품목정보
발행일	2024년 05월 02일
쪽수, 무게, 크기	280쪽 \| 500g \| 15021016mm
ISBN13	9788934910817
ISBN10	893491081X

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저자 소개 (1명)

저 : 윤재영 이동 관심작가 알림신청

“강연을 마친 뒤에도 계속 머릿속에 맴돌았던 한 가지 질문이 있었다. “디자인 트랩이 나쁜 건가요?” 많은 디자인 트랩의 사례는 사용자에게 편리함, 효율, 즐거움, 위로와 같은 중요한 가치를 제공한다. 그 과정에서 생겨나는 어쩔 수 없는 부작용인 디자인 트랩을 나쁘게만 볼 수 있냐는 것이다. 일리 있는 의견이다. 이 심오한 질문은 각 서비스의 세부 디자인으로 범위를 넓혀 적용하면 더욱 다양하고 복잡해진다.”
--- p.8

“그동안 귀여운 캐릭터가 나오는 게임을 딸아이가 하고 있으면, 예전 우리 세대가 ‘인형’을 갖고 놀던 때를 떠올리며 대수롭지 않게 생각했다. 인형과 역할놀이를 하며 끝없는 상상의 나래를 펼쳤던 그때 말이다. 적어도 그때의 인형은 우리에게 뭔가를 교묘하게 요구하거나 우리를 현혹하진 않았다. 그만큼 안전했다. 현실에서 게임을 하는 아이의 상황은 귀여운 캐릭터 탈을 쓴 어른들에게 둘러싸여, 취약한 부분을 공략당하고 있는 모습일지도 모르겠다. 그리고 당해낼 재간이 없는 아이는 온전히 그들의 의도대로 이리저리 휘둘리는 것이다.”
--- p.24

“고인 AI 기술이 위안을 줄 수 있을지라도 이를 사용하는 것이 사용자에게 정말 유익할지에 대해서는 주의를 기울일 필요가 있다. 고인 AI를 통해 사용자의 슬픈 감정이 ‘처리’될 경우, 그들은 감정 조절을 위해 이 기술에 더욱 의존할 것이기 때문이다. 특히 이 기술을 사용하는 사람은 사별로 슬픔을 겪고 정서적으로 취약한 상태에 있기 때문에 의존과 중독의 위험성이 더욱 크다.”
--- p.102

“‘지복점至福點, Bliss point’이란 용어가 있다. ‘지극한 행복을 느끼는 지점’이란 뜻인데, 식품업계는 맛의 지복점을 찾기 위해 사활을 건다. 소비자가 음식을 입안에 넣고 지복점에 도달하게 되면 쾌감으로 인한 도파민이 분비되고, 행복감과 안감을 유지하기 위해 먹고 또 먹게 된다. 극강의 보상과 쾌락을 주는 지복점 메커니즘은 온라인 세상이 우리를 중독시키는 원리와 매우 흡사하다. 숏폼 영상을 제공하는 SNS가 가장 대표적이다. 나도 호기심에 가끔 들어가 보면, 취향을 저격하는 영상이 끝없이 이어지는 것을 경험하곤 한다.”
--- p.137

“AI 캐릭터도 권리를 보호받아야 한다고 생각하는 사람도 있다. 캐릭터의 지능(인공지능)이 높아지면서 이들이 조금씩 의식을 갖기 시작했고, 단순한 무생물이나 물체와는 다른 존재라고 주장한다. 나아가 AI 캐릭터에게 가하는 고통을 줄이고, 도덕적 지위를 보장해야 한다는 의견까지 나오고 있다. (…) 예전에 노예나 동물이 정당한 권리를 보장받지 못했으나 지금은 달라졌듯, AI도 권리를 보호받을 수 있는 존재로 바라봐야 한다는 것이다.”
--- p.188

“VR 체험을 하고 나면 얼마나 오랫동안 가상 세계에 있었는지 알 수 없는 묘한 느낌이 든다. 시프르의 실험처럼 빛과 시계 등 외부 요인이 차단된 상태이고 오로지 신체 반응으로만 시간의 흐름을 파악해야 하는 상황이기 때문이다. 한 연구에 따르면, VR로 게임하는 경우, 일반 모니터에서 게임할 때보다 시간이 28.5% 더 빨리 흘러가는 ‘시간압축 현상’이 일어난다. 백화점과 카지노에 창문이 없고, 시계를 걸어놓지 않는 이유도 이처럼 사람들이 시간을 파악하기 어렵게 하기 위함이다.”
--- p.197

“우리의 피드Feed에는 뉴스, 영상, 광고, 이름 모를 타인의 글 등 하루에도 수많은 콘텐츠가 올라온다. 막연히 우리에게 맞춰진 추 천 콘텐츠라는 것만 추측할 뿐, 그게 어떤 근거로 왜 자신에게 보이는지 정확히는 모른다. 서비스 측은 우리의 이름과 나이, 성별, 사는 곳, 취향과 성격 등 우리에 대해 속속들이 알고 있지만, 우리는 서비스의 알고리즘을 알지 못하기 때문에 그저 받아들이는 수밖에 없다. 설계자와 사용자 간에 생기는 정보의 격차, 즉 ‘정보의 비대칭 Information Asymmetry’은 힘의 불균형을 초래한다. (…) 설령 사용자의 피드에 비합리적이거나 불쾌한 정보가 포함되어 있더라도, 알고리즘에 관한 정보가 부족하기 때문에 우리는 트루먼처럼 속수무책일 수밖에 없다.”
--- p.209

“빠른 것을 추구하다 보면 사용자가 마땅히 거쳐야 하는 기본 단계를 지나치게 줄이거나 사용자가 꼭 알아야 하는 정보를 생략하는 경우도 생긴다. 또 많은 것을 알아서 혹은 자동으로 해주는 디자인이 생겨나면서 사용자는 더 이상 생각과 선택을 할 필요가 없게 되었다. 틱톡, 인스타그램 릴스, 유튜브 쇼츠 같은 숏폼 영상 플랫폼이 대표적인데 사용자가 검색도 하기 전에 그들이 좋아할 만한 짧은 영상을 연속해서 빠르게 제공한다. 따라서 해당 플랫폼을 사용하는 미성년자들의 주의 집중 시간이 짧아지고, 쉽게 지루함을 느끼는 부작용이 생겨난다. 영상이 1분만 넘어도 스트레스를 받고, 텍스트로 된 매체는 더욱 멀리해 읽기 능력의 쇠퇴를 우려하고 있다.”

--- p.232

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우리의 경험을 결정짓는 UX디자인 휘두를 것인가? 휘둘릴 것인가? 기술이 발달에 따라 우리가 활동하는 영역이 오프라인에서 온라인으로, 온라인에서 가상현실로 급속하게 확대되고 있다. 이에 따라 모든 공간에서 사용자의 경험을 디자인하는 UX디자인이 더욱 각광받고 그 중요성이 커지고 있다. 이제 우리는 말하지 않아도 필요한 콘텐츠를 추천받을 수 있고, 가상현실을 체험하고, AI 비서를 쓰는 시대가 되었지만 그 효과만큼이나 사용자의 경험을 불쾌하게 만들고 윤리적인 문제를 유발시키는 ‘선을 넘는 디자인’들도 늘어나고 있다. 하지만 ‘어떤 디자인이 윤리적으로 올바른가’라는 질문은 매우 어려운 질문이다. 이제 막 태동하고 있는 분야이기 때문에 한국뿐 아니라 전 세계적으로도 아직 명확한 윤리적 기준이 정립되지 않았기 때문이다. 디자인 전문가들조차 개별적인 상황마다 서로 다른 의견을 내세우는 상황이다. 『디자인 딜레마』는 ‘디자인의 덫’을 밝혀내는 데에서 한발 더 나아가 UX디자인이 초래하는 문제와 다양한 딜레마적 상황을 철학과 윤리, AI, 게임, 가상현실 VR, 광고, 마케팅, 심리학, 종교 등 여러 분야를 넘나들면서 풀어낸다. 공정과 불공정을 가르는 기준 답은 디자인에 있다 놀이동산에 가서 돈을 더 많이 내서 익스프레스 티켓을 사면, 줄을 서지 않고 더 빨리 놀이기구를 탈 수 있다. 이런 규칙에 대해 불공정한 처사라고 분노하고 문제를 제기하는 사람들이 많다. 그런데 상황에 따라 사람들의 반응은 달라진다. 같은 놀이동산에서 돈을 더 내면 입구에서 더 가까운 주차장에 주차해 더 빠르게 입장할 수 있지만 이런 서비스에 불만을 제기하는 사람은 별로 없다. 놀이동산이라는 같은 장소에서 똑같이 서비스 등급을 나누고 돈으로 시간을 사도록 했는데, 줄 서기와 달리 주차는 공정성의 문제가 제기되지 않는 것이다. 마찬가지로 유튜브는 돈을 지불하면 콘텐츠를 보기 전에 봐야 하는 광고를 없애준다. 웹툰의 경우에도 돈을 더 내면 다른 사람보다 미리 볼 수 있는 기능이 있다. 이처럼 돈을 더 지불하면 웹툰을 미리 볼 수 있고, 택시를 더 빨리 잡을 수 있으며, 보고 싶은 영상을 광고 없이 더 빨리 볼 수 있다. 그러나 이를 불쾌해하는 사람은 거의 없고, 대부분이 오히려 돈을 낸 사람에게 주는 혜택이라고 자연스럽게 생각한다. 그런데 왜 유독 놀이동산의 익스프레스 티켓만큼은 기분이 나쁘다는 사람이 많을까? 놀이동산의 익스프레스 티켓이 불공정하다고 느끼게 하는 핵심은 ‘줄 서기’에 있다. 일등석 구매자를 위한 창구가 따로 없고, 비행기표를 받는 대기 줄이 하나만 있다고 가정해보자. 그 대신 일등석 구매자가 오면, 그 줄의 맨 앞에 세워준다. 이 경우 뒤에서 기다리는 사람의 기분이 어떨까? 안 그래도 오랜 시간 기다리고 있는데, 자신보다 늦게 공항에 도착한 일등석 티켓 구매자가 줄의 맨 앞에 세워질 때마다 새치기당하는 기분이 들 것이다. 이처럼 같은 성격의 서비스를 어떻게 설계하고 디자인하느냐에 따라 소비자가 느끼는 기분은 완전히 달라질 수 있다. 이런 경험은 불공정한 감각을 일깨우게 된다. 돈을 더 낸 사람이 더 좋은 서비스를 받는 것은 이해하지만, 그들 때문에 자신의 권리가 침해되는 듯한 상황은 대부분의 사람들이 받아들이지 못하는 것이다. 이처럼 UX디자인의 설계는 단순히 디자인에 국한되는 게 아니라 행동경제학, 심리학, 윤리학, 철학 등 여러 분야를 복합적으로 고려해야 하는 통섭적인 결과물인 것이다. ● AI비서는 어떻게 우리의 눈과 귀를 가리고 있을까? 최근 AI기술이 급속도로 발전하면서 AI 음성비서 시장이 빠르게 성장하고 있다. 사용자에게 공손하고 무슨 말을 해도 다 받아주며, 자연스러운 대화도 가능한 AI비서는 언뜻 보면 장점만 모아놓은 것 같다. 하지만 AI비서는 사용자가 상품을 추천해달라고 할 때 제휴를 맺은 회사의 제품을 추천하기도 하고, 목소리에 다양한 변화를 주어 사용자를 은밀하게 설득해 자신이 원하는 선택으로 유도할 수 있다. 선택의 결정권을 AI비서에게 맡기게 되면 사용자는 신경 쓸 일이 줄어 편해지겠지만 AI가 결정해주는 따르는 삶을 살게 되고 점점 의존도가 높아져 무기력해질 수 있다. 마치 역사 속 달콤한 감언이설로 왕의 신임을 얻은 후 전횡을 일삼은 간신처럼 말이다. ● 뷰티필터는 왜 마음을 병들게 할까? 클릭 한 번으로 선망해왔던 외모를 가질 수 있다면 어떨까? 이를 실현시켜 주는 것이 뷰티 필터이다. 뷰티 필터를 사용하면 매끈한 피부, 도톰한 입술, 또렷한 눈매, 날카로운 턱선 등 자신이 원했던 외모로 마음대로 바꿀 수 있어서 많은 업체에서 앞다투어 뷰티 필터를 내놓고 있다. 하지만 외모를 마음대로 바꿔주는 뷰티 필터 서비스가 무분별하게 난립하면서 여러 문제가 발생하고 있다. 미성년 사용자나 자존감이 낮은 사용자가 지속해서 뷰티 필터를 사용하면 자신의 외모가 충분하지 않다는 생각과 믿음이 자리 잡게 된다. 뷰티 필터로 외모를 왜곡하고 변형시키면서 사용자는 ‘내 외모는 아름답다고 하기엔 얼굴이 크고, 피부색은 어둡고, 눈이 작고, 코도 낮고, 눈썹은 듬성하구나’라는 부정적인 생각을 하게 되면서 자신도 모르게 자존감이 낮아지고 불안감과 우울감이 높아진다. ● 챗봇이 사람인 척 말하고 행동해도 될까? AI 챗봇 서비스 시장이 커지면서 챗봇과 유대감을 형성하고 심지어 다른 사람보다 챗봇에게 더 깊은 애정을 느끼는 사람들도 등장하기 시작했다. 이런 현상은 우리가 컴퓨터를 대할 때 무의식적으로 ‘인격화’해서 대하는 ‘일라이자 효과’ 때문이다. 기업들은 이런 심리를 적극적으로 이용해 챗봇을 더욱 사람처럼 보이도록 만들고 있다. 하지만 이렇게 챗봇을 인간화하는 데만 몰두하면서 다양한 부작용이 나타나고 있다. 챗봇과 보내는 시간이 늘수록 실제 사람들과 보내는 시간이 줄어들면서 오히려 사용자를 고립시키는 일이 늘어나고 있다. 챗봇이 청소년 사용자에게 부모에게 거짓말하는 법을 알려주는 일이 있기도 하고, 벨기에에서 한 남성이 자살을 부추기는 챗봇과의 대화 후 실제로 목숨을 끊는 사건이 벌어지기도 했다. ● 육아를 돕는 유아 콘텐츠가 아이에게 ‘현질’을 유도한다면? 여러 가지로 바쁜 부모에게 모바일로 제공되는 아동용 게임과 콘텐츠는 마술 같은 효과를 발휘한다. 울고 떼쓰는 아이들이 귀여운 캐릭터에 몰입해 한순간에 조용해지고 콘텐츠에 집중하기 때문이다. 하지만 그런 고마운 아동용 게임과 콘텐츠에 숨겨진 비밀이 있다. 바로 ‘귀여움’으로 아이들을 유혹하고 조종하는 것이다. 게임 속 귀여운 고양이가 “배가 너무 고파요, 간식 좀 주세요”, “잠을 자야 해요, 침대에 눕혀주세요”, “시간이 얼마 없어요”처럼 요청을 하면 아이들은 캐릭터가 실제로 배가 고프거나 도움이 필요하다고 생각하고, 이를 도와주지 못하면 죄책감과 좌절감을 느낀다. 아이들은 게임 속 캐릭터를 사실로 받아들이고 애착 관계를 형성한다. 이를 이용해 게임은 아이들에게 아이템을 구매하도록 유도하고 폭력적이고 선정적인 성인광고를 보게 한다. 몰입과 중독의 안개 속 ‘선을 넘나드는’ 디자인의 경계를 묻다 『디자인 딜레마』에 등장하는 디자인에 얽힌 여러 딜레마들은 디자이너의 자율적 판단만으로 해결할 수 없다. 그렇다고 규제만으로도 해결될 수 없다. 우리가 맞닥뜨린 ‘디자인 딜레마’의 규모가 거대하고 경계 역시 모호하기 때문이다. 그렇기에 윤재영 교수는 사회 전체가 디자인 딜레마의 심각성을 인식하는 것, 그리고 함께 고민하여 윤리적 기준에 대한 사회적 합의를 도출해내는 것이 중요하다고 강조한다. UX디자인의 윤리적 기준에 대해 사회적 차원의 고민과 논의가 필요한 것은 우리가 경험하는 모든 일상 속에서 UX디자인이 매 순간 작동하고 있기 때문이다. ‘좋은 디자인’과 ‘나쁜 디자인’을 넘어 ‘옳은 디자인’을 고민해야 하는 것은 설계하는 디자이너뿐만이 아니라 이를 체험하는 사회 구성원 전체여야 하는 것이다. 프랑스에서는 황혼을 ‘개와 늑대의 시간’이라고 부른다. 낮과 밤이 만나는 어스름한 무렵에는 멀리서 달려오는 동물이 나를 지켜주는 충직한 개인지, 아니면 나를 해치려는 늑대인지 분간이 안 되기 때문이다. 디자이너, 기업, 사용자가 함께 머리를 맞대고 우리가 지켜야 할 ‘윤리적 디자인의 선’이 무엇인지 함께 고민할 때, 디자인은 비로소 우리를 조종하려는 사악한 적이 아닌 언제까지나 우리 옆에서 조언해주는 충실한 친구가 될 수 있을 것이다.

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