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제1부모진 세월이어도 사랑이다단상: 어머니의 기도, 그리고 나의 이야기노을 따라 세월은 흐르고 / 새해 아침 / 어머니 사랑 / 내 고향 칠월 / 십자가 / 황무지의 울음소리 / 여름 / 겨울밤 소리 / 싹 난 지팡이 / 거울을 보며 / 갈등 / 봉선화 연정 / 고난의 십자가 / 풋사랑 / 입춘 추위 / 기도 / 산골 / 제야(除夜) / 이별(離別) / 보름달 / 삼복의 어느 날 / 홍시(紅?) / 슬픈 여름밤 / 한가위 / 한여름 효심 / 촛불 / 홍매화 / 하늘빛 사랑 / 하얀 숲길 / 가을밤 / 상사화 / 오솔길 / 까치 소리 / 팔월 보름달 / 연정(戀情) / 사계절 사랑 1 / 사계절 사랑 2 / 임이여 / 산국화 / 아카시아 / 허리 굽은 소나무 / 성탄절 / 한 해를 보내며 제2부나그네의 발길이 자연 앞에 멈추다단상: 네 앞에서 나는 어린애가 된다가을산 이야기 / 산사(山寺)의 아픔 / 주산지 / 단풍길 해돋이 / 단풍 여행 1 / 단풍 여행 2 / 오동도 동백꽃 / 동백의 전설 / 내장산의 가을 / 담양 죽녹원 / 매화꽃(설중매) / 주왕산 단풍 / 대둔산 / 새재에서 / 백양사의 한(恨) / 충주호 호반 / 청풍호 / 어느 어버이날 / 도담 삼봉 / 어느 해 사월 백령도 / 부소산성(扶蘇山城) / 꽂지 해넘이 / 봄맞이 / 가을빛 호수 / 메밀꽃 핀 산골 / 한여름 이야기 / 깊은 가을 / 벚꽃 사랑 / 함박눈 / 밀 포드 사운드 / 블루 마운틴 / 장가계(張家界) / 성지순례 / 고독한 여행길 / 소아시아 교회 / 이스탄불 / 지중해의 별빛 아래 / 핏빛 하늘 아래 제3부 기쁨과 슬픔을 같이하며, 나이가 들다 단상: 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서(사도행전 7장 60절)십자가 고목 / 정(情)으로 / 인생 여로 칠십 년 / 석양의 아름다움 / 흥왕 제단의 꿈 / 빛나는 선생님 / 베데스다의 꿈 / 빛과 함께 / 새로운 십자가 / 저 높은 곳을 향하여 / 섬김의 길에서 / 소명에 순종하는 길 / 사월의 여인 / 사랑을 엮어가는 세월 / 베데스다의 여인 / 찬양으로 기도로 / 빛의 삶으로 / 소명의 동반자가 되어 / 사랑은 오래 참으며 / 빛으로 사랑으로 팔순을 / 팔순을 노래하며 / 늘사랑의 노래 / 세월의 흐름 속에 / 보금자리 / 스데반회 / 잃어버린 크리스마스 / 기원(祈願) / 소명 뒤에 핀 꽃 / 전특새 불빛 / 무더위 / 아련히 떠오르는 얼굴 / 오직 사랑으로 저자의 말 김연구 약력

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저자 소개 (1명)

저 : 김연구

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1942년 늦가을, 충남 논산에서 맏이로 태어났다. 강경상고 졸업 후, 어려운 가정형편으로 대학 진학을 포기하고 공군에 입대했다. 제대 후 동아제약에 입사하여 27년을 근무했고 재직 중에 라미화장품 대전 영업소장과 동아제약 안양공장 새마을금고 부이사장을 역임했다. 퇴직하고 나서 경풍금속의 관리이사, 섬기는 교회인 경기도 안양 늘사랑교회 유치원 운영위원장을 지냈으며 예순이 넘은 나이에 공인중개사 시험에 도전해서 5개월 만에 합격해 열린부동산을 개업하기도 했다. 교회의 정년에 의하여 시무 장로 은퇴하고 원로 장로로 추대되었다. 지금은 용인시 수지에서 네 딸 중 막내와 함께 살고 있다... 1942년 늦가을, 충남 논산에서 맏이로 태어났다. 강경상고 졸업 후, 어려운 가정형편으로 대학 진학을 포기하고 공군에 입대했다. 제대 후 동아제약에 입사하여 27년을 근무했고 재직 중에 라미화장품 대전 영업소장과 동아제약 안양공장 새마을금고 부이사장을 역임했다. 퇴직하고 나서 경풍금속의 관리이사, 섬기는 교회인 경기도 안양 늘사랑교회 유치원 운영위원장을 지냈으며 예순이 넘은 나이에 공인중개사 시험에 도전해서 5개월 만에 합격해 열린부동산을 개업하기도 했다. 교회의 정년에 의하여 시무 장로 은퇴하고 원로 장로로 추대되었다. 지금은 용인시 수지에서 네 딸 중 막내와 함께 살고 있다. 혼자만의 기록을 딸들의 지지로 세상에 내놓게 되었다. 이 책에는 저자와 비슷한 삶을 지나온 대한민국 전후 세대 노년의 생활과 단상이 진솔하게 담겨 있다.

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출판사 리뷰

옹골진 노년이 추억한 지난 세월의 봄, 여름, 가을, 겨울 글쓰기로 차곡차곡 삶을 기록해왔던 저자는 늘 ‘호랑이는 죽어서 가죽을 남기고 사람은 죽어서 이름을 남긴다’는 옛말을 가슴속에 새기고 있었다. 그리고 팔순에 이르러 이윽고 지금까지 살아온 자신, 사랑하고 아끼는 가족과 지인, 바라보는 것만으로도 마음이 아픈 아흔아홉의 어머니에게 ‘멈추지 않는 시간’을 선물하자고 결심했다. 그래서 팔순에 이르러서야 써왔던 글을 책으로 출간할 용기를 냈다. 살아온 지난 세월의 무게감이 크게 느껴지는 나이, 팔순. 분명한 노년이다. 늙음이라는 부정적인 이미지를 벗어나지 못하는 시기. 주름진, 나이 든, 거동이 불편한, 기능 퇴화 등 겉모습은 볼품없다. 그러나 내면은 매우 단단하고 꽉 차 있다. 경험과 시간으로 점철된 삶의 지혜와 혜안이 켜켜이 쌓여 있다. 이 책 한 권에 그런 노년의 봄, 여름, 가을, 겨울이 모두 담겼다. 때로는 비바람이 불고 어쩌다 태풍도 지나가고 나면 햇살 가득한 날에 땅을 차고 새순을 틔우기도 했던 인생. 옹골진 노년에 이르러 바라본 지나간 세월 하나하나가 시, 에세이가 되었다. 잔잔하게 스며든 종교적 회고 이제까지의 삶을 지탱해준 종교는 저자를 더욱 단단하게 만들었다. 하나님의 말씀 따라 나무처럼 살고자 한 저자의 고뇌와 기다림은 매우 절절하다. 종교인뿐만 아니라 이 세상을 살아가는 모든 이에게 이와 같은 ‘신념’은 필요한 덕목이 아닐까. 저자는 “어떻게 살아야 할까” 물음을 던지며 하루를 기도로 열고 반성으로 마감한다. 그렇게 고상한 모습으로 나이 들어가고 있다. 저자는 자신처럼 황혼녘을 바라보는 노년들을 위해 오늘도 기도한다. “이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서”(사도행전 7장 60절)라고 말이다. 보편성을 얻은 마음 치유 글쓰기 대한민국 전후 세대의 삶을 반추하는 역사적 글쓰기 이 책은 한 개인의 소소한 일상 이야기 같지만 이 시대를 살아가는 노년의 나, 부모의 이야기다. 대한민국 전후 세대를 지나온 그들에게 가난은 당연히 받아들여야 하는 현실이었다. 그래서 늘 자식과 손주들에게 확인한다. ‘밥은 먹었니?’라고. 밥은 노년에게 배부르게 할 뿐만 아니라 마음을 채우는 절대적인 것이었다. 반면에 그 자식이나 손주 세대들은 말한다. ‘밥 없으면 라면 먹으면 되죠?’라고. 이러니 이 책을 접한 젊은 세대는 ‘고리타분하다’ ‘비현실적이다’ ‘공감할 수 없다’라고 할지도 모른다. 그렇다고 해서 노년의 이야기에 귀 기울이지 않는다면, 그들은 어디에 가서 자신의 이야기를 할 수 있을까. 이야기공간은 한평생 마음 치유를 위해 글을 써온 노년의 저자를 귀히 여겼다. 세 편의 단상 에세이와 백 편이 넘는 시는 저자가 살아온 세월의 진솔한 고백이다. 자연이나 종교적 신념은 저자의 삶을 풍부하게 만들었다. 주변 사람들의 경험, 장마, 비바람, 기도, 어린 시절의 추억, 가족, 단풍, 계곡물 소리 등 일상의 순간과 맞닿은 인연은 투박하지만 진실한 언어로 재탄생했다. 이력이 대단한 사람의 기록만이 책이 될 수 있는 것은 아니다. 일상의 이야기를 기록하면서 마음을 치유한 평범한 개인의 이야기도 책이 될 수 있다. 다만 보편성을 얻어야 하는데, 이야기공간은 저자의 글이 그렇다고 여겼다. 이 책이 대한민국 전후 세대의 삶을 반추하는 역사가 될 것임을 믿어 의심치 않는다. 나이 듦을 보내고 있는 이들이 삶의 글쓰기를 멈추지 않기를! 글쓰기를 통해 마음을 치유하기를! 이야기공간은 누구에게나 찾아올 우리 인생의 황혼녘을 응원하며 이 책을 펴낸다.

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