었다. 그리고 얻어낸 결론이 영화의 도래는 외국으로부터 이루어졌지만, 그것이 정착하고 발전하게 된 토양은 우리 고유의 전통성이었다는 것이다.--- 「머리말」

후대에 가서 영화 관람이라든지 공연 감상에 대하여 최대한의 정숙을 에티켓으로 여기게 된 것과 달리 초기 한국영화 관객들에게서 발견하게 되는 관객성은 전통적인 연희 활동을 관람했던 이들에게서 보이던 특성과 유사하다. 즉 탈춤, 오광대놀이, 판소리, 다양한 종류의 굿 관람자가 가지던 태도나 성향과 많이 닮았다는 것이다. 전통적 연희 활동에서 관객은 그저 ‘굿이나 보고 떡이나 먹는’ 이들이 아니었다. 흥이 나면 추임새도 넣고, 연희가 벌어지는 판으로 나와서 함께 어울리며 춤도 추는 존재였다.--- 「2장 관객 수용적 전통」

기생은 초기 한국영화 속에서 적극적인 관객이자 열렬한 팬으로서의 양상을 보여 주었다. 전통적 존재였던 기생이 근대적이며 외래적인 산물인 영화에 대하여 적극적인 관객 역할을 하면서, 그들은 영화가 한국 사회에 자리를 잡고 뿌리를 내리도록 하는 데 한 몫을 담당했다. 아울러 이들이 보여 준 모습들은 이전 시기에 존재했던 판소리 광대와 기생과의 관계와 유사한 것이기도 했다. 이 같은 양상은 다른 전통적 요인들과 더불어 기생이 외래적 산물인 영화가 한국 사회에 적응하고 정착하는 기제로 작용했다는 것을 보여 준다.

--- 「6장 기생과 전통」

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