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1963년 영국 본머스에서 태어나 어린 시절 대부분을 호주 시드니에서 보냈으며, 부모를 따라 스위스, 러시아, 인도, 동남아시아 등 수많은 곳을 여행했다. 16살에 읽은 사르트르의 『구토』에 매료되어 실존주의자가 되었고, 에식스대학교에서 철학을 공부했다. 인공지능 관련 석사학위를 받았으며, 그 후 런던의 도서관에서 고서 큐레이터로 활동했다. 저자가 된 후 옥스퍼드대학교 켈로그칼리지에서 문예 창작을 가르쳤으며, 현재는 영국과 이탈리아를 오가며 전업 작가로 활동한다. 몽테뉴의 인생을 다룬 『어떻게 살 것인가』로 영국 최고의 논픽션에 주는 더프 쿠퍼상과 미국 전미도서비평가협회상을 수상... 1963년 영국 본머스에서 태어나 어린 시절 대부분을 호주 시드니에서 보냈으며, 부모를 따라 스위스, 러시아, 인도, 동남아시아 등 수많은 곳을 여행했다. 16살에 읽은 사르트르의 『구토』에 매료되어 실존주의자가 되었고, 에식스대학교에서 철학을 공부했다. 인공지능 관련 석사학위를 받았으며, 그 후 런던의 도서관에서 고서 큐레이터로 활동했다. 저자가 된 후 옥스퍼드대학교 켈로그칼리지에서 문예 창작을 가르쳤으며, 현재는 영국과 이탈리아를 오가며 전업 작가로 활동한다. 몽테뉴의 인생을 다룬 『어떻게 살 것인가』로 영국 최고의 논픽션에 주는 더프 쿠퍼상과 미국 전미도서비평가협회상을 수상했으며, 코스타 전기상과 마시 전기상 최종 후보에 올랐다. 『칵테일을 마시는 철학자들』은 미국 최고의 논픽션에 주는 펜 헤설-틸트먼 상 최종심에 올랐으며, 2018년에 논픽션 부분에서 공로를 인정받아 윈덤-캠벨 문학상을 수상했다.

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우리를 인간답게 만드는 것들

역 : 조영

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이론물리학을 전공하며 독일에서 5년을 지냈고, 자연과학적 지식을 배경으로 인문학에 대한 해석을 모색한다. 전문 번역가로 활동하지는 않지만 좋은 책을 만나면 한시적 프로젝트로 영문 및 일문 번역 작업을 하고 있다. 역서로는 『디자인 포워드』, 『고흐, 계약의 형제』(근간)가 있다. 이론물리학을 전공하며 독일에서 5년을 지냈고, 자연과학적 지식을 배경으로 인문학에 대한 해석을 모색한다. 전문 번역가로 활동하지는 않지만 좋은 책을 만나면 한시적 프로젝트로 영문 및 일문 번역 작업을 하고 있다. 역서로는 『디자인 포워드』, 『고흐, 계약의 형제』(근간)가 있다.

출판사 리뷰

역사상 인류를 가장 사랑한 철학자들에게 묻는 인생의 가장 중요한 질문들1980년 4월 19일, 파리의 거리는 마비되었다. 무려 5만 명의 군중이 운집했던 것이다. 이들은 한 자그마한 철학자의 장례 행렬에 함께하며 마지막 경의를 표하기 위해 그 자리에 모였다. 그의 이름은 장폴 사르트르. 한사코 국장을 거부했던 그였지만 떠나는 길을 배웅하고자 모인 시민들을 막을 수는 없었다. 그렇게 20세기의 한 거인이 역사 속으로 사라졌고, 철학자들이 국가의 영웅이었던 시대 또한 막을 내렸다. 대관절 어떤 철학이기에, 어떤 시대였기에, 그리고 무엇보다 어떤 인간이었기에 그토록 많은 이들에게 경애받을 수 있었는가. 그리고 이들의 철학은 지금의 우리에게 무엇을 말하는가. 전 세계 언론과 인문 독자들의 극찬을 받은 『칵테일을 마시는 철학자들』에서 저자 세라 베이크웰은 독자를 세상을 뒤흔들었으며 지금 우리가 생각하는 방식의 골자를 만든 이들 철학자들의 삶과 사유를 풍성하고도 정교하게 휘감는다. 이 책은 여러 사상가의 생애와 이론을 단순히 나열하지 않는다. 인간의 자유와 책임이라는 문제를 머리가 아니라 인생 전체로 질문했던 사르트르와 보부아르, 카뮈를 비롯한 실존주의자들이 전쟁과 점령과 냉전의 혼란한 시대를 통과하며 사유와 삶을 어떻게 서로 얽어냈는지를 한 편의 대하드라마처럼 펼쳐 보인다. “칵테일로도 철학을 할 수 있어, 알아?”20세기 초반의 파리 좌안으로 떠나는 철학 휴가1933년으로 넘어가던 겨울, 몽파르나스의 바 벡드가즈에서 사르트르와 보부아르는 베를린에서 돌아온 친구 레몽 아롱과 마주 앉았다. 그들은 아직 모두 이십 대였다. 아롱은 갑자기 그가 마시던 살구 칵테일 잔을 들더니 말했다. “칵테일로도 철학을 할 수 있어, 알아?”20세기를 뒤흔들 사상운동이 그 잔에서 태어났다. 추상이 아니라 가장 작은 경험에서부터 출발하는 철학이었다. 그러니 이 철학을 이해하는 가장 정확한 길 역시 같은 곳에 있다. 그들이 마시고, 사랑하고, 싸우던 삶의 한복판이다. 베이크웰은 흑백 사진 속에 굳어 있던 거장들을 카페의 소음 속으로 되돌려 놓는다. 카뮈는 친구들 앞에서 누구보다 단순하고 유쾌한 사람이었고, 사르트르는 원고료를 받으면 지폐뭉치를 들고 다니며 필요한 이들에게는 언제고 나눠주었다. 바텐더들에게 전설적인 팁을 남긴 것은 말할 것도 없다. 세련미의 대명사와 같은 보부아르는 점령기의 궁핍 속에서라면 썩어가는 고기마저 요리로 살려낼 정도로 생활력이 대단했다. 이들 곁에는 덜 알려진 매혹적인 인물들도 있다. 그중에서도 이 소란한 천재들 사이에서 만나는 이 모두에게 ‘행복의 광채’를 발산하며, 나치에게조차 무례하게 굴기 힘들어했던 안정형 철학자 메를로퐁티는 이 책이 독자에게 건네는 뜻밖의 선물이다. 그러나 이들의 철학은 한가한 유희나 차가운 관조와는 거리가 멀었다. 점령과 해방 뒤 냉전이 이어졌던 그 시절, 그들의 사상은 한 순간도 진심이 아닐 수 없었다. 이 책을 읽으며 세상의 파도 앞에서 방파제를 쌓는 대신 성큼성큼 걸어 들어간 그들의 생생한 궤적을 함께하다 보면 희미해졌던 세상과 인생의 의미를 되찾을 수 있을 것이다. “생각은 흥미롭지만, 인간은 훨씬 더 흥미롭다.”현대 지성의 거장들을 통해 묻는 삶과 사유의 관계이들의 철학은 지금 우리에게 무엇을 말하는가. 베이크웰은 이 질문에 자신의 이야기로 답한다. 십 대에 실존주의에 빠졌던 그는 사상이 전부이고 그것을 만든 인간은 부차적이라 믿었다. 수십 년이 지나 이 책을 쓰며 그 믿음은 정반대로 뒤집혔다. 생각은 흥미롭지만, 사람은 훨씬 더 흥미롭다는 것. 사상은 그것을 살아낸 삶과 분리되는 순간 알맹이를 잃는다는 것.그 역전의 중심에 두 사람이 있다. 사르트르는 자주 틀렸고, 공개적으로 틀렸고, 그때마다 다시 생각했다. 정치적 입장을 뒤집었고 자신의 옛 저작을 스스로 반박했다. 오랫동안 이것은 그의 경박함의 증거로 읽혔다. 반면 심오함의 대명사였던 하이데거는 나치 협력이라는 자기 생애의 가장 무거운 질문 앞에서 끝내 해명하지 않았고, 사과하지 않았고, 침묵했다. 베이크웰은 이 대비 앞에서 통념을 뒤집는다. 부동은 심오함이 아니었고, 흔들림은 경박함이 아니었다. 자기 시대가 던진 질문에 마지막까지 응답한 쪽은 흔들리던 사람이었다. 거듭 틀리고 공격당했지만 그의 적들조차 증언했듯 ‘선했던’ 사르트르의 장례 행렬이 의미심장하게 다가오는 이유다.말을 바꾸면 지는 것으로 여겨지는 시대, 과거의 생각이 지금의 사람을 ‘취소’할 수 있다고 주장하는 시대에 이 재평가는 뜻밖의 위로가 된다. 자유란 한 번 정한 입장을 사수하는 것이 아니라, 계속 다시 생각하고 다시 결단할 권리를 놓지 않는 것이다. 이 책은 그 자유를 가르치는 대신 목격하게 한다. 그리고 목격은 언제나 훈계보다 오래 남는다. “수십 년 독서 생활 중 가장 반가운 복간 소식” _소설가 황정은산뜻한 옷을 입고 우리 곁으로 돌아온 전설의 절판 도서이 책은 2017년 국내에 처음 소개된 이래 애서가들 사이에서 조용하고 끈질긴 사랑을 받아왔다. 황정은 작가가 “아끼느라 몇 년째 다 읽지 못한 책”으로 거듭 언급한 책으로도 알려져 있다. 절판 이후에도 이 책을 찾는 독자들의 발길은 끊이지 않아, 중고서점에서 16만 원대라는 가격에 거래되는 진풍경이 벌어졌다. 곱씹을수록 새로운 것을 발견하게 되는, 소장하고 두고두고 다시 펼치고 싶은 책이기에, 많은 독자가 도서관에서 잠시 빌려 읽는 것으로 아쉬움을 달래야 했다.이번 판은 그 아쉬움에 대한 응답이면서, 동시에 이 책의 본령을 회복하는 작업이다. 『칵테일을 마시는 철학자들』은 여느 연구서 이상의 깊은 조사와 통찰 위에 쓰였지만, 무엇보다 먼저 ‘재미있는 책’이다. 영미권에서 이 책은 서가에 모셔두는 대작이 아니라 카페와 지하철에서 소설처럼 읽히는 베스트셀러였다. 그 본성에 맞는 옷을 입히기 위해 어디든 품고 다닐 수 있도록 최대한 가볍게 했고, 번역과 문장을 처음부터 끝까지 세심하게 다듬었으며, 표지 또한 권위를 강조하기보다 독자를 이 흥미로운 세계로 초대하는 문이 되도록 디자인했다. 생각이라는 것이 점점 무의미하게 느껴지기 시작한 시절이다. 판단은 외주를 주고 확신은 빌려 쓰는 시대에, 자기 머리로 생각하고 그 생각을 삶으로 감당했던 사람들의 이야기를 다시 내놓는다. 한 세기 전 파리의 카페에서 그랬듯, 철학은 지금도 삶을 바꿀 수 있다. 자리에 앉아, 잔을 앞에 두고, 첫 장을 펼치는 것으로 충분하다.

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