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작가 한마디 나는 오로지 콱 물거나 쿡쿡 찌르는 책만을 읽어야 한다고 생각한다. 우리가 읽는 책이 단 한주먹으로 정수리를 갈겨 우리를 깨우지 않는다면 도대체 무엇하러 우리가 책을 읽겠는가? 한 권의 책은 우리 내면의 얼어붙은 바다를 깨는 도끼여야만 한다. 1883년 오스트리아·헝가리 제국 보헤미아(현 체코)의 프라하에서 태어나 독일어를 쓰는 유대인 사회에서 성장했다. 1901년 프라하 대학에 입학해 독문학과 법학을 공부했으며, 1906년 법학 박사학위를 취득했다. 어릴 때부터 작가를 꿈꿔 1904년 「어느 투쟁의 기록」, 1906년 「시골의 결혼 준비」를 집필했고, 1908년 노동자상해보험공사에 취직한 이후로도 14년 동안 직장생활과 글쓰기 작업을 병행했다. 「선고」「변신」「유형지에서」 등의 단편과 『실종자』『소송』『성』 등의 미완성 장편, 작품집 『관찰』『시골 의사』『단식 광대』 등 많은 작품을 썼고 일기와 편지 등도... 1883년 오스트리아·헝가리 제국 보헤미아(현 체코)의 프라하에서 태어나 독일어를 쓰는 유대인 사회에서 성장했다. 1901년 프라하 대학에 입학해 독문학과 법학을 공부했으며, 1906년 법학 박사학위를 취득했다. 어릴 때부터 작가를 꿈꿔 1904년 「어느 투쟁의 기록」, 1906년 「시골의 결혼 준비」를 집필했고, 1908년 노동자상해보험공사에 취직한 이후로도 14년 동안 직장생활과 글쓰기 작업을 병행했다. 「선고」「변신」「유형지에서」 등의 단편과 『실종자』『소송』『성』 등의 미완성 장편, 작품집 『관찰』『시골 의사』『단식 광대』 등 많은 작품을 썼고 일기와 편지 등도 방대한 양을 남겼다. 인간 운명의 부조리성과 인간 존재의 근원적 불안에 대한 통찰을 그려내, 사르트르와 카뮈에 의해 실존주의 문학의 선구자로 평가받았다. 1917년 폐결핵 진단을 받아 여러 요양원을 전전한 끝에 병이 악화되어 1924년 빈 근교의 한 요양원에서 사망했다.

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역 : 윤순식

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부산에서 태어나 서울대 인문대학 독문과와 대학원을 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 취득했다. 공군사관학교에서 독일어 전임교수를 역임했고, 독일 마르부르크 대학에서 수학했다. 박사 후 연수(Post-doc) 과정으로 베를린 훔볼트 대학교에서 현대독문학을 연구하였고, 오랫동안 서울대학교에서 강의하였으며, 한양대학교 연구교수, 덕성여자대학교 교양학부 교수를 역임했다. 현재 홍익대학교 독어독문학과 교수로 재직 중이며 전 한국 토마스만 학회 회장이다. 제18회 한독 문학 번역상(제11회 시몬느 번역상)을 수상하였고, 대중을 위한 공개 강연도 자주 하고 있다.(http://www.pres... 부산에서 태어나 서울대 인문대학 독문과와 대학원을 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 취득했다. 공군사관학교에서 독일어 전임교수를 역임했고, 독일 마르부르크 대학에서 수학했다. 박사 후 연수(Post-doc) 과정으로 베를린 훔볼트 대학교에서 현대독문학을 연구하였고, 오랫동안 서울대학교에서 강의하였으며, 한양대학교 연구교수, 덕성여자대학교 교양학부 교수를 역임했다. 현재 홍익대학교 독어독문학과 교수로 재직 중이며 전 한국 토마스만 학회 회장이다. 제18회 한독 문학 번역상(제11회 시몬느 번역상)을 수상하였고, 대중을 위한 공개 강연도 자주 하고 있다.(http://www.pressian.com/news/article.html?no=115079)

주요 저서로는 『‘마법의 산’ 읽기』, 『아이러니』, 『토마스 만』, 『전설의 스토리텔러 토마스 만』, 『토마스 만의 생각을 읽자』, 『헤르만 헤세의 생각을 읽자』, 『프란츠 카프카의 생각을 읽자』, 『이해와 소통 글쓰기』 등 10여 권이 있으며, 주요 역서로는 『교양』(공역), 『정신병리학 총론』(공역, 전4권), 『역사의 지배자』, 『작약등(芍藥燈)』, 『아이 사랑도 기술이다』, 『마의 산』(전3권), 『변신』, 『괴테, 토마스 만, 니체의 명언들』, 『로스할데』, 『나르치스와 골드문트』, 『토니오 크뢰거』, 『베네치아에서의 죽음』, 『독일 전설』(공역, 전2권), 『사기꾼 펠릭스 크룰의 고백』, 『내가 아는 나는 누구인가』, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』, 『백만장자와 수도승』 등 30여 권이 있고, 주요 논문으로 『병과 문학』, 『문학과 정치』, 『문학과 음악』, 『독일 문학 작품에 투영된 자본주의 경제』, 『비교문학 ? 토마스 만과 염상섭의 비교』 등 30여 편이 있다.

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출판사 리뷰

내면의 얼어붙은 바다를 깨는 도끼,그 서막이 된 세 편의 작품카프카가 직접 명명했던 '아들 3부작'을 한 권으로 만나다“「화부」, 「변신」 그리고 「선고」는 외적으로나 내적으로나 함께 속해 있으며이들 사이에는 명백한 연결고리, 나아가 더 많은 비밀스러운 연결고리가 존재합니다.”- 프란츠 카프카20세기 실존주의 문학의 거장 프란츠 카프카의 정수를 담은 『선고·변신·화부(아들 3부작)』이 출간되었다. 이 책은 카프카가 생전에 직접 한 권의 책으로 묶기를 원했던 「선고」, 「변신」, 「화부」를 ‘아들’이라는 주제 아래 한데 모은 특별한 판본이다. 특히 이번 판본은 제18회 한독문학번역상을 수상한 윤순식 교수가 번역을 맡아 정확성과 가독성을 높였다. 카프카의 의도를 충실히 반영한 이번 선집은 카프카 문학의 본령에 다가가고자 하는 독자들에게 뜻 깊은 독서 경험을 선사할 것이다.본서에 수록된 세 작품은 각기 다른 서사를 지니면서도 ‘아버지의 권위와 아들의 실존’이라는 하나의 맥락을 관통한다. 「선고」는 약혼을 앞둔 아들이 아버지에게 예기치 못한 익사형을 선고받는 충격적인 심판을, 「변신」은 가족의 생계를 책임지던 아들이 어느 날 갑자기 거대한 벌레로 변하며 겪는 철저한 소외와 소멸을 다룬다. 장편 『실종자』의 제1장이기도 한 「화부」는 부도덕한 사건에 휘말려 아버지에 의해 미국으로 쫓겨난 소년의 이방인적 삶을 그린다. 이들은 모두 압도적인 가부장적 권위 앞에 무력한 아들들의 초상을 보여준다는 공통점을 갖는다. 그러나 「선고」가 아버지에 대한 심리적 구속과 처벌에 집중한다면, 「변신」은 신체의 ‘쓸모’와 개인의 소외 및 단절을, 「화부」는 추방을 통한 사회적 고립과 혼란을 부각한다. 이 세 편을 함께 읽는 것은 단순히 단편들을 모아 읽는 것을 넘어, 카프카가 평생 투쟁했던 대상이자 그의 문학적 원형인 ‘아버지’라는 거대한 벽, 그리고 그 앞에서 짓눌린 존재들의 비극을 총체적으로 조망하는 경험이라 할 수 있다.가부장적 권위와 무너진 존재의 잔해,그 속에서 건져 올린 인간 실존에 대한 가장 날카로운 질문『선고·변신·화부(아들 3부작)』은 카프카적 세계관이 확립된 결정적 기점이다. 1912년 가을, 「선고」를 단 하룻밤 만에 써 내려가며 카프카는 비로소 자신만의 독창적인 문학적 언어를 발견한다. 이후 집필된 「화부」와 「변신」은 그 연장선상에서 가족이라는 가장 사적인 공간이 어떻게 공포의 무대로 변모하는지를 치밀하게 묘사한다. 이 작품들은 카프카의 3대 장편인 『실종자』, 『소송』, 『성』으로 이어지는 실존적 고뇌와 부조리한 법정, 관료주의적 억압의 씨앗을 품고 있다. 특히 아버지라는 상징적 권위체에 의해 유죄가 선언되고 파멸에 이르는 과정은, 현대 사회의 보이지 않는 억압 기제 속에서 개인이 겪는 고독과 소외를 선구적으로 예견했다는 점에서 그 의의가 매우 크다.카프카는 출판업자 쿠르트 볼프에게 보낸 편지에서 이 세 작품을 ‘아들(Die Sohne)’이라는 제목으로 묶어 출간하고 싶다며 강한 애착을 보였다. 그는 “이 세 이야기 사이에는 명백한 연결고리, 나아가 더 많은 비밀스러운 연결고리가 존재”한다고 말하며, “저는 이 작품들을 한데 묶어 ‘아들’이라는 제목의 책으로 펴냄으로써 그 유기적인 관계를 보여주는 일을 결코 포기하고 싶지 않습니다”라고 재차 강조해 이들이 하나의 통합된 세계임을 분명히 했다. 이번 『선고·변신·화부(아들 3부작)』은 작가의 그 오래된 염원을 충실히 재현한 결과물이다. 독자들이 본서를 통해 카프카 문학의 뿌리를 확인하고, 여전히 우리 내면의 ‘얼어붙은 바다’를 깨부수는 도끼로서의 문학을 만나보기 바란다.

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