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시작하며제1장 학교에 적응하지 못하는 아이들1. 되짚어 보는 등교 거부의 역사등교 거부의 이유가 설명 가능했던 시기 / 설명할 수 없는 등교 거부의 출현 / 등교 거부의 다양화·모호화 / 어떤 아이에게도 일어날 수 있는 등교 거부2. 등교를 자극하지 않고 편하게 쉬게 하는 것은 왜 효과적인가?강한 등교 압박에 노출되었던 등교 거부 아이들 / ‘등교에 대한 압박을 주지 말고 편안히 쉬게 하자’라는 방침 / ‘학교는 가야 한다’와 상반되는 감정을 억누르는 아이들 / 악영향을 끼치는 억눌린 감정 / ‘등교 자극을 주지 않고 편하게 쉬게 한다’라는 방침의 유효성 / ‘학교는 꼭 가야 한다’라는 가치관의 의의와 그 변화 / 의미가 없는 방침은 아니지만3. 기존 접근 방식으로는 개선되지 않는 사례의 출현기존의 등교 거부 지원에서 중요한 것 / 기존의 접근 방식으로는 개선되지 않는 등교 거부의 출현 / 이 책에서 목표로 하는 것칼럼 등교 거부는 왜 늘어나는가?제2장 세상은 ‘나’를 반대할 수 있다1. 뜻대로 되지 않는 것을 참지 못하는 아이들뜻대로 되지 않는 상황에 대한 강렬한 거부감 / 뜻대로 되지 않는 것을 수용하기 위해 필요한 경험 / 관계성 안에서 불쾌감을 받아들여 가는 것 / ‘세상의 반대’를 적게 경험한 아이들2. ‘세상의 반대’ 역할을 하지 않는 어른들‘세상의 반대’를 외주화하는 부모 / 아이의 현실을 가공하는 부모 / 아이의 환경을 조작하는 부모 / 부정적인 관계는 감추고 사이좋음을 내세운 부모 / 반대할 줄 모르는 교사3. 부정적인 자신을 받아들이지 못하는 아이들나한테 체크 표시(√) 하지 마 / 부정적인 자신을 인정하지 못하는 아이들의 특징 / 배움의 전제는 미숙함에 대한 부전감 / 현실의 나보다 더 나은 ‘완벽한 자아상’ / 마음속 깊은 곳에 자리한 좌절감4. 학교에서 볼 수 있는 구체적인 부적응의 유형과도하게 환경에 적응하려는 아이들 / 다른 아이가 혼나는 것이 무서워 학교에 가지 못하는 아이 / 타인을 낮게 평가하는 경향과 끊임없는 자기 부정 / 불편한 상황을 조작하는 아이 / 자녀의 문제를 감당하지 못하는 부모의 반응칼럼 반항기는 필요한가?제3장 아이들에게 불쾌감을 주지 않으려는 사회1. 무엇이 아이들의 부적응을 발생시키는가?‘자기애’라는 표현을 쓰지 않는 이유 / 기존 가설과의 차이점 / 사회적 배경이 아이들의 부적응을 발생시킬 가능성2. 아이를 불쾌하게 할 수 없는 사회학교가 변화한다는 것의 의미 / 불필요한 불쾌감과 성장을 위한 불쾌감 / 변질되고 있는 ‘칭찬으로 키우기’ / 하고 싶은 것과 할 수 있는 것 / 학교와 가정으로 스며드는 사회 풍조3. 바깥세상과 조화를 이루는 것에 대한 거부감제멋대로가 허용되지 않는 바깥세상 / ‘바깥세상과 조화를 이룰 생각이 없다’라는 마인드 / 개성이란 타인과의 관계에서 배어 나오는 것 / 온리 원과 원 오브 뎀4. 외벌적인 풍조가 미치는 영향‘부끄럽다’에서 ‘두렵다’로 바뀌다 / 타인을 탓하는 태도로 살아간다는 것 / 자유와 책임의 연동성 배우기칼럼 누구의 문제일까?제4장 ‘부정적인 나’를 받아들인다는 것1. ‘부정적인 나’ 받아들이기꼭 생각해야 할 지원의 목표 / ‘부정적인 나’와 마주하기 / ‘부정적인 나’를 마주 하게 하기 위한 요점 / 효과적으로 마주하게 하는 방식은 기간이 한정된다2. 부모 자식 관계를 바탕으로 한 접근근간을 무너뜨려서는 안 된다 / 자녀에 대한 부모의 가치관을 확인한다 / 부모의 올바른 인식이 관건 / 버팀목으로서의 어리광 / 어리광과 어리광이 아닌 것 / 버팀목이 되어주는 안전한 대화3. 자신과 관계 맺는 법상담을 받는다는 것 / 상담에서 자신과 관계 맺는 법4. 학교와의 관계가 틀어지기 쉬운 부모의 특징어떤 사례를 예로 들고 있는가 / 학교와의 교류에서 볼 수 있는 유형별 특징 / 학교에서의 대응 / 경과와 예후에 대해서칼럼 ‘너 메시지’와 ‘나 메시지’제5장 내 아이를 위해 알아두어야 할 것들1. 기타 부적응과의 관계기존의 등교 거부 / 게임에 빠진 아이 / 발달장애와 변별하기 / 신체 증상과의 관련성2. 지원의 함정 및 예방법놓치기 쉬운 함정 / 가정에서 할 수 있는 예방의 예시/ 학교에서 할 수 있는 예방의 예시3. 마지막으로 중요한 것들아이들에게 관여하는 어른들 / ‘누가 지원을 이행하는가’라는 시점칼럼 학교 상담사는 무슨 일을 하는가마치며인용문헌 및 참고문헌

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저자 소개 (3명)

저 : 야부시타 유

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1982년생. 진아이대학교 대학원 인간학 연구과 졸업, 토우아대 학교 대학원 종합 연구과 중퇴. 임상심리학 박사. 진아이대학교 인간학부 조교, 토우아대학교 대학원 인간학 연구과 부교수 등을 거쳐 현재는 후쿠이현 및 이시카와현의 학교 상담사로 지내며 각 지역의 학교폭력 제3자 위원회 등 다양하게 활동하고 있다. 1982년생. 진아이대학교 대학원 인간학 연구과 졸업, 토우아대 학교 대학원 종합 연구과 중퇴. 임상심리학 박사. 진아이대학교 인간학부 조교, 토우아대학교 대학원 인간학 연구과 부교수 등을 거쳐 현재는 후쿠이현 및 이시카와현의 학교 상담사로 지내며 각 지역의 학교폭력 제3자 위원회 등 다양하게 활동하고 있다.

저 : 코사카 야스마사

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1977년생. 츠쿠바대학교 대학원 인간 종합과학 연구과 심리학 전공. 심리학 박사. 현재 와코대학 현대인간학부 교수로 재직 중이다. 주요 저서로 『연애심리학 특론―연애하는 청년과 하지 않는 청년을 해석하는 법』, 『깊이 파헤치기! 관계 행정론 교육분야 : 공인 심리사 필독서』, 『공인 심리사 시험대비 총정리 실력측정 5지 선다형 문제 360』, 『실전처럼! 공인 심리사 시험 예상 문제 엄선 200』 등이 있다. 1977년생. 츠쿠바대학교 대학원 인간 종합과학 연구과 심리학 전공. 심리학 박사. 현재 와코대학 현대인간학부 교수로 재직 중이다. 주요 저서로 『연애심리학 특론―연애하는 청년과 하지 않는 청년을 해석하는 법』, 『깊이 파헤치기! 관계 행정론 교육분야 : 공인 심리사 필독서』, 『공인 심리사 시험대비 총정리 실력측정 5지 선다형 문제 360』, 『실전처럼! 공인 심리사 시험 예상 문제 엄선 200』 등이 있다.

역 : 김영주

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상명대학교 일어교육과를 졸업하고 한국외국어대학교 대학원에서 일본 근현대문학으로 석사과정을 졸업했다. 일본문학 작품들을 우리말로 옮기는 일을 하다가 결혼과 동시에 일본으로 건너갔다. 도쿄에서 딸을 낳고 생활하면서 매일 ‘오늘은 무엇을 해 먹을까’를 고민하며 삼시 세끼를 일본 식재료로 손질해 가족들을 위한 상을 차리게 되었고, 덕분에 여러 일본 가정식을 섭렵하는 시간을 보냈다. 현재 대학에 출강하며 전문 번역가로 활동하고 있다. 지은 책으로는 『읽으면서 외우는 생생 일단어』가 있고, 옮긴 책으로는 『결국 왔구나』, 『손쉬운 일본 가정식』, 『구깃구깃 육체백과』, 『퍼스널 브랜딩... 상명대학교 일어교육과를 졸업하고 한국외국어대학교 대학원에서 일본 근현대문학으로 석사과정을 졸업했다. 일본문학 작품들을 우리말로 옮기는 일을 하다가 결혼과 동시에 일본으로 건너갔다. 도쿄에서 딸을 낳고 생활하면서 매일 ‘오늘은 무엇을 해 먹을까’를 고민하며 삼시 세끼를 일본 식재료로 손질해 가족들을 위한 상을 차리게 되었고, 덕분에 여러 일본 가정식을 섭렵하는 시간을 보냈다. 현재 대학에 출강하며 전문 번역가로 활동하고 있다.

지은 책으로는 『읽으면서 외우는 생생 일단어』가 있고, 옮긴 책으로는 『결국 왔구나』, 『손쉬운 일본 가정식』, 『구깃구깃 육체백과』, 『퍼스널 브랜딩』, 『부러지지 않는 마음』, 『시간을 달리는 소녀』, 『세 평의 행복, 연꽃 빌라』, 『일하지 않습니다』, 『태양의 노래』, 『신을 기다리고 있어』,『낮술』, 『엄마가 했어』 등이 있다.

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출판사 리뷰

‘학교는 꼭 가야 한다’라는 가치관의 변화경제 성장과 더불어 공부를 통한 신분 상승이 가능하던 시절, 학교는 절대적인 지위를 가졌다고 해도 과언이 아니었다. 하지만 고학력 실업자가 흔해진 상황에서 학교는 아이들에게 확고한 정당성을 가지기 힘들어졌다. 학교를 강요하는 부모들 입장 역시 마찬가지다. 학교를 통한 결과물을 흔쾌하게 내보여줄 수 없다 보니 아이에게 등교를 강요하기도 어렵다. 어느 순간 아이들에게 학교는 꼭 가야 하는 곳이 아니게 되었다.더구나 학교는 많은 아이들에게 ‘뜻대로 되지 않는 곳’이다. 학교 규칙에 따라 행동이 제한되고, 또래 아이들 사이에서는 자기 마음대로 할 수 없으며, 정해진 시간에 정해진 학습을 해야 한다. 이러한 학교의 속성이 등교 거부의 원인이라고 생각하는 사람도 있다. 하지만 사회 속에서 살아가려면 ‘자기 뜻대로 되지 않는 곳’에서의 경험을 통해 불쾌감을 해소하고 환경과의 조화를 경험해야 한다. 그렇지 않으면 늘 부적응 상태로 남기 때문이다. 즉 아이가 사회적 존재로 성장하려면, ‘뜻대로 되지 않는 경험’의 가치를 이해할 필요가 있는 것이다.모든 시대를 관통하는 “요즘 애들은 정말 문제야”라는 말! 그렇다면 등교를 거부하는 행위가 단지 요즘 시대에만 나타나는 아이들만의 문제일까? 당연히 아니다. 등교 거부라는 사회적 현상은 현시점에 불쑥 나타난 행태는 아니다. 사회 분위기에 따라 그 원인이 되는 이유도 바뀌어 왔으며, 단 하나의 이유만으로 나타나는 현상도 아니다. 그럼에도 언제부턴가 ‘등교 거부’가 사회 문제로까지 대두되는 이유는 몇몇 아이들에 국한된 이야기가 아니게 되었기 때문이다. 일본에서는 2022년 초등학교·중학교의 등교 거부 학생 수가 29만 9,048명에 달했다. 이는 전년 대비 5만 4,108명이나 증가한 수치다. 우리나라는 일본처럼 정확한 통계자료를 가지고 있지는 않지만 이 문제에 자유로울 수 없을 정도로 그 수가 늘고 있다. 이처럼 시대에 따라 그 원인이나 이유는 다르지만 등교를 거부하는 아이들에 관한 문제는 늘 있었다. 다만 현대 사회에서 그 수가 급증하고 있는 데는 기존의 이유 외에 또 다른 원인이 있는 게 아닐까? 이에 저자는 책에서 이런 등교 거부의 문제를, 제대로 적응하지 못해 올바른 관계성을 세우지 못하기 때문이라고 말한다. 유아기 시절 부모의 시의적절한 훈육을 통해 옳고 그름, 해서는 되는 것과 하면 안 되는 것, 잘못을 개선하는 방법, 세상에는 내가 할 수 없는 것이 있다는 것 등을 제대로 배우지 못해서라는 것이다. 요즘 아이들 대부분은 자신이 거부당하거나 불쾌감을 느꼈을 때 이를 해소할 수 있는 올바른 방법을 부모로부터 배우지 못했다. 즉 사회는 ‘내 뜻대로 되지 않는 곳’이라는 명확한 개념을 정립하지 못했다는 의미다. 그리고 ‘학교’는 아이들이 가장 먼저 접하는 내 뜻이 통하지 않는 불쾌한 장소가 되었다. 이는 아이들의 등교 거부로까지 이어졌다. 아이를 칭찬으로만 키우는 게 능사는 아니다!‘아이는 칭찬으로 키워야 한다’, ‘야단치면 자칫 아이의 기가 죽는다’, ‘칭찬해야 아이의 능력이 제대로 드러난다’…. 이렇게 아이를 칭찬으로 키워야 한다고 강조한다. 그러다 보니 부모인 ‘내’가 꾸짖는 것은 물론이고, 학교 선생님도 교육을 위한 훈육조차 하기 어려워졌다. 내 아이가 혼나는 일은 있어서는 안 되는 사건이 된 것이다. 이에 따라 ‘꾸짖는’ 행위 자체가 엄청나게 부정적인 이미지를 가지게 되었다. 이렇게 칭찬만 많이 받고 자란 아이들이라면 학교생활도 잘하고 사회생활도 잘해야 하는 게 맞을 텐데, 현실은 그렇지 못한 거 같다. 물론 아이를 ‘칭찬하는’ 일은 중요하다. 하지만 ‘칭찬’이라는 접근법이 아이들의 문제를 모두 해결하는 만능이라고 생각해서는 곤란하다. 칭찬이 아이를 성장시킬 수도 있지만 절대 칭찬해서는 안 되는 일도 많다. 아이들에게는 적절한 꾸중이 제대로 사회에 적응하는 방법을 알려 주거나 문제 행동을 개선할 수 있는 깨달음을 주기도 하기 때문이다. 그렇다면 칭찬을 많이 받고 자란 아이들인데, 왜 학교생활에 제대로 적응하지 못하는 걸까? 무엇이 문제인 걸까? 이 책은 현대를 사는 아이들의 이런 부적응과 문제 행동에서 많이 보이는 ‘구조’를 그리고 있다. 저자는 기존에 사람들에게 알려진 사고방식이나 접근법과는 다르게 현장에서 직접 경험을 바탕으로 아이들이 적응하지 못하는 문제를 분석했다. 책을 통해 아이들이 올바르게 성장하기 위해 필요한 ‘적절한 꾸짖음’의 중요성을 알 수 있게 될 것이다. 특히 오랜 경험을 바탕으로 아이들의 부적응 행동과 문제점들을 다양한 사례를 통해 구체적으로 분석하고 있어, 아이를 꾸짖는 것이 단순한 통제나 훈육이 아니라 그들의 성장을 위한 필수적인 과정이라는 사실을 깨닫게 될 것이다.

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