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롤로그1장 과학은 차가운가피보나치, 중세의 빌 게이츠 ― 과학과 기술, 그리고 상업기적의 해는 없다 ― 역동적인 삶이 있을 뿐과학자라는 한 ‘인간’ ― 과학자와 철학자의 초상 사진젊음을 향한 성숙 ― 피카소의 젊음과 과학의 진정한 성숙앎의 공유 ― 퀴리 부인의 특허 포기앎의 기여도 ― 제임스웹 사진들과 칸트2장 과학은 모험어둠에서 빛의 시대로 ― 파리의 가로등과학은 빛일까? ― 뉴턴과 17세기 풍의 과학 이미지잃어버린, 모험의 짜릿함 ― 데이비와 리터의 자가 실험“과학은 장례식이 열릴 때마다 한 걸음씩 진보한다.” ― 파스퇴르의 애국심과 플랑크의 둘째 업적원자는 실재하는가 ― 볼츠만의 죽음중년 학자의 도약 ― 슈뢰딩거와 크릭의 울타리 넘기지식과 감각의 교집합 ― 헤겔과 훔볼트3장 과학의 사회생활과학 쇼와 대중의 동맹 ― 최초의 기구 비행과 민간 우주여행쏠림이 만드는 성공과 실패 ― 디지털 시대가 요구하는 마음가짐논문 저자 1000명의 시대 ― 중력파와 민주주의의학의 목표 ― 사회의학의 창시자 루돌프 피르호이론의 정체와 응용의 질주 ― 2025년 노벨물리학상과 양자컴퓨터4장 얻는 것과 잃는 것폭발력과 통제 불가능성 ― 니체와 다이너마이트오락실 게임과 AI ― 인베이더의 추억실물이 간직하고 있는 시간 ― 타임캡슐의 꿈감탄의 상실, 체험의 상실 ― 디지털화에 따른 탈신체화언어 놀이 vs 세상과 관계 맺기 ― 챗지피티 앞에서 떠올린 생각들우리는 챗지피티가 되려는 것인가 ― 책임자는 어디에 있는가인간이 기계를 닮을 위험에 대한 경고 ― 인간-AI 협업의 그늘기계가 그리는 인간의 자화상 ― 인간과 기술의 상호작용뇌와 기계의 연결 ― 뇌 활동 기록 방법들과 일론 머스크의 뉴럴레이스5장 과학보다 더 깊은 철학성급히 가설을 바꾸지 말라 ― 시드니 브레너와 “오컴의 빗자루”합리성을 넘어 ― 물은 H_2O일까과학적 성공에 대한 다른 시각 ― 장하석의 능동적 실재주의정보는 곧 세계다? ― 차일링거의 정보 존재론에 대한 비판적 고찰인간의 사회성을 바라보는 두 시선 ― 사회생물학 vs 사회철학에필로그

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저자 소개 (1명)

저 : 전대호

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서울대학교에서 물리학을 공부한 후 칸트의 공간론에 관한 논문으로 같은 대학에서 철학 석사학위를 받았다. 독일학술교류처의 장학금으로 쾰른으로 유학, 헤겔의 논리학에 나오는 양적 무한 개념을 주제로 박사논문을 쓰던 중 귀국해 번역가로 정착했다. 《과학을 인간답게 읽는 시간》《철학은 뿔이다》를 썼고, 《정신현상학 강독》(전2권)을 옮기고 썼으며, 《가끔 중세를 꿈꾼다》《성찰》을 비롯해 몇 권의 시집을 냈다. 《물은 H2O인가?》《신에 관하여》《관조하는 삶》《허구의 철학》《인터스텔라의 과학》《위대한 설계》《기억을 찾아서》《로지코믹스》《헤겔》(공역) 《초월적 관념론 체계... 서울대학교에서 물리학을 공부한 후 칸트의 공간론에 관한 논문으로 같은 대학에서 철학 석사학위를 받았다. 독일학술교류처의 장학금으로 쾰른으로 유학, 헤겔의 논리학에 나오는 양적 무한 개념을 주제로 박사논문을 쓰던 중 귀국해 번역가로 정착했다. 《과학을 인간답게 읽는 시간》《철학은 뿔이다》를 썼고, 《정신현상학 강독》(전2권)을 옮기고 썼으며, 《가끔 중세를 꿈꾼다》《성찰》을 비롯해 몇 권의 시집을 냈다. 《물은 H2O인가?》《신에 관하여》《관조하는 삶》《허구의 철학》《인터스텔라의 과학》《위대한 설계》《기억을 찾아서》《로지코믹스》《헤겔》(공역) 《초월적 관념론 체계》《나는 뇌가 아니다》 등 많은 책을 번역했다.

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출판사 리뷰

과학의 시대에 인간의 자리는 어디인가챗지티피(chatGPT)의 등장으로 AI는 우리 일상을 파고들고 있고 양자물리학은 기술의 영역으로 넘어와 양자컴퓨터 개발에 대한 관심도 높아지고 있다. 과학기술이 우리에게 미치는 영향이 커지는 만큼 이에 대비하기 위해 혁신 기술을 좇기에 바쁘다. 그러는 동안 우리가 지키고 싶은 인간다움에 대해서는 생각하기를 뒷전으로 미루고 있는 것은 아닐까? 과학은 냉철하기만 한 분야일까? 과학기술은 전문가들만의 것일까?해나무 신간 『과학을 인간답게 읽는 시간』은 과학 전문 번역가로 이름난 전대호의 첫 에세이로, 역사 속에서 과학의 인간적인 면모를 발견하고 과학에 대한 철학적 사유를 담은 책이다. 학부에서 물리학을 전공하고 이후 철학을 깊이 공부한 뒤 번역에 뛰어들어 30여 년간 과학책을 우리말로 올바르게 옮겨온 저자는 과학의 세계를 폭넓게 이해하는 눈을 지녔다. 이 책에서 그는 흥미로운 사건들과 인물들을 불러와 과학에 대해 누구나 함께 이야기해볼 만한 주제들을 펼쳐놓는다. 인간을 중심에 두고 과학을 읽으면 다른 세계가 보인다. 과학에 대한 기대와 미래의 불확실함 사이에서 과학의 진실한 모습을 만나보자.인간 없이는 과학도 없다따뜻한 시선으로 바라본 과학과학을 숨 쉬고 생동하게 하는 것은 논리의 예리함, 측정의 정밀함, 기술의 막강함이 아니라 과학을 품은 삶 자체의 가늠할 길 없는 풍요로움이다.― 「에필로그」 중에서과학은 냉철한 이성의 산물이라는 이미지가 있다. 하지만 그것이 과학의 모습 전부는 아니다. 과학과 관계한 사람들을 폭넓게 들여다보면 다양한 과학의 모습을 발견하게 된다.1202년 피보나치가 쓴 『계산 책Liber abbaci』은 아라비아숫자와 그 계산법을 보급했고, 장사꾼들이 이 새로운 숫자 체계를 거리낌 없이 받아들이면서 유럽 과학기술의 발전에 크게 기여했다. 최초의 여성 물리학자 마리 퀴리는 라듐 정제 공정에 관한 특허를 포기하고 비법을 공유했다. 오늘날 특허는 연구에 대한 정당한 대가임이 분명하지만, 그것을 포기한 마리 퀴리가 대단한 위인임은 부정할 수 없다. 한편 이미 물리학자로 성공한 에르빈 슈뢰딩거는 57세에 『생명이란 무엇인가?』를 출간했는데, “물리학자로서 이미 확보한 권위 따위에 아랑곳없이 웃음거리가 될 용기를 발휘했다는 점에 있다”며 저자는 새로운 관점에서 그의 위대함을 짚어낸다. 『과학을 인간답게 읽는 시간』은 삶을 대하듯 따뜻한 시선으로 과학을 바라보는 방식을 보여준다. 저자의 사유를 따라 과학이 사람, 사회, 철학과 만나는 지점을 거닐어보자. 열정적이고 놀랍고, 때로는 두렵고 합리적이지 않은 다채로운 과학을 만나게 될 것이다. 과학을 대하는 태도를 조금 바꾸자는 부드러운 제안 거대한 자연 앞에서 인간이 그 질서를 찾아내 과학으로 확립한 것은 비단 천재적 위인들만의 공은 아니다. 과학은 검증받고 널리 전파되는 과정에서 수많은 사람이 관여할 수밖에 없으며, 과학자도 사회의 구성원으로서 다양한 사람들과 관계를 맺고 있다. 1783년 파리에서 인류 최초의 열기구를 구경하기 위해 수십만 군중이 모였다. 프랑스혁명 이전의 집회 중 최대 규모였다. 이 사례에서 저자는 과학 쇼와 대중의 관계를 떠올린다. 연구기관은 성과를 화려한 영상으로 홍보하고 대중은 이에 감탄한다. 여기에 언론과 정치인들이 호응하면 현실적으로 중요한 연구비에 영향을 미치게 된다. 대중은 단지 구경꾼이 아니다. 또한 이 책은 저자가 1000명이 넘는 논문이 늘어가는 빅사이언스 시대에 한 편의 논문이 나오려면 과학자 공동체의 민주주의적인 토론이 중요할 수밖에 없음을 포착하고, 노벨상 선정에 대해 대중적 관심 분야를 무시하지 않으면서도 순수 과학의 업적을 중시하고자 하는 노벨상위원회의 고민과 노력을 읽어낸다.사회의 구성원이라는 관점에서 본다면 과학자와 일반인은 업이 다를 뿐 서로 영향을 주고받으며 함께 살아가는 사람들이다. 대중의 영향을 받고, 토론과 논의를 거쳐 결과물을 내며, 사회적 가치를 실현하고자 하는 점은 과학 역시 다르지 않다. 과학은 우리 일상과 동떨어져 있지 않다. 저자의 말대로 이 책은 ‘과학을 대하는 태도를 조금 바꾸자는 제안’이다. 이 책은 누구나 일상의 대화 속에 과학을 초대할 수 있도록 문을 열어줄 것이다.과학과 인간의 관계에서 중심을 잡기 위한 최소한의 사유대화하고, 정보를 얻고, 기록을 저장하는 활동들이 많은 부분 온라인으로 이뤄진다. 디지털 시대에 그만큼 사람들과 대면하는 시간이 줄었고, 손으로 접촉하며 사용했던 사물들도 그 기능을 온라인으로 이전하며 많이 사라졌다. 더구나 몇 년 사이 챗지피티가 상용화되며 삶의 모습을 급격히 바꿔놓고 있다. 첨단 기술을 편리하게 이용하고 있지만 무언가 중요한 것을 놓치고 있다는 느낌은 누구나 공감할 만하다.저자는 이 책의 여러 꼭지 글에서 인간과 기계의 관계를 철학적으로 정리하고 여러 가지 우려되는 점을 지적한다. 실물은 사라지고 정보만 남는 현실에서 세상을 감각하는 신체와 시간의 흐름을 반영하는 질료의 의미가 퇴색하고 있다는 점, 챗지티피와 휴머노이드 등 인간을 닮은 기계와 밀접하게 협업할 미래에 기계가 인간을 닮을 위험보다 인간을 기계처럼 비인격체로 대할 위험이 훨씬 크다는 점 등을 경고한다. 저자는 AI가 지능이 있는지 없는지에 대한 논의보다 AI가 인간에게 어떤 영향을 미칠 것인지에 대한 논의가 훨씬 중요하다는 점을 일깨운다. 나날이 새로워지는 기술을 습득하는 데 쏟는 시간에서 인간다움을 지키기 위해 고민할 시간을 내야 할 때다. 이 책을 읽으며 과학기술과 인간 사이에서 사고의 균형을 잡을 수 있는 시간을 만들어보자.

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