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알프레드 아들러

건강한 인간의 긍정적 노래와 도전을 위한 용기

알프레드 아들러 저/김문성 | 스타북스 | 2020년 9월 11일 한줄평 총점 0.0 (15건)정보 더 보기/감추기
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인문 > 심리/정신분석
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책 소개

건강한 인간의 긍정적 노래와 도전을 위한 용기
어떻게 살아야 하는가에 대한 아들러의 대답


가장 현실적인 심리학자이자 개인심리학의 창시자인 아들러가 각광을 받는 이유는 그가 사람들을 인격체로 이해하며 인류가 나아갈 통합적인 방향을 제시했기 때문이다. 또한 그 밑바탕에 깔린 인간에 대한 진정한 애정이 분명하기 때문이다.

아들러의 철학과 실천은 그의 어린 시절 경험에서 발아하였다고 할 수 있다. 시련을 겪는 사람이 주저앉지 않고 이겨 내면 그 자신은 산처럼 커지고 주변에 빛을 퍼뜨린다는 말이 있다. 그처럼 아들러는 개인의 나약함에 대한 사회적 편견, 동생의 죽음을 목격한 상처와 가족 내의 갈등을 극복하고 그 이해를 인간에 대한 포용으로 확장하였다.

이 책은 아들러가 특히 중요하게 생각한 사회적 협력과 개인의 용기에 대해 여러 임상 사례와 함께 제시함으로써 독자 개개인이 직접적으로 받아들일 수 있도록 했다. 세부적으로는 몸과 마음, 어린 시절의 기억과 꿈, 학교, 직업, 사랑과 결혼 등 성장하면서 부딪힐 수밖에 없는 과정에 맞게 분류하여 실제적인 도움을 얻도록 정리했다.

목차

들어가는 말: 건강한 삶은 긍정적 마음에서 나온다

제1장 사회적 협력의 의미

01 인생의 의미를 측정하는 공통 척도
02 개인심리학이 결정론을 공격하는 이유
03 경험에 대해 스스로 결정하는 사람
04 최초의 오류를 발견하라

제2장 몸과 마음의 관계

01 마음과 몸의 상호작용
02 몸의 발달은 마음에 의해 결정된다
03 심리는 특정 신체 증상에 영향을 준다
04 긴장하는 사람은 움직인다
05 올바른 방식을 갖지 못하게 만든 원인들

제3장 열등감 보상과 우월감 추구

01 기만하려 들면 축적된다
02 자신을 개선하려는 모든 노력의 결과
03 우월 목표를 달성하려는 원망
04 열등감은 부모의 영향을 받는다

제4장 기억이 알려 주는 비밀

01 누구나 최초의 기억을 이해하지는 못한다
02 변화하려면 강박사고에서 벗어나야 한다
03 응석받이로 자란 사람의 인생 방식
04 진실과 마주하는 훈련

제5장 꿈의 이해와 사용법

01 사람이 꿈을 통해 기대하는 것
02 꿈의 목적은 무엇인가
03 꿈은 현실과 어느 정도 관계가 있는가
04 타인을 지배하려는 사람은 친구가 없다
05 긴장감이 무조건적인 위험 요소는 아니다

제6장 어려움을 해방시키는 용기

01 불완전함을 극복하기 위한 올바른 수단
02 협력하도록 훈련되지 않은 아이
03 모든 표현은 문제 해결에 도움이 된다
04 사람은 인생 방식을 강화하려는 모든 수단을 준비한다
05 상처의 두려움을 극복하게 하는 치료

제7장 학교란 어떤 곳이어야 하는가

01 교육과정과 학교 이념의 변천
02 교사가 아이를 돕는 진정한 방법
03 성장의 한계는 결코 예언할 수 없다
04 결함을 바라보는 태도가 영향을 미친다
05 유아기에는 개선이 쉽게 이루어진다
06 교사가 열린 마음을 가진 심리학자가 되어야 한다

제8장 직업과 공동의 복리

01 분리될 수 없는 세 개의 인연
02 초기의 기억이 중요한 까닭
03 인류 공헌을 위한 최고의 밑거름
04 ‘나는 그 불행에 대해서 책임이 없다’

제9장 사랑과 결혼의 문제

01 얼마나 협력할 수 있는가
02 평등이라는 필수 조건
03 영원을 향한 확고한 결단
04 인생의 진지한 과제에 도피처는 없다
05 자녀를 갖는다는 의미
06 결혼에 관한 위대한 결론

제10장 알프레드 아들러의 생애와 사상

01 알프레드 아들러의 어린 시절
02 환자를 인격적으로 이해한 의사
03 아들러의 결혼과 프로이트와의 인연
04 개인심리학이란 무엇인가
05 인간에 대한 사랑 그리고 믿음과 용기
06 아들러가 세상에 미친 영향

상세 이미지

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저자 소개 (2명)

저 : 알프레드 아들러 (Alfred Adler)
1870년 헝가리계 유대인으로 오스트리아 빈에서 태어났다. 빈 대학에서 의학을 공부하고 1895년 의사가 되었다. 1902년 프로이트를 중심으로 한 수요 모임인 〈빈 정신분석학회〉에 참여해 활동하다가 견해를 달리한 회원들과 1912년 탈퇴해 〈개인심리학회〉를 결성했다. 사회 감정에 중점을 두는 견해를 통해 열등감의 연구와 치료에 힘을 쏟았으며 ‘개인심리학회’ 연구 활동 결과물로 『신경증 기질(The Neurotic Constitution)』을 발표했다. 1차 세계대전이 끝난 후 빈을 중심으로 아동 정신병원 22곳을 열었으나 아들러가 유대인이라는 이유로 1932년 강제 폐쇄되... 1870년 헝가리계 유대인으로 오스트리아 빈에서 태어났다. 빈 대학에서 의학을 공부하고 1895년 의사가 되었다. 1902년 프로이트를 중심으로 한 수요 모임인 〈빈 정신분석학회〉에 참여해 활동하다가 견해를 달리한 회원들과 1912년 탈퇴해 〈개인심리학회〉를 결성했다. 사회 감정에 중점을 두는 견해를 통해 열등감의 연구와 치료에 힘을 쏟았으며 ‘개인심리학회’ 연구 활동 결과물로 『신경증 기질(The Neurotic Constitution)』을 발표했다.

1차 세계대전이 끝난 후 빈을 중심으로 아동 정신병원 22곳을 열었으나 아들러가 유대인이라는 이유로 1932년 강제 폐쇄되었다. 1927년 이후부터는 미국 컬럼비아 대학교의 초빙교수를 역임하고 유럽과 미국에서 여러 차례 대중 강연을 했으며, 이 경력을 인정받아 미국 롱아일랜드 의과대학 교수직에 임명되었다. 각국을 누비며 강연 여행을 계속하던 중 1937년 스코틀랜드 애버딘에서 갑작스런 심장마비로 세상을 떠났다. 주요 저서로 『신경쇠약의 특색에 관하여(Uber den nervo sen Charakter)』 『개인심리학의 이론과 실제(The Practice and Theory of Individual Psychology)』 『삶의 과학(The Science of Living)』 『인간 본성의 이해(Understanding Human Nature)』 등이 있다.
역 : 김문성 (KIM, MOON SUNG)
중앙대학교 교육학과를 졸업하고 미국에서 어학연수를 마쳤으며 귀국한 뒤 출판사, 잡지사 등에서 근무했다. 이후 전문 번역가로 활동하였으며 다시 미국으로 건너가 공부와 작가 생활을 병행하고 있다. 번역서로 『걸리버 여행기』 『지그문트 프로이트』 『알프레드 아들러』 『아들러 심리학 입문』 『아들러 심리학 활용』 『심리학 콘서트 스페셜 2: 프로이트의 심리학 입문』 『심리학이란 무엇인가』 『좋은 인생 좋은 습관』 『30대에 다시 읽는 동화: 안데르센과 그림 형제의 만남』 『마흔에 읽는 그림 형제 동화』 『유식의 즐거움』 외 다수가 있다. 저서로 『마음공부』 『이기는 심리학 1·2』 『마... 중앙대학교 교육학과를 졸업하고 미국에서 어학연수를 마쳤으며 귀국한 뒤 출판사, 잡지사 등에서 근무했다. 이후 전문 번역가로 활동하였으며 다시 미국으로 건너가 공부와 작가 생활을 병행하고 있다. 번역서로 『걸리버 여행기』 『지그문트 프로이트』 『알프레드 아들러』 『아들러 심리학 입문』 『아들러 심리학 활용』 『심리학 콘서트 스페셜 2: 프로이트의 심리학 입문』 『심리학이란 무엇인가』 『좋은 인생 좋은 습관』 『30대에 다시 읽는 동화: 안데르센과 그림 형제의 만남』 『마흔에 읽는 그림 형제 동화』 『유식의 즐거움』 외 다수가 있다. 저서로 『마음공부』 『이기는 심리학 1·2』 『마법의 거짓말』 『심리학의 탄생』이, 편저로는 『심리학 개론 : 심리학의 탄생부터 마음의 치유까지』 『교양의 즐거움 』 『심리학의 즐거움』 『이렇게 이겨라』 등이 있으며, 『독서와 논술』의 주요 집필진으로 참여했다.

출판사 리뷰

개인의 용기와 사회적 협력은 늘 기적을 만든다
한 사람의 과거가 그 미래를 결정할 수는 없다!!

편견 없는 협력과 애정은 사람을 어떻게 변화시키는가?


아들러가 각광을 받는 이유는 그가 사람들을 기술적으로 분석한 것이 아니라, 전인격체로 이해하며 인류가 나아갈 통합적인 방향을 제시했기 때문이다. 또한 그 밑바탕에 깔린 인간에 대한 진정한 애정이 분명하기 때문이다. 아들러의 철학과 실천은 그의 어린 시절 경험에서 발아하였다고 할 수 있다. 시련을 겪는 사람이 주저앉지 않고 이겨 내면 그 자신은 산처럼 커지고 주변에 빛을 퍼뜨린다는 말이 있다. 그처럼 아들러는 개인의 나약함에 대한 사회적 편견, 동생의 죽음을 목격한 상처와 가족 내의 갈등을 극복하고 그 이해를 인간에 대한 포용으로 확장하였다.

이 책은 아들러가 특히 중요하게 생각한 사회적 협력과 개인의 용기에 대해 여러 임상 사례와 함께 제시함으로써 독자 개개인이 직접적으로 받아들일 수 있도록 했다. 세부적으로는 몸과 마음, 어린 시절의 기억과 꿈, 학교, 직업, 사랑과 결혼 등 성장하면서 부딪힐 수밖에 없는 과정에 맞게 분류하여 실제적인 도움을 얻도록 정리했다. 어려움이란 삶을 살아가는 과정에서 극복되어야 하는 것 이상도 이하도 아님을 아들러는 선명하게 알려 준다. 더불어 그러한 극복 노력에 있어 사회적 차원의 지원이 반드시 필요함도 분명히 한다.

비정상이라는 낙인을 찍을 수 있는 사람은 이 세상에 없다

세상에서 무시당한 탓에 자신감이 없는 사람들, 내면의 문제를 해결 못하고 어두움 안에 사는 사람들은 자신이 인생의 유익한 쪽에 속해 있지 않다는 사실을 느낀다. 그들은 신뢰할 수 있는 타인을 제대로 만나지 못하고 살아왔기에 내면의 문제가 점점 증폭되어 가고, 결국 자기 세계 안에 갇히고 만다. 그런 사람들은 본인의 문제로 괴롭기 때문에, 안타깝게도 세상의 모든 일을 자신의 관심사 여부와 관련해 생각하면서 이타심을 상실해 간다. 그리하여 마침내 주변과 사회에 무익한 존재가 되어 버린다. 자신의 어려움을 극복하지 못한 채 자신만의 사고 안에 머물러 있다면 그 문제는 반드시 어느 순간 폭발하고 만다. 크게는 사회 문제를 일으켜 육체적·물질적 피해를 줄 수도 있고, 작게는 자신의 가족에게 정신적인 상처를 남김으로써 그 상처를 대물림할 수도 있다. 어떠한 경우가 되었든 그 일을 겪고 본 사람들에게 정신적 상흔을 남기게 된다.

하지만 아들러는 세상에 비뚤어진 견해를 갖고 성장하게 된 사람들을 배제하거나 비난하지 않았다. 어떤 사람이든 실수와 잘못을 할 수 있다는 전제를 두었고, 마찬가지로 세상의 기준에서 비정상이라는 낙인을 찍은 사람이라 해도 얼마든지 건강하게 변모할 수 있다고 믿었다. 그리고 그것을 증명해 내었다.

상처받는 두려움의 극복과 치유는 용기에서 나온다

용기 있는 사람은 표정부터 다르다. 나중에는 얼굴 모습 전체가 달라지고 두개골의 형태마저 영향을 받기도 한다. 오늘날에는 심리가 뇌수에 영향을 줄 수 있다는 사실도 인정되고 있다. 아들러는 상처받는 일이 반복되어 두려움 안에 갇혀 버린 사람이라 하더라도 과거에서 벗어나 새로운 삶을 살 수 있다고 주장했다. 자신의 부족함이나 어려운 문제를 용기 있게 극복해 냄으로써 삶의 새로운 지평으로 나아가는 것이다.

만사에 확신을 갖고 있는 사람보다 자신의 부족함을 아는 사람이 오히려 문제의 원인을 고민하고 극복하는 노력을 함으로써 새로운 기회를 얻을 확률이 많아진다. 사소한 문제를 극복하는 경험이 반복되면, 어느 순간 자기도 모르게 새로운 역경에 과감히 맞서며 즉각적인 해결에 도달하게 된다. 드디어 용기와 자립심을 갖고 사회 감정을 조화시켜 나가면서 자기의 문제를 해결하기 위해 전진해 가는 순간이 오는 것이다.

그런데 이 문제의 해결은 개개의 인간이 갖고 있는 약점과 한계로 인해 혼자서는 달성할 수 없다. 인생 문제를 성공적으로 해결하기 위해서는 사회적인 관심이 절대적으로 필요하다. 협동이야말로 우리가 갖고 있는 유일한 해결책이며, 용기란 협동할 수 있는 능력에서 나온다.

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포토리뷰 [완독서평] 꼭 읽어야 할 심리학 3대 거장 ‘알프레드 아들러’
내용 평점5점   편집/디자인 평점4점 | | 2021.03.12


 

[완독서평]

꼭 읽어야 할 심리학 3대 거장

‘알프레드 아들러’

 

 

프로이트나 융의 이론에 대해서는 대중적으로 알려져 있어 어느정도 인식이 된 상태에서 책을 펼쳤다. 그러나 알프레드 아들러에 대해서는 이번에 접한 도서를 통해 그를 처음 만나게 되었다. 처음이었기 때문인지 아니면 그만큼 그가 대단해서인지 아들러에 대한 입문서를 통해 삶에서 진정 중요한 것이 무엇인지를 생각할 수 있었다. 그는 사람은 본디 약한 존재이기 때문에 사회적 도움 없이는 혼자서 세상을 살아갈 수 없으며, 서로가 서로에게 필요한 부분을 돕거나 도움을 받으면서 인생을 살아간다고 말한다. 여기까지는 대부분이 알고 있는 정보에 가깝지만 그 뒤에 본격적으로 주장하는 ‘협력’에 대한 글을 읽게 되면 협력이라는 단어의 깊이와 중요성을 알 수 있게 된다.

 

 

 

그가 말하는 포인트와 포커스를 함께 집중하다 보면 자신이 주장하는 대로 삶을 살아온 그가 더욱 인간적이고 따뜻하게 느껴진다. 아들러가 생각하는 인간은 자신이 가진 열등감을 극복하고 남보다 우월한 역할을 하기 위해 모든 수단을 동원하는 ‘사랑스러운’ 존재라는 것이 그의 인식이었다. 여기에서 말하는 우월하다는 의미는 다른 사람보다 뛰어나다는 뜻이 아니라 자신의 가능성을 더 많이 실현한다는 의미이다. 하지만 자신의 가능성을 더 많이 실현하려는 우월감은 세상 혼자사는 듯한 자신만을 위한 것만이 아니다. 아들러는 인간이 타인에 대한 관심, 배려, 공감, 협동심 등 공동체 의식을 선천적으로 가지고 태어났다고 보았다. 이러한 본성이 바로 열등감에서 기인하는 것으로 인간이 혼자서는 생존할 수 없기에 타인에게 의존하고 타인을 돕기 위한 본성을 갖게 되는 것으로 이어진다. 그는 최초로 열등감과 우월감이라는 용어를 사용한 사람이었다.

 

 

열등감은 인류가 자기 자신을 개선하려 하는

모든 노력의 결과이다.

아들러

 

 

우리가 보통 생각하는 열등감과 우월감의 의미보다 이 용어들을 최초로 사용한 아들러의 말에 좀 더 귀 기울여질 수 있는 건 당연한 순서가 아닐까? 심지어 그 내용은 희망적이기까지 하다. 그가 바라보는 시선에서 군더더기 없는 본질이 느껴지며 그게 가능함은 그의 태도에 있다고 생각된다. 협동을 중심으로 한 그의 태도가 인간사회를 바라보는 맑은 시야을 얻게 된 이유라고 보여진다.

 

 

현상보다 그것을 받아들이는 사람이 갖는 의미와 초점에 따른 기억 그리고 꿈에 대한 주장까지 아들러의 글은 모두 흥미롭게 이어진다. 또 환경은 천재로 키워질 수도 있을 만큼 중요하지만 결코 환경이 전부가 아님을 태도와 협동을 통해 설명한다. 단순히 협동해야한다가 아닌 것이다. 협동하지 못했을 경우에 생기는 부작용들이 많다.

 

 

아들러가 말하는 3가지 인연에는 우리 삶의 터전과 인류 그리고 이성이 있다. 마지막의 사랑과 결혼편을 보면 우리 시대의 현 시점에 정말로 필요한 글이라고 생각한다. 사회의 강요와 상처받은 개인도 분명 존재하지만 한편으로 우리는 오로지 개인의 성공에만 관심이 있으며 인생에 무엇을 공헌할 수 있는가 하는 점보다는 인생으로 부터 무엇을 획득할 수 있는지에 대해서만 집중하고 있다. 만일 어느 한사람이 다른 사람에게 진심으로 관심이 있다면 그 관심에 부합되는 모든 희생을 각오할 것이다. 결국 자신을 진실하고 책임감 있는 성실한 사람, 신뢰할만한 가치 있는 사람으로 가꾸어 나갈 것이라는 말이다. 협력적인 태도가 아무리 강조해도 지나치지 않다는 것을 깨달았다. 아래의 질문들을 해본 사람이라면 알프레드 아들러의 책을 읽어보길 추천한다.

 

 

인생은 왜 필요한 것인가?

나는 인생으로부터 무엇을 획득할 수 있는가?

인생에는 어떠한 보상이 있는가?

다른 사람들은 나의 일을

충분히 고려하고 있는가?

나는 정당하게 평가받고 있는가 ?

나는 결혼으로부터 무엇을 얻을 수 있는가?

 

 


 

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포토리뷰 알프레드 아들러 - 스타북스
내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 | p******7 | 2021.03.11


 

알프레드 아들러는 타 심리학자들과 다르게 인간이 과거의 경험에 의하여 성격이나 발달단계가 결정지어진다는 이론에 반대하는 입장을 가졌다

포기하거나 결정된 인성을 가지고 순응하며 살아가는 것보다 노력과 극복을 통하여 변화를 이뤄낼 수 있다는 것이 중요하다고 생각했기 때문이다.

사람을 변화시키는 중요한 요인은 편견을 가지지 않은 시선과 애정을 담아 타인을 대하는 것이라 생각했다. 이는 환자들을 진료하며 반복된 경험에서 얻게 된 믿음이었다.

그가 타 심리학자들과는 다른 점이 인간의 미래를 긍정적으로 바라본 것과 현재 발달이 더딘 인간도 변화할 수 있다고 믿는 점인데, 치료자로서 틀에 갇힌 편견으로 환자를 대하는 것도 안된다고 주장하였다.

 

아들러는 어떤 경험이든 그 경험 자체가 성공의 원인이나 실패의 원인이 될 수는 없다고 하였다.

사람이 노력 여하에 따라 발달하고 스스로 변화시킬 수 있다는 아들러의 이론은 무척 흥미로웠다.

미리 결정해놓고 따라가는 것은 내 스타일이 아니므로 더욱 아들러의 이론이 맘에 들었다.

반복하고 경험하면서 학습하고 실패도 하고 포기하지 않고 용기 내는 것!!

그게 바로 인간 아니던가?

경험에 대해서 스스로 결정할 수 있는 사람이라는 이론이 무척 설레게 한다

어릴 적 상처와 트라우마가 크더라도 인간은 그런 것 따위 다 이겨낼 수 있다고 말해주는 것 같아서 좋았다.

 

이 책을 읽으며 나의 최초의 기억은 무엇인지 다시 떠올려보았다

잘 기억나지도 않고 떠올린 기억이 최초 기억인지도 잘 모르겠다.

사람들 대부분이 나와 비슷하다고 하니 약간 안심도 되었다.

내가 기억하는 나의 제일 어린 시절의 기억은 삼촌들이랑 조용필 노래를 부르던 그날의 기억이다.

노란 스웨터에 털 바지를 입은 내가 연신 엉덩이를 흔들고 양손의 검지를 번갈아가며 하늘로 찌르고 신나했던 그 기억이 내 최초의 기억이 아닐까? 조용필의 고추잠자리에 맞춰서 '엄마야~ 나는 왜~~' 부분만 무한 반복했던 내 모습이 기억이 난다.

이런 디테일한 게 기억난다니.. 그런데 이게 정말 최초의 기억인지 그전 기억이 가물가물한지 헷갈린다.

내 최초의 기억이 내 성격 형성에 어떤 영향을 주었는지 생각해 보았다.

난 지금도 재미있거나 즐거운 일을 좋아한다. 다른 사람 앞에 나서는 게 힘들지도 않고 남들이 치켜세워주고 칭찬해 주면 더욱 신나서 일하는 스타일이다. 역시 최초의 기억이 성격 형성에 영향을 끼치는 것인가? 생각하며 소름이 돋았다.

 

개인심리학의 창시자인 알프레드 아들러의 책을 읽으며 '이거 다 아는 거잖아?'라는 생각보다 이런 일상적인 인간들의 감정을 모두 정리해서 학문으로 정립한 아들러가 더더욱 위대하게 느껴졌다.

거의 매일 꿈을 꾸면서도 내 꿈의 목적이 무엇인지 어떠한 수단으로 꿈이 사용되는지 단 한 번도 생각해 본 적이 없었고 내 과거의 경험이 꿈에 투영되었을 거라고는 잘 생각하지 않았던 내가 내 꿈을 다시 들여다보고 분석하게 되었고, 학교에서 진정 필요한 교사의 역할과 변화하는 학교라는 공간에 대해서도 되짚어 보게 되었다.

심리학 3대 거장인 지그문트 프로이트, 칼 구스타프 융, 알프레드 아들러의 책을 읽으면서 모두 대단한 학자들이지만 개인적으로는 알프레드 아들러의 이론과 개념이 나와 제일 생각이 맞았다.

물론 프로이트의 어린 시절의 중요함과 융의 페르소나도 즐거운 공부였지만 아들러의 책을 읽으면서 제일 많이 고개를 끄덕거린 듯하다. 아이를 키우는 부모와 나 자신을 다시 한번 돌아보고 제대로 알고 싶은 분들이라면 이 책을 꼭 추천해 주고 싶다.

 

*네이버 독서카페 리딩투데이를  통해 출판사로부터 지원받아 읽고 작성하였습니다*

#알프레드아들러 #스타북스 #네이버독서카페 #리딩투데이 #리투지원도서 #리투북적북적 #리투서평단 #심리학3대거장 #개인심리학의창시자

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내용 평점5점   편집/디자인 평점5점 | N****e | 2021.03.07

카페 <리딩 투데이>에서 지원받아 읽은 스타북스의 <사람이라면 꼭 알아야 할 심리학 3대 거장> 시리즈의 마지막, <알프레드 아들러>를 읽었다. <아들러 심리학>이라는 말이 있을 정도로 사람 개개인의 행복을 중요시 여겼던 심리학자 아들러. 그래서인지 알프레드 아들러에 대해서 배우는 것 역시 나의 마음을 따스히 녹여주기에 충분했다. 

 

 

1. 목적 있는 삶 

어디에선가 이런 글을 봤다. 사람이 나이가 들면 들 수록 우울감이 높아지는 이유가, 더 이상 삶에서 이룰 게 없다고 생각하기 때문이라고. 어릴 적엔 다들 <꿈>과 <장래희망>이라는 것이 있고, 그 목표를 위해 달리는 재미로 살지만, 나이가 들어서는 간절히 이루고 싶었던 것들도 이미 이뤘을 테고, 더 큰 이상향을 바라보기엔 너무 늦었다고 생각해서 우울감이 높아지는 것이 아닐까, 하고 생각해본다. 

 

아들러는 우리 모두가 목적 있는 삶을 살고 있다고 한다. 그 목적이 무엇인지는 본인 스스로만 알고 있으며, 우리가 한 단계 씩 전진해 나아가며 천천히 이뤄가는 것이 삶의 목적이다. 단기간에 달성하고 사라지는 것은 목적이 아니란 뜻. 즉, 삶의 목적은 살아가면서 계속 업그레이드가 되어야 한다.

 

아들러가 말한 <목적>이라는 것이 내 안에 있지만, 나는 그것이 무엇인지는 정확하게 모르겠다. 

꿈이나 장래희망은 가져봤지, 정작 목적이라는 단어는 생각해본 적이 없는 것 같다. 

하지만, 단언할 수 있는 것은, 내 안에 <목적>이라는 것이 살아 숨 쉬고 있고, 그것을 찾아가기 위해, 무엇인지는 모르지만 그것을 이뤄 가기 위해 내가 존재한다는 것이다. 

 

삶의 목적. 마치 대단한 것 같지만 그 끝에는 대단함보다는 편안함이 있을 것 같다는 게 내 생각이다. 

무엇인지는 모르겠으나 천천히 그려나가고 싶다.

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2. 열등감

열등감이라는 단어를 생각했을 때 안 좋은 뜻과 이미지를 떠오르기가 쉽다. 나 역시도 그랬다. 하지만, 아들러에 의하면 우월감을 향해 한걸음 내딛을 수 있도록 존재하는 것이 열등감이라고 한다. 이 글귀를 보고 이마를 탁 쳤다. <어감>이라는 것이 이토록 중요할 수가. 

 

한순간에 열등감이 왜 사람 속에 존재하고 때로는 필요한 존재가 되는지 깨달았다. 

열등감으로 인해 안주하지 않고 우월감을 향해 한걸음 나아갈 수 있다니, 축복이 아닐 리가 없다. 

 

뭐든지 적당한 것이 좋다고, 열등감에 찌들지만 않으면 된다는 사실을 알게 된 이상, 나는 열등감에 대해 곱지 않은 시선으로 바라보지 않기로 했다. 적당한 열등감은 나를 전진하게 할 테니.

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3. 내 안에서 행복 찾기 

아들러는 타인을 통해서 행복을 찾는 것이 굉장히 위험하다며, 행복은 우리 자신에 있다고 했다. 이 말을 곰곰이 생각해보니 세상에서 일어나는 모든 사건, 사고들이 결국 행복을 내 안에서 찾는 것이 아닌, 타인에게서 찾게 되다 보니 일어나는 일인 것 같다. 헤어진 연인을 그리워하다가 스토킹 범죄로 변하고, 돈 때문에 가족을 죽이고 -- 이런 일들이 다 행복을 내 안에서 찾지 못해 일어나는 일 아니겠는가. 

 

글로 읽었을 때는 굉장히 쉬워 보이는 말 같지만, 사실상 정말 어려운 말인 것 같다. 

내 안에서 진정한 행복을 찾는다는 것. 

 

평생이 걸릴 수도 있는 하나의 과제로 남은 말이지만, 물질적인 것에서 위안을 삼는 나에게 아주 소중하게 다가온 말임은 틀림없다. 

 

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8번의 중간 리뷰를 거치며 이 책을 읽었다. 

그만큼 내게 와 닿는 부분이 많은 것도 있었고, 내가 새로 얻은 것들도 많았던 책이었다. 

 

살면서 삶의 방향성에 대한 의문이 들 때쯤에 꺼내어 볼 참이다. 

그때마다 따스한 아들러가 내게 괜찮다고, 잘 가고 있다고 토닥여 줄 테니.

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eBook 회원 리뷰 (1건)

구매 번역이 아쉽습니다.
내용 평점3점   편집/디자인 평점2점 | YES마니아 : 로얄 김*현 | 2020.11.28
책 리뷰 처음 써봅니다. 책 읽다가 너무 아쉬워서요.

전반적으로 어색하고 어지러운 문장이 많습니다. 의미가 불분명해서 자꾸만 문장을 반복해서 읽게 되고 진도가 안나갑니다. 내용이야 아들러 심리학 내용이라 좋지만, 번역 때문에 상당히 아쉽습니다.

군데군데 문단구성도 조금 아쉬운 부분이 있습니다.

전반적으로 퇴고가 덜 된 느낌입니다.
그 외에는 다 좋습니다.
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