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품목정보
| 발행일 | 2021년 02월 17일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 200쪽 | 260g | 138*205*20mm |
| ISBN13 | 9788953139541 |
| ISBN10 | 8953139546 |
은혜 입은 자의 삶
: 〈하나님의 은혜〉 작사가 조은아 교수의 보냄 받은 이야기
조은아 저
|
두란노
|
2021년 02월 17일
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- eBook
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목차 목차 보이기/감추기
저자 소개 (1명)
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- 내 인생의 의미를 바로 알려면 내 인생의 한 부분을 거느리고 있는 큰 이야기를 알아야 한다. 그 큰 이야기를 알아야만 내 삶에 부여되는 진짜 이야기의 진정한 의미 역시 바르게 해석할 수 있게 된다. “마지막 때까지 영원토록 이끄시는 우리 하나님의 이야기”(시편 48:14, 메시지), 역사(History)인 그분(His)의 이야기(Story) 속에서만 나의 이야기도 “힘입어 살며 기동하며 존재”할 수 있는 것이다(행 17:28).
- 우리는 모두 풀타임으로 부르심을 받은 자들이다. 전 생애적 소명을 받았다. 파트타임으로 하나님의 부르심을 받은 사람은 그 누구도 없다. 우리는 하나님의 주권으로, 하나님의 비전으로, 하나님의 능력으로 이 세상 속에 부르심을 받은 자들이다. 우리가 가진 직업은 다양하다. 뿌리내린 삶의 터전도 각양각색이다. 그러나 부르심은 하나다.
- 당신의 임재로 채우시는 하나님의 부르심은 우리의 소망이다. 우리는 ‘우리가’ 하나님을 찾고 또 찾았더니, ‘우리가’ 하나님을 발견함으로, ‘우리가’ 하나님을 알게 되었다고 착각할 때가 있다. 그러나 실은 정반대다. 우리에 앞서 우리를 먼저 찾고 계시는 하나님을 기억해야 한다.
- 하나님의 부르심과 보내심은 오늘까지도 지속되고 있으며, 바로 그 부르심과 보내심 안에 교회가 존재한다. 그래서 교회의 본질은 선교적인 것이다. 교회는 자신이 존재하는 이유를 하나님의 선교 안에서 찾아야만 건강할 수 있다.
- 때로는 하나님이 우리를 필요로 하신다고 생각할 때가 있는 듯하다. 그래서 우리는 우리의 준비됨에 큰 무게를 싣는다. 그러나 너무나도 분명한 것은, 하나님은 우리가 존재하지 않는다고 해서 더 작아지실 필요도, 우리의 존재를 위해 더 커지실 이유도 없는, 스스로도 충분하신 하나님이라는 사실이다.
- 위대하신 하나님을 위해 우리가 해야 하는 일이 반드시 위대할 필요는 없다. 물론 위대한 일이라는 것은 어떤 관점에서 어떤 잣대로 평가하는가에 따라 다를 수도 있겠지만, 우리는 하나님이 주신 능력과 책임으로 우리에게 맡겨 주신 그 일을 성실히 해 나가도록 부르심을 받은 것이지, 일반적으로 위대하다고 여겨지는 일을 하도록 부르심을 받은 것은 아니다.
- 회심은 하나님께로 돌이키는 것이다. 이것은 신학적 추상이 아니다. 일상 속에서 생각하고 느끼고 믿고 행하는 유형의 변화에 목표를 둔 실제적 “돌아섬”이다. 그리고 다시는 그 길로 돌아가지 않는 것이다. 우리의 이 목적 있는 돌아섬이 길 끝에서 하나님을 만날 때까지 계속되기를 소망한다.
- 한 방향을 향한 지속적인 순종의 길을 걷는 우리의 상한 마음에 하나님은 귀 기울여 주신다. 그러다 보면 또한 어느새 찢긴 상처를 그분의 눈물로 치유하시는 하나님을 발견한다. 언젠가는 이 길 끝에서 우리 모두 아버지의 품에 안기게 될 것이다. 이 땅에서 우리의 호흡이 다한 후에도 우리는 영생을 맛보며 주와 함께 살 것이다.
- 하나님이 우리에게 허락하시는 풍성한 삶은(요 10:10; 딤전 6:17) 양자택일의 삶이 아니라 역설(paradox)의 삶이다. 십자가와 영광이 함께하는 삶이다. 권위와 상처가 공존하는 삶이다. 동시에 강하고, 동시에 약한 삶이다. 의미 있는 결정과 행동을, 의미 있는 위험을 마다하지 않으며 품는 삶이다. 강하고도 약한 순종의 삶인 것이다. 나는 그리스도 예수 안에 있는 역설의 삶을 품는다. 약할 때 강한 삶을 품는다.
- 죄는 우리로 하여금 하나님을 예배하도록 창조된 목적을 저버리고 스스로 보좌를 차지하고 그 위에 앉아 자신을 주장하며 예배하게 한다. 그러나 복음은 자신을 잊을 뿐만 아니라 자신을 버려야 함을 보여 주신 예수님을 따르고 본받게 한다.
- 그렇다! 십자가는 그 그늘조차도 내게 소망을 준다. 십자가는 그 그늘마저도 내게 참생명을 가르쳐 준다. 내 마음의 소란과 요동침을 달랠 수 있는 것은 오직 십자가뿐이다. 그래서 나는 오늘도 기도한다. “주여, 내 영을 십자가로 고요케, 십자가로 잠잠케 하옵소서. 십자가를 품으며 십자가로 만족하게 하옵소서.”
- ‘나’라는 경계선을 넘는 것은 누구에게나 어려운 일이다. 그러나 꼭 해야 하는 일이다. 앞서 언급한, 자아를 잊는 축복을 누리며 경계선 너머의 삶을 준비해야 한다. 경계선을 넘어 새로운 땅을 밟아야 한다. 땅을 차지하기 위해서가 아니라, 땅을 돌보며 이웃을 사랑하기 위해서 그렇게 해야 한다.
- 어쩌면 나는 하나님의 선교를 한때는 지고가야 하는 하나의 짐으로, 또 다른 한때는 하나의 자랑거리로 여겨 왔는지도 모르겠다. 그러나 선교는 기쁨이다. 선교는 복음이다. 선교는 그 누구도 더할 수 없는 하나님의 크신 은혜다.
- 하나님의 비전과 나의 소명이 제자리를 지키는 삶을 살도록, 하나님의 비전과 우리의 소명이 제자리를 지키는 땅이 열방 곳곳에서 일어나도록 하나님은 나를 그리고 우리를 지으시고 부르시고 보내신다. 그래서 나는 오늘도 고백한다. 나의 마지막 호흡이 다하도록 이 나그네 삶은 계속되어야 한다고. 이것이 내게 더할 나위 없는 축복이다.
- 우리는 모두 풀타임으로 부르심을 받은 자들이다. 전 생애적 소명을 받았다. 파트타임으로 하나님의 부르심을 받은 사람은 그 누구도 없다. 우리는 하나님의 주권으로, 하나님의 비전으로, 하나님의 능력으로 이 세상 속에 부르심을 받은 자들이다. 우리가 가진 직업은 다양하다. 뿌리내린 삶의 터전도 각양각색이다. 그러나 부르심은 하나다.
- 당신의 임재로 채우시는 하나님의 부르심은 우리의 소망이다. 우리는 ‘우리가’ 하나님을 찾고 또 찾았더니, ‘우리가’ 하나님을 발견함으로, ‘우리가’ 하나님을 알게 되었다고 착각할 때가 있다. 그러나 실은 정반대다. 우리에 앞서 우리를 먼저 찾고 계시는 하나님을 기억해야 한다.
- 하나님의 부르심과 보내심은 오늘까지도 지속되고 있으며, 바로 그 부르심과 보내심 안에 교회가 존재한다. 그래서 교회의 본질은 선교적인 것이다. 교회는 자신이 존재하는 이유를 하나님의 선교 안에서 찾아야만 건강할 수 있다.
- 때로는 하나님이 우리를 필요로 하신다고 생각할 때가 있는 듯하다. 그래서 우리는 우리의 준비됨에 큰 무게를 싣는다. 그러나 너무나도 분명한 것은, 하나님은 우리가 존재하지 않는다고 해서 더 작아지실 필요도, 우리의 존재를 위해 더 커지실 이유도 없는, 스스로도 충분하신 하나님이라는 사실이다.
- 위대하신 하나님을 위해 우리가 해야 하는 일이 반드시 위대할 필요는 없다. 물론 위대한 일이라는 것은 어떤 관점에서 어떤 잣대로 평가하는가에 따라 다를 수도 있겠지만, 우리는 하나님이 주신 능력과 책임으로 우리에게 맡겨 주신 그 일을 성실히 해 나가도록 부르심을 받은 것이지, 일반적으로 위대하다고 여겨지는 일을 하도록 부르심을 받은 것은 아니다.
- 회심은 하나님께로 돌이키는 것이다. 이것은 신학적 추상이 아니다. 일상 속에서 생각하고 느끼고 믿고 행하는 유형의 변화에 목표를 둔 실제적 “돌아섬”이다. 그리고 다시는 그 길로 돌아가지 않는 것이다. 우리의 이 목적 있는 돌아섬이 길 끝에서 하나님을 만날 때까지 계속되기를 소망한다.
- 한 방향을 향한 지속적인 순종의 길을 걷는 우리의 상한 마음에 하나님은 귀 기울여 주신다. 그러다 보면 또한 어느새 찢긴 상처를 그분의 눈물로 치유하시는 하나님을 발견한다. 언젠가는 이 길 끝에서 우리 모두 아버지의 품에 안기게 될 것이다. 이 땅에서 우리의 호흡이 다한 후에도 우리는 영생을 맛보며 주와 함께 살 것이다.
- 하나님이 우리에게 허락하시는 풍성한 삶은(요 10:10; 딤전 6:17) 양자택일의 삶이 아니라 역설(paradox)의 삶이다. 십자가와 영광이 함께하는 삶이다. 권위와 상처가 공존하는 삶이다. 동시에 강하고, 동시에 약한 삶이다. 의미 있는 결정과 행동을, 의미 있는 위험을 마다하지 않으며 품는 삶이다. 강하고도 약한 순종의 삶인 것이다. 나는 그리스도 예수 안에 있는 역설의 삶을 품는다. 약할 때 강한 삶을 품는다.
- 죄는 우리로 하여금 하나님을 예배하도록 창조된 목적을 저버리고 스스로 보좌를 차지하고 그 위에 앉아 자신을 주장하며 예배하게 한다. 그러나 복음은 자신을 잊을 뿐만 아니라 자신을 버려야 함을 보여 주신 예수님을 따르고 본받게 한다.
- 그렇다! 십자가는 그 그늘조차도 내게 소망을 준다. 십자가는 그 그늘마저도 내게 참생명을 가르쳐 준다. 내 마음의 소란과 요동침을 달랠 수 있는 것은 오직 십자가뿐이다. 그래서 나는 오늘도 기도한다. “주여, 내 영을 십자가로 고요케, 십자가로 잠잠케 하옵소서. 십자가를 품으며 십자가로 만족하게 하옵소서.”
- ‘나’라는 경계선을 넘는 것은 누구에게나 어려운 일이다. 그러나 꼭 해야 하는 일이다. 앞서 언급한, 자아를 잊는 축복을 누리며 경계선 너머의 삶을 준비해야 한다. 경계선을 넘어 새로운 땅을 밟아야 한다. 땅을 차지하기 위해서가 아니라, 땅을 돌보며 이웃을 사랑하기 위해서 그렇게 해야 한다.
- 어쩌면 나는 하나님의 선교를 한때는 지고가야 하는 하나의 짐으로, 또 다른 한때는 하나의 자랑거리로 여겨 왔는지도 모르겠다. 그러나 선교는 기쁨이다. 선교는 복음이다. 선교는 그 누구도 더할 수 없는 하나님의 크신 은혜다.
- 하나님의 비전과 나의 소명이 제자리를 지키는 삶을 살도록, 하나님의 비전과 우리의 소명이 제자리를 지키는 땅이 열방 곳곳에서 일어나도록 하나님은 나를 그리고 우리를 지으시고 부르시고 보내신다. 그래서 나는 오늘도 고백한다. 나의 마지막 호흡이 다하도록 이 나그네 삶은 계속되어야 한다고. 이것이 내게 더할 나위 없는 축복이다.
--- 본문 중에서
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추천평 추천평 보이기/감추기
이 책은 하나님의 은혜와 하나님의 선교에 대한 스토리입니다. 하나님의 선교를 하나님의 은혜로 기록한 책입니다. 하나님의 은혜의 풍성함을 경험하기 원하는 분들, 성스러운 목표를 따라 살기 원하는 분들에게 이 책을 추천합니다.
- 강준민 (새생명비전교회 담임목사)
조은아 박사는 하나님의 은혜에 대한 깊은 경험과 이해로 글을 쓰고 노래하며 가르칩니다. 그녀는 하나님의 은혜야말로 참되신 하나님을 ‘신들’ 혹은 ‘영들’과 구별 짓는다는 것을 누구보다 잘 이해하고 있습니다.
- 스캇 선퀴스트 (고든콘웰신학대학원 총장)
선교사로서, 선교신학자로서의 삶과 사역이 녹아 있는 이 책을 통해 많은 성도들과 선교사들이 새로운 지혜와 능력을 얻게 되기를 기도하면서 추천한다.
- 이재훈 (온누리교회 담임목사)
저자는 이 책을 통해 우리를 지으시고, 부르시고, 보내시는 하나님의 선교적 주권을 선교학적 사상으로 풀어 갑니다. 그 결과 나의 나 된 것은 하나님의 은혜임을 아는 신학적인 가르침으로 우리의 신앙을 견고하게 해줍니다.
- 이찬수 (분당우리교회 담임목사)
이 책은 선교에 대한 영적 심장의 맥박을 느낄 수 있을 뿐만 아니라, 한 선교사의 일생 중에 경험할 수 있는 낭만 그리고 필자의 하나님과의 동행 스토리를 충분히 표현해 내기에 손색이 없다.
- 이태웅 (글로벌리더십포커스 원장)
치열한 현실 속에서 하나님의 은혜를 갈구하는 그리스도인들, 특히 인생의 방향을 설정할 청년들에게 유익한 책입니다. 저자의 절절한 고백과 사고의 지평을 넓혀 주는 문장들, 선교적 통찰 등이 어우러진 이 귀한 책을 기쁘게 추천합니다.
- 이태형 (기록문화연구소 소장)
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