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머리말_04대학 大學대학장구 서 大學章句序 _14독대학법 讀大學法 _27제왕학 대학 대학장구대전 帝王學大學 大學章句大全 _48경문 經文 _50전문 傳文 _58제1장 능히 큰 덕을 밝히다 _59제2장 백성을 진작시켜 새롭게 하다 _60제3장 지극히 착한 경지에 이르다(止於至善) _61제4장 시작과 끝, 근본을 알다 _66제5장 사물의 이치를 깨닫다 _67제6장 군자는 그 뜻을 성실히 하는 것이다 _69제7장 수신은 몸과 마음을 바로잡는 데 있다 _73제8장 제가齊家와 수신修身의 관계 _75제9장 나라와 집안의 관계를 설명하다 _77제10장 치국평천하를 논하다 _85중용 中庸중용장구 서 中庸章句序 _104독중용법 讀中庸法 _128중용장구대전 中庸章句大全 _138제1장 천지와 만물이 나와 일체이다 _141제2장 군자가 중용하는 이유 _152제3장 중용의 덕德 _154제4장 도가 행해지지 못하는 이유 _155제5장 밝지 못하니 도가 행해지지 못한다 _158제6장 순임금이 큰 지혜를 가지셨다 _159제7장 공자는 지혜롭지 못하다 _161제8장 중용의 도를 선택하다 _163제9장 천하와 국가를 평화롭게 하다 _164제10장 군자는 화和하되 흐르지 않는다 _166제11장 중용의 도를 따라 행하다 _172제12장 군자의 도道의 시작 _175제13장 군자가 지켜야 할 중용의 도 _181제14장 군자는 자기의 위치에 따라 행할 뿐이다 _189제15장 군자의 도道는 가까이 있다 _194제16장 천지조화, 공덕의 위대함 _196제17장 군자는 천명을 받는다 _202제18장 근심이 없는 자는 천하를 평정한다 _206제19장 종묘의 제로써 중용의 도를 말하다 _211제20장 정치는 도로써 행한다 _218제21장 성실이 본성을 감화시킨다 _251제22장 성실한 사람은 천하와 함께 한다 _252제23장 천하지성 _254제24장 믿음과 성실은 도道 _256제25장 성실과 참된 도리 _258제26장 성실은 천도天道 _262제27장 군자가 도를 행하는 방법 _273제28장 성인은 천자가 되어야 한다 _278제29장 군자는 천하의 명예를 따른다 _283제30장 천지天地의 도 _291제31장 성인 지성至聖 _295제32장 성인의 도리 _298제33장 비단옷을 입고 홑옷을 덧입는다 _301

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저자 소개 (2명)

저 : 박훈

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행정학 박사인 작가는 다년간의 언론·출판업계 경력과 해외 대체에너지 사업의 경험, 지방자치단체장 선거 및 국내 종합대학교 대외협력 홍보업무 등 서로 전혀 다른 다양한 분야에서 일의 경험과 사람들과의 관계 속에서 아름다운 삶이 무엇이며 풍요로운 삶을 갖기 위한 방안이 어떤 것인지를 직접 현장에서 온 몸으로 느끼며 깨우쳤다. 빠르게 변화하는 요즘의 세상에 각박하고 찌든 삶에서 헤어나지 못하고 있는 현대인들에게 작은 습관 하나를 고치고 변화 시켰을 때 비로써 삶의 변화를 가져오고 행복하다는 것을 느끼며 성공의 열쇠가 된다는 것을 강의를 통하거나 단체 모임에서 많은 사람들에게 ... 행정학 박사인 작가는 다년간의 언론·출판업계 경력과 해외 대체에너지 사업의 경험, 지방자치단체장 선거 및 국내 종합대학교 대외협력 홍보업무 등 서로 전혀 다른 다양한 분야에서 일의 경험과 사람들과의 관계 속에서 아름다운 삶이 무엇이며 풍요로운 삶을 갖기 위한 방안이 어떤 것인지를 직접 현장에서 온 몸으로 느끼며 깨우쳤다.

빠르게 변화하는 요즘의 세상에 각박하고 찌든 삶에서 헤어나지 못하고 있는 현대인들에게 작은 습관 하나를 고치고 변화 시켰을 때 비로써 삶의 변화를 가져오고 행복하다는 것을 느끼며 성공의 열쇠가 된다는 것을 강의를 통하거나 단체 모임에서 많은 사람들에게 설파하고 다니는“행복전도사”라고 자칭 말하는 긍정의 아이콘(ICON)이다.

작가가 출간한 책은 우리들이 잘 알고 있는 동양의 고전들과 동·서양의 역사, 그리고 자기계발에 필요한 창조적 정보를 기반으로 저술됐다. 그 속에 숨어있는 진주를 발굴하듯 저자의 연구와 경험을 토대로 고전이 가지고 있는 의미를 재해석하고 독자들에게 새로운 깨달음을 전달하며 역사를 통한 삶의 방향과 자기계발이 인생여정에 윤택함을 가져다준다고 확신하면서 출판 활동을 하고 있다.

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저 : 주자 (朱子)

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중국 남송의 신안 사람으로 유학자인 주자(1130년~1200년)는 본명은 희熹, 자는 원회元晦, 호는 회암晦庵으로 주자朱子는 존칭이다. 주자학을 집대성하였다. 45세 때, 《대학장구》와 《중용장구》 기초를 완성하고, 60세 때, 대학장구 서序, 중용장구 서序를 지어서 완성하였다. 중국 남송의 신안 사람으로 유학자인 주자(1130년~1200년)는 본명은 희熹, 자는 원회元晦, 호는 회암晦庵으로 주자朱子는 존칭이다. 주자학을 집대성하였다. 45세 때, 《대학장구》와 《중용장구》 기초를 완성하고, 60세 때, 대학장구 서序, 중용장구 서序를 지어서 완성하였다.