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해제 『전쟁의 문화』가 조명하는 미일 관계와 한반도의 과제(김동춘)서문 탐구의 진화1부코드로서의 “진주만”― 선택한 전쟁과 정보 실패1장 오욕 그리고 금이 간 역사의 거울코드로서의 “진주만”“진주만”의 부메랑2장 정보 실패진주만의 전주곡9 · 11로 가는 전주곡사후 부검: 진주만사후 부검: 9 · 113장 상상력의 실패“쪼그만 노란 개자식들”합리성, 절박함, 리스크적을 방조하다“아프가니스탄의 이 하찮은 테러리스트”4장 무고함, 악, 기억상실파국과 무고함의 전이악과 악의 전이기억상실과 프랑켄슈타인의 괴물대가를 치를 만한 가치가 있는 악5장 선택한 전쟁들과 전략적 바보짓들진주만과 “이라크자유작전”천황제와 제왕적 대통령제전쟁 선택전략적 멍청함기만과 망상승리병과 지옥문6장 천행으로서의 “진주만”2부1945년의 그라운드제로와 2001년의 그라운드제로― 테러와 대량 살상7장 코드로서의 ”히로시마“8장 제2차세계대전의 공중전과 테러 폭격유령도시들“비전투원” 제거독일에서의 “테러 증대”일본 표적화대도시 소이탄 폭격“태우는 일”과 “이차적 표적”사기, 충격, 심리전9장 “세계사에서 가장 끔찍한 폭탄”그라운드제로, 1945제로를 예상하기죽음이 되기전쟁 종식과 미국인의 목숨 구하기10장 거부할 수 없는 대량 살상 논리무력1945년 8월과 거부된 대안들무조건항복힘의 정치와 냉전당파 정치11장 달콤함, 아름다움, 그리고 이상주의적 절멸과학적 달콤함과 기술적 요청기술관료적 모멘텀과 전쟁 기계대량 살상의 미학복수이상주의적 절멸12장 세상의 새로운 악들: 1945/2001돌이킬 수 없는 악신을 자처하다서구에 맞선 성전: 세이센과 지하드그라운드제로들: 국가 테러와 비국가 테러야만성을 관리하기3부전쟁과 점령― 평화를 얻기, 평화를 잃기13장 점령지 일본과 점령지 이라크전쟁에서 이기고 평화를 잃기점령지 일본과 제 눈에 안경공통분모가 없는 세계들전후 일본에 대한 계획 수립질끈 감은 눈: 이라크 점령국가 건설 거부바그다드는 불타고 있다14장 일종의 수렴: 법과 정의 그리고 위반법에 부당하게 간섭하기합법적 · 불법적 점령전쟁범죄 그리고 승자 정의의 반동세력권과 패전 군대의 림보무형자산 허비15장 국가 건설과 시장근본주의통제와 자본주의부패와 범죄성공적이고 처참한 탈군사화“일반 행정가” 대 “지역 전문가”국가 건설 민영화이라크를 “사업에 열려” 있게 만들기두 시대의 원조한탕주의를 막기 위한 앞선 시대의 싸움망각의 시대에 엇갈린 유산들에필로그 헛고생과 빛 좋은 개살구세속의 사제들과 믿음 기반의 정책헛수고빛 좋은 개살구주석감사의 말도판 목록찾아보기

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저자 소개 (3명)

저 : 존 다우어 (John W. Dower)

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1938년 생으로 현재 매사추세츠 공대(MIT) 역사학과 교수로 재직 중이다. 전후 미국의 일본사 연구의 신세대 주류로 출발하여 1970년대 이후 일본 근현대사 연구에서 주요한 위치를 차지하고 있다. 1999년에 출간된 『패배를 껴안고』는 저자가 박사 학위를 취득한 이후 이뤄 낸 많은 연구들을 집대성한 저작으로, 현대 일본의 역사와 미일 관계에 있어 전쟁, 평화, 권력, 정의 등의 문제들에 관한 오랜 연구를 바탕으로 했다. 1979년 출간된 『제국의 여파: 요시다 시게루와 일본인의 체험(Empire and Aftermath: Yoshida Shigeru and the Japan... 1938년 생으로 현재 매사추세츠 공대(MIT) 역사학과 교수로 재직 중이다. 전후 미국의 일본사 연구의 신세대 주류로 출발하여 1970년대 이후 일본 근현대사 연구에서 주요한 위치를 차지하고 있다. 1999년에 출간된 『패배를 껴안고』는 저자가 박사 학위를 취득한 이후 이뤄 낸 많은 연구들을 집대성한 저작으로, 현대 일본의 역사와 미일 관계에 있어 전쟁, 평화, 권력, 정의 등의 문제들에 관한 오랜 연구를 바탕으로 했다.
1979년 출간된 『제국의 여파: 요시다 시게루와 일본인의 체험(Empire and Aftermath: Yoshida Shigeru and the Japanese Experience: 1878~1954)』은 제2차 세계 대전 전후 사이 일본의 연속과 단절에 관한 뛰어난 연구물이다. 이 책은 곧 베스트셀러가 되었으며 일본에서도 번역되었다.(『요시다 시게루와 그 시대(吉田茂とその時代)』) 『자비 없는 전쟁: 태평양의 인종과 권력(War Without Mercy: Race and Power in the Pacific)』(1987)은 아시아에서의 제2차 세계 대전의 인종적, 심리적 측면을 선구적으로 비교 분석했다는 찬사를 받았고 마찬가지로 일본에서 번역되었다.(『인종 편견: 태평양 전쟁으로 보는 미일 마찰의 저류(人種偏見: 太平洋戰爭に見る日米)』) 이 책은 전미 비평가 협회상 등 여러 상을 수상했으며 일본에서도 오히라 마사요이 기념상을 받았다.
그 외에도 논문집 『전쟁과 평화 속 일본(Japan in War and Peace)』(1993)이 있으며, 전후 일본과 관련된 다양한 시각 자료와 문학, 영화, 가요 같은 대중문화에 관한 폭넓은 연구를 바탕으로 『일본 디자인의 요소(The Elements of Japanese Design)』(1971), 『일본 사진의 한 세기(A Century of Japanese Photography)』(1980)를 출간하기도 했다. 1986년에는 다큐멘터리 영화 「지옥의 불: 히로시마로부터의 여행(Hellfire: A Journey from Hiroshima)」의 제작 총지휘를 맡았으며, 이 영화로 아카데미상 후보에 오르기도 했다.

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해제 : 김동춘 (金東春)

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사회학자. 서울대학교 사범대를 졸업하고 같은 대학 사회학과에서 「한국 노동자의 사회적 고립」이라는 논문으로 박사학위를 받았다. 비판적 사회학자로 학계와 시민운동 진영에서 활동하면서 『역사비평』 편집위원, 『경제와사회』 편집위원장, 참여연대 정책위원장, 참여사회연구소 소장을 역임했고, 진실·화해를위한과거사정리위원회 상임위원으로 활동했다. 현재 성공회대학교 사회융합자율학부 교수로 재직하고 있으며, 같은 대학 민주주의연구소 소장으로서 학교 민주시민교육 과제를 수행 중이다. 제20회 단재상과 제10회 송건호 언론상을 수상했다. 지은 책으로 『반공자유주의』『대한민국은 왜?』『한국... 사회학자. 서울대학교 사범대를 졸업하고 같은 대학 사회학과에서 「한국 노동자의 사회적 고립」이라는 논문으로 박사학위를 받았다. 비판적 사회학자로 학계와 시민운동 진영에서 활동하면서 『역사비평』 편집위원, 『경제와사회』 편집위원장, 참여연대 정책위원장, 참여사회연구소 소장을 역임했고, 진실·화해를위한과거사정리위원회 상임위원으로 활동했다. 현재 성공회대학교 사회융합자율학부 교수로 재직하고 있으며, 같은 대학 민주주의연구소 소장으로서 학교 민주시민교육 과제를 수행 중이다. 제20회 단재상과 제10회 송건호 언론상을 수상했다.

지은 책으로 『반공자유주의』『대한민국은 왜?』『한국인의 에너지, 가족주의』『사회학자 시대에 응답하다』『이것은 기억과의 전쟁이다』『전쟁과 사회』『미국의 엔진, 전쟁과 시장』『독립된 지성은 존재하는가』『분단과 한국사회』『한국 사회과학의 새로운 모색』『한국사회 노동자 연구』 등이 있다.

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역 : 최파일

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서울대학교에서 언론정보학과 서양사학을 전공했다. 역사책 읽기 모임 ‘헤로도토스 클럽’에서 활동하고 있으며, 역사 분야를 중심으로 해외의 좋은 책들을 기획, 번역하고 있다. 축구와 셜록 홈스의 열렬한 팬이며, 제1차 세계대전 문학에도 큰 관심을 가지고 있다. 옮긴 책으로 『백년전쟁 1337~1453』『마오의 대기근』『내추럴 히스토리』『제1차세계대전』『인류의 대항해』『시계와 문명』『왜 서양이 지배하는가』『근대 전쟁의 탄생』『스파르타쿠스 전쟁』『트로이 전쟁』『대포 범선 제국』『십자가 초승달 동맹』, 버트런드 러셀의 『자유와 조직』 등이 있다. 서울대학교에서 언론정보학과 서양사학을 전공했다. 역사책 읽기 모임 ‘헤로도토스 클럽’에서 활동하고 있으며, 역사 분야를 중심으로 해외의 좋은 책들을 기획, 번역하고 있다. 축구와 셜록 홈스의 열렬한 팬이며, 제1차 세계대전 문학에도 큰 관심을 가지고 있다. 옮긴 책으로 『백년전쟁 1337~1453』『마오의 대기근』『내추럴 히스토리』『제1차세계대전』『인류의 대항해』『시계와 문명』『왜 서양이 지배하는가』『근대 전쟁의 탄생』『스파르타쿠스 전쟁』『트로이 전쟁』『대포 범선 제국』『십자가 초승달 동맹』, 버트런드 러셀의 『자유와 조직』 등이 있다.

출판사 리뷰

퓰리처상·전미도서상 수상 역사학자미일 관계 전문가 존 다우어,미국과 일본, 두 제국의 전쟁문화를 해부하다현대 전쟁의 역학과 병리학‘테러와의 전쟁’에 관한 지적·역사적 뿌리미국과 일본의 군사주의 비교연구*2010 전미도서상 · 로스엔젤레스타임스도서상 최종 후보작*역사적 시각 자료 122컷으로 보는 전쟁의 문화이제 더 큰 캔버스로 눈을 돌려, 존 다우어는 『전쟁의 문화: 미국과 일본의 선택적 기억, 집단적 망각(Cultures of War: Pearl Harbor/Hiroshima/9-11/Iraq)』(필로스 시리즈 34번)에서 현대전의 역학과 병리학에 대한 야심 찬 연구 프로젝트의 비교연구물을 내놓았다.“진주만공격, 히로시마 폭격, 9·11 테러, 테러와의 전쟁이라는 명목으로 시작된 이라크 침공”이라는 네 사건을 통해 드러난 전쟁의 문화를 검토하며, 현대 전쟁의 문화적 패턴을 분석한다. 저자가 ‘전쟁의 문화’로 검토하는 쟁점과 주제는 다음과 같다. 정보와 상상력의 실패, 선택적 기억과 집단적 망각, “전략적 멍청함(Strategic imbecility)”, 군사적·종교적 신념에 기반한 세속적 사고, 민주주의와 제왕적 대통령제 간 모순(“일원적 집행권”), 더욱더 노골화되는 성전(聖戰)의 수사, 비전투원 표적화(거부할 수 없는 대량 살상 논리) 등이다. 존 다우어의 『전쟁의 문화』는 전쟁계획가의 오만과 위선을 집중적으로 다루며, 표면상 “합리적 선택권”의 행사가 실제로는 어떻게 비합리와 무책임의 상징으로 나아가는지, 그 문제를 포괄적으로 다루며 전쟁의 문화가 어떻게 형성되고 지속하는지를 밝힌다. 말미에는 “평화와 화해의 공유된 문화들”에 대한 가능성을 제시하고 전쟁의 문화를 넘어설 수 있는 희망을 모색한다. 저자는 이를 개인과 제도의 행태와 그 병리를 넘어서는 성찰로서 제공한다.“나는 악을 진지하게 다루고자 한다. 이중 잣대와 위선은 되풀이되는 또 다른 테마이며, 기억과 비탄의 강력한 역할도 중요 테마다. 비극은 사회과학에서 그렇게 인기 있는 개념이 아닌데 (양가적인 모호성과 비합리성처럼) 쉽게 모델화되지 않기 때문이다. 나는 인문학으로 출발해 역사를 전공하게 됐고, 내게 비극은 악처럼 우리의 전쟁문화들을 이해하는 데 반드시 필요한 것인 듯하다. 역사의 이용과 오용, 그리고 말 그대로의 무시는 또 다른 서브텍스트가 됐다.” ― 서문 「탐구의 진화」에서(45~46쪽)진주만, 히로시마, 9·11, 이라크네 전쟁을 관통하는 기념비적 분석“폭력과 침략은 어떻게 정당화되는가?” · 미국과 일본 지배층의 결탁으로 인한 선택적 기억과 의도적 망각의 결과, 그 희생은 한반도 남북한 주민 모두에게 미쳤다. ― 김동춘, 성공회대학교 명예교수 · 진주만공격부터 9·11 테러까지, 저자는 과거를 단순한 역사적 사실이 아닌 현재와의 대화로 바라본다. ― 박태균, 서울대학교 국제대학원 교수 · 평생에 걸친 성찰과 학문적 성취를 바탕으로 현대 전쟁의 특징인 희망적 사고, 오만과 망상을 매우 예리하게 조명한다! ― 전미도서상 후보 총평『전쟁의 문화』는 현대 전쟁의 제도적·지적·심리적 병리를 중심으로 제국주의 지배 논리인 근대화와 문명화가 어디에서 연유하는지, 폭력과 침략이 어떻게 정당화되는지를 역사적 시각 자료 122컷과 함께 고찰하는 중요한 연구물이다. 이 책은 크게 3부로 구성되어 있다. 각 부를 통해 현대 전쟁의 구조를 드러내며, 정보 실패와 자기기만이 초래한 선제공격의 비극에서 시작해(1부), 테러와 보복으로 이어지는 대량 살상의 그림자를 추적한다(2부). 나아가 점령 통치 과정에서 드러나는 민주주의의 역설을 조명하며(3부), 이 세 가지 측면이 어떻게 제국주의적 폭력의 악순환 고리를 형성하는지 분석한다.이러한 유기적 분석에 더해 저자가 씨줄로 엮은 것은 “언어”라는 점이다. 존 다우어는 전쟁의 수사가 어떻게 폭력을 옹호하는 덫이 되는지 분석하면서, 동시에 “평화, 자유, 정의”라는 언어가 진영을 막론하고 전쟁 수행의 도구가 되는 역설을 포착한다. 이는 냉소주의적 프로파간다를 넘어서는 것으로, 전쟁의 문화가 평화의 언어를 전유하는 방식을 통해 현대 전쟁의 본질적 모순을 드러낸다.제국주의의 오만과 망각을 해부하다1부 「코드로서의 “진주만”?선택한 전쟁과 정보 실패」에서는 1941년과 2001년에 미국이 겪은 정보 실패와 기습 공격의 유사성을 분석한다. 저자는 이러한 파국적 사건이 권력자들에게는 뜻밖의 선물이 될 수 있음을 지적하며, 프랭클린 루스벨트와 부시 행정부의 위기 대응을 비교한다. 특히 1941년 일본의 진주만공격과 2003년 미국의 이라크 침공이 보여 주는 “전략적 멍청함”의 유사성에 주목하는데, 양측 모두 전술적으로는 탁월했으나, 적의 심리와 능력을 심각하게 오판했다는 점을 지적한다. 이러한 분석은 2003년 부시 행정부의 선제공격이라는 “부시독트린”으로 확장되어, 1941년의 일본, 2001년의 알카에다, 그리고 2003년의 미국이 보여 준 “스스로 선택한 전쟁”의 비극적 패턴을 드러내고 있음을 해설한다. 2부는 「1945년의 그라운드제로와 2001년의 그라운드제로?테러와 대량 살상」을 다룬다. 세계무역센터의 테러 폭탄 공격 현장이 “그라운드제로”로 명명된 것에 주목해, 제2차세계대전 당시 국제연맹과 미국이 공중전에서 테러 폭격을 어떻게 표준적인 작전 절차로 채택했는지를 재고찰한다. 당시 연합군은 “총력전” 시대의 심리전이라는 명목으로 일본, 독일의 민간 시가지를 폭격했다. 특히 히로시마와 나가사키 원폭 투하 지점을 지칭하던 “그라운드제로”라는 용어가 9·11 이후 미국의 희생자 코드로 전유된 것은, 미국이 과거에 자행한 민간인 대량 살상에 대한 어떠한 자기성찰도 보여 주지 않은 것임을 통렬히 지적한다. 이를 통해 섬멸전식 “충격과 공포” 전략에 대한 반성, 원자폭탄 사용에 대한 사유를 전개한다. 이러한 충격과 공포 전략은 이후 이라크 침공에서도 재현되었다.3부 「전쟁과 점령?평화를 얻기, 평화를 잃기」에서는 일본 점령과 이라크 점령을 비교 분석한다. 저자는 일본 점령의 ‘성공’과 이라크 점령의 ‘실패’가 단순한 대비가 아님을 강조한다. 일본 점령 시기 미국인 지배자들도 언어와 문화에 대한 무지, 자민족 중심주의, 오만 등의 문제를 보였으나, 이는 이라크에서와 달리 치명적 결과로 이어지지 않았다는 점을 지적한다. 존 다우어는 일본과 이라크 점령 정책 사이에서 중요한 “수렴(convergences of a sort)” 지점을 발견한다. 군 해체나 공직자 숙청과 같은 정책들이 일본에서는 성공적으로 진행된 반면, 이라크에서는 재앙적 결과를 초래했는데, 이는 21세기 미국의 제왕적 대통령제가 시장 근본주의적 접근을 택하고 국가 건설을 경시했기 때문이다. 부시 행정부의 집단사고는 관료들의 우려를 무시한 채 이라크를 “자유시장” 이데올로기의 실험장으로 만들었고, 이는 결국 점령 정책의 실패로 귀결되었다는 점을 짚는다. ‘제국주의’에서 ‘현대 사회의 동역학’까지통찰력 있는 비교연구물존 다우어의 연구는 단순한 역사적 비교를 넘어선다. 그는 전통적인 지역연구나 “문명충돌”이라는 관점의 문화결정론적 접근을 지양하고, 근대성 자체의 다양한 문화를 비교하고 분석하는 일에 중점을 두고 『전쟁의 문화』를 썼다. 즉, 폭력, 전쟁이라는 현상 자체가 만들어 내는 문화적 패턴에 주목한다. 특히 비대칭전쟁, 반군 활동, 국가적·초국가적 자부심, 스마트 파워 대 하드 파워, 오만과 태만이 가져오는 역풍 등 제2차세계대전 이후의 구체적 교훈들이 이라크 침공에서 무시된 과정을 세밀하게 분석한다.또 저자는 주목할 점으로, 2008년 금융 붕괴와 전쟁의 문화적 병리가 보여 주는 유사성을 언급한다. 세속의 사제들, 무리 행위, 위험 평가의 실패, 합리성으로 포장된 희망적 사고, 역사적 상상력의 결여 등이 전쟁과 금융 양쪽에서 동일하게 나타남을 발견한다. 표면상 냉철하고 합리적으로 보이는 전쟁꾼들(war makers)과 첨단 금융공학으로 무장한 돈벌이꾼들(money makers)의 행태가 보여 주는 이러한 중첩은, 현대 사회의 동역학을 드러내는 중요한 분석으로서 개인의 행위 및 조직의 병리적 현상에 대한 성찰로 나아간다. 역사를 통해 무엇을 배워야 하는가존 다우어의 이러한 분석이 21세기 현재의 한국 사회에 던지는 의의는 무엇일까? 김동춘 성공회대 명예교수는 해제에서 “19~20세기 내내 독자적 지휘권을 행사하지 못한 한국인들에게 미국이 개입한 아시아 전쟁사는 현재진행형”이라고 지적하며, “한국인들이 자신의 주체적 위치와 시선으로 20세기 전쟁사를 해석하고 쓸 수 있는 때는 언제일까?”라는 묵직한 질문을 던진다. 전쟁의 논리와 수사가 어떻게 폭력을 용인하고 그 기억이 어떻게 선택적으로 구성되는지를 분석한 이 책은, 동아시아의 지정학적 긴장, 한반도의 분단체제 속에서 살아가는 우리에게 “전쟁의 문화”를 성찰하는 깊이 있는 시각을 제공한다. 또한 개인과 조직이 보이는 문화적 병리, 전쟁계획가의 오만과 독선, 비합리적 군국주의, 제왕적 통치자의 모순을 탁월하게 분석했다. 이러한 분석은 현대 사회의 구조적 문제에도 적용할 수 있는 폭넓은 통찰을 제공하며, 우리 사회에 많은 시사점을 던져 준다.

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