2021년 01월 12일
무엇이 우리를 감정의 희생자로 만드는가.
<도둑 맞은 감정들>은 불편한 감정으로부터 자유롭지 못한 사람들을 위한 책이라고 해요.
네, 그 문장이 이 책을 읽게 만들었어요. 그동안 애써 외면했던 것 같아요. 어린 시절부터 억눌려 온 감정들... 마치 존재하지 않는 것처럼 묻어두고 살았으니까요.
좋아도 좋은 티를 내지 말고, 싫어도 싫은 티를 내지 말라고 배웠어요. 감정을 쉽게 드러내는 건 약함의 증거라고.
이 책은 감정을 억압하는 사회가 만들어낸 가짜 '나'를 발견하고, 감정에 관한 흔한 오해들을 파헤침으로써 자신의 감정을 돌보는 것이 왜 중요한지를 알려주고 있어요.
많은 사람들이 마음의 병을 앓고 있어요. 그건 아마도 자신의 감정을 소홀히 한 탓이 아닐까 싶어요.
다 큰 어른이 아직도 '나는 나를 모르겠다'라고 말하는 경우가 있어요. '나'를 안다는 건 나의 마음을 그 누구보다도 더 잘 안다는 의미일 거예요. 마음을 채우는 온갖 감정들, 그 감정에 대해 제대로 알기 위해서, 우리는 '감정 수업'을 받아야 해요. 이 책을 통해 진짜 감정을 알아차리고, 스스로 돌보는 법을 배울 수 있어요.
약한 모습을 보이면 위험하다는 느낌과 거절이나 상처에 대한 과도한 의식은 모두 '불안'이라는 감정에서 비롯된다.
그런데 가끔 불안이 쿨함의 가면을 쓸 때가 있다.
쿨병이 대한민국을 거의 잠식하다시피 한 지금, 상처받지 않아야 쿨한 사람이 되고 두려움과 불안을 쉽게 떨쳐버려야 쿨해진다.
쿨함의 핵심은 실제로 '그러함'에 있지 않고 '그렇게 보이는' 데 있다.
즉, 다른 사람의 시선에 의존한다.
따라서 상처받을까봐 불안해하는 모습, 상처받은 소인배 같은 모습에 대한 어떠한 증거도 보여서는 안 되는 것이다.
"나는 한 번도 상처받았다는 말을 해본 적이 없어요. 심지어 나는 상처받은 적도 없어요"라고 굳이 남에게 말해야 하는 이유는 무엇인가.
나의 말을 듣는 청자가 없다면, 내가 어떻게 보여야 한다는 강박도 생겨나지 않을 테고 '나 너무 상처받았어'를 마음껏 외칠 수 있었을 것이다.
... 우리 내면의 상처는 우리 눈에 띄고 싶어 한다. 알아봐주기를 바란다. 그러니 상처의 이름을 하나하나 불러봐야 한다.
상처로 생긴 흠을 불행이 아니라 회복이라고 부른다면 우리는 다시 정화될 수 있다.
... 상처를 상처로 인정하고 상처받았다고 말하는 순간 우리는 나와 세상의 관계를 재건할 수 있으며, 더 나은 방향으로 변화를 만들어갈 수 있다.
더 이상의 상처를 허락하지 않겠다고 다짐하면서. (148-151p)
#협찬도서
#도둑맞은감정들
#조우관작가님
#가나출판사
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감정코칭 전문가 조우관 작가님 도서를 이제야
만나다니...이 도서는 나를 토닥토닥 위로 해주는
책이다????
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감정속에는 슬픔, 두려움, 분노, 질투, 혐오, 열등감, 수치심등 이 외에도 많은 감정들이 우리를 지배한다.
처음부터 끝까지 읽으며 내자신의 감정을 정리해보는
계기가 된다. 내자신을 진정으로 사랑하고, 내가 행복해야 모든것이 아름답게 보이고 긍정파워가
생긴다는 걸 새삼 깨닫는다.
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내 자신의 감정을 무시하고 남의 기분만 맞추는 것은
그로 인해 소모되는 감정이 얼마나 클것인가?
감정의 소용돌이 속에 묻혀있는 내모습은 진짜가
아니다. 내 감정의 조절능력과 자신감 자존감을
키워 나갈수 있는 방법이 이 도서에 나와 있어
가이드북 이라는 생각이 들었다.
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??우리는 늘 타인에게 인정 받고 싶어한다. 자신에
대한 확신이 없는 사람일수록 타인의 인정을 갈망한다.
오늘날은 그런 인정이 SNS를 통해 이루어지는데,
몇컷의 사진과 글로 자신을 드러내야 하기에 최대한
아름답게 포장하려 애쓴다. 열등한 자아는 균열되고
붕괴된다.
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??지금부터라도 감정자체에 대한 오해를 조금씩
풀어 보면 어떨까? 거절하지 못했던 나 그래서 호구가
되었던 나, 또 상처 입었던 나를 구원해 보는 것이
좋지 않겠는가? 내게 '싫다' 를 선물해 보자.
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??누군가를 이기기 위해서 쉴틈 없이 달릴수록 우리는
나보다 앞서 나가는 사람만 보게 된다. 이는 인간의
비애와 고통 열등감의 근원이다. 항상 더 나은 존재가
되기 위해 노력하고 모든 것이 나아지게 만들려면
욕구 자체가 얼마나 피곤한가?
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??약한 모습을 보이면 위험하다는 느낌과 거절이나
상처에 대한 과도한 의식을 모두 '불안' 이라는 감정에서
비롯된다. 그런데 가끔 불안이 쿨함의 가면을 쓸때가
있다.
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내 자신이 행복하기 위해서는 피해주지 않는 선에서
남을 크게 의식하지 않아야 감정이 무너지지 않는다.
어떤 만남은 심신의 안정을 주지만 또 다른 만남은
번아웃이 될때가 있다.
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오늘부터 거울을 보며 내자신에게 칭찬을 해보는건
어떨까? "오늘따라 참 이쁘구나" "오늘 하루도 잘살았어"
더이상 가짜 감정속에 자신을 가두지 마라.
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@ultraromy @ganapub1
감정코칭 도서 너무 잘 봤습니다??
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??도서는 협찬을 받아 주관적 견해로 쓴 서평입니다.
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도둑맞은 감정들이란 책!
감정을 도둑맞다?
흔히들 살아오면서 본인 본연의 생각과 감정의 선택과 표현을 부정하게끔 강요받고 교육받는다.
" 남자는 그런 걸로 슬퍼하면 안된다.
여자는 나긋나긋해야 한다.
막내는 패기가 넘쳐야 한다.
긍정적인 사람이 되어야지, 부정적인 사람이 되어서는 안된다. "
살면서 직접 듣거나 혹은 누군가가 듣는 것을 직접 보았을 저 말들이 얼마나 가혹한 말인지 잘 모른다.
저런 말들에 크게 거부감을 느끼거나 또는 그냥 암묵적으로 묵인하고 살아간다.
그러나 은연 중에 저런 말들에 영향을 받고, 그렇게 생각하고 행동하며 감정을 표현한다.
다른 이들의 기준에 맞추어 자기의 생각이나 감정을 선택하는 것이다.
슬픔을 부정하거나 느끼려 하지 않아야 하고,
분노를 표현하거나 흥분을 나타내지 않아야 하고
늘 열정에 가득찬 마음으로 행동하고,
긍정적으로 느껴지는 감정에만 충실하고 부정적인 감정을 멀리하는
그런 삶을 살아가려 애쓴다.
그러나 여기서 사람들이 크게 간과하고 있는 것이 있다.
감정은 단순이 나의 기분의 좋고 나쁨을 표현하는 것에 그치는 것이 아님에도 불구하고,
감정을 그저 사적인 영역의 개인의 마음을 드러내는 것에 국한하여 생각한다는 것이다.
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감정은 단순히 기분의 좋고 나쁨을 표현하는 가벼운 것이 아니다.
우리에게 신호를 어떻게 보내고, 어떻게 행동하도록 알려주는 신호등과 같은 역할을 한다.
단순히 일회적으로 기분을 표현하는 것에 그치는 것이 아니란 뜻이다.
그래서, 감정 표현을 부정하고, 억압할 수록 삶을 살아가고 선택을 함에 있어서 더욱 혼란을 초래할 수 있다.
신경학자 안토니오 다마지오가 그랬듯,
"감정과 기분은 사치가 아니며, 우리의 정신 상태를 다른 사람들에게 알릴 수 있는 방법이다. 감정과 기분은 우리가 결정을 내리는데 도움이 되는 존재이다"
그의 환자였던 엘리엇을 통해 이를 쉽게 알 수 있다.
엘리엇은 뇌종양 수술을 받으면서, 감정적 정보를 다루는 뇌의 상당 부분(복내측 전전두피질)을 들어내야 했다. 수술 후에도 엘리엇은 높은 IQ를 유지했지만,
감정을 잃어버렸기 때문에 어떠한 결정도 내릴 수 없었고, 일의 경중조차도 판단할 수 없었다. 어떤 결정도 내일 수 없었고, 일의 경중조차도 판단할 수 없었다. 어떤 결정을 내려야 할 때 그는 수많은 이성적인 대응책을 생각할 수 있었다.
하지만, 그것을 실감하지 못하여 어떤 것이 올바른지 판단하지 못했고, 그 중 하나를 선택할 수도 없었던 것이다.
우선순위조차도 결정하지 못했다. 다마지오는 오랜 관찰 끝에 그 원인을 '느끼지 않은 채 안다'는 데서 찾아냈다. 이성도 감정이 있을 때에야 비로소 제 역할을 수행할 수 있다는 것이다. 결국, 감정없는 이성을 무력할 뿐이다.
도둑맞은 감정들 中에서
출처 입력
그렇듯 늘 이성적으로 판단하고 행동하라는 말은,
그만큼 감정의 중요성을 모른 채 사용되어 왔던 것이다.
감정이 있어야 이성적인 판단을 토대로한 옵션들 중 하나를 선택할 수 있는 것이다.
우리는 감정을 그렇게 하찮게 여겨왔고,
더 정확하게 말하자면 굳이 고려조차 하지 않았다.
그렇게 감정을 표출하는 것은 자제하고 감추어야 하는 것으로 시작한다.
특히, 감정에는 긍정적인 감정과 부정적인 감정으로 어느 순간부터 분류하여 생각하기 시작한다.
분노, 슬픔, 두려움 등은 부정적인 감정으로 치부하고
이런 생각을 하는 것을 바람직하지 않는 사람의 선택으로 단정하려 한다.
그렇게 누군가가 만들어 놓은 기호에 알맞은 사람이 되어가려 애쓴다.
자신의 내면의 감정을 스스로 소외하고,
음소거하며 자신에게 없는 웃음과 미소를 배우고 익혀간다.
그런 과정을 누군가는 사회생활을 배우는 과정이라고 주장하기도 했다.
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그리고 어느 순간부터 긍정적인 사람이 바람직한 것으로 여겨지게 되었다.
사람들의 그 흔한 착각은 긍정에 대한 오해에서 비롯된다.
실컷 힘든 이야기를 하다가 긍정을 들먹이는 경우가 흔하다.
그렇게 긍정을 애써 강조하며 주입하려는 것은, 버텨내기 위한 자기암시와 자기 최면이 활발히 작동했기 때문이라 볼 수 있다.
그래서 종종 '긍정 심리학'과 '긍정주의'를 헷갈려한다.
긍정 심리학은 어떤 식으로 개인에게 영향을 미치는지 과학적으로 밝히려는 학문이다.
반면, 긍정주의는 긍정적 생각이 모든 것을 가능하게 한다는 긍정 만능의 의식으로 부정을 부정한 채 오직 긍정만 긍정한다. 긍정주의는 비관주의를 무조건 나쁘게만 보면서, 비현실적인 낙관주의만을 추구한다.
그러나, 긍정의 진짜 뜻은 '있는 그대로 인정하고 받아들인다'이다.
이렇게 사람들이 긍정의 의미를 왜곡하여 알고 있는 것은, 노력과 의지력을 지나치게 강조하기 위해 긍정과 노력을 세뇌받은 것이 그 원인이다.
도둑맞은 감정들 中에서
그렇게 은연 중에 다른 이의 평가 기준을 은연중에 지나치게 고려하여
생각하고 행동하고 감정을 표현하며 살아가고 있다.
자존심과 자존감을 잘 채워나가며 살아가는 것이 중요하다는 생각이 든다.
자존심은 남에게 굽히지 아니하고 품위를 스스로 지키는 마음이라 사전에 정의되어 있다.
심리학에서는 자기 개념에 근거해서 자신을 높이는 마음,
즉 자기에 대한 긍정적인 태도로 본다.
다산 정약용 선생은 자존심을, 스스로가 자신에게 거는 기대에 도달하지 못했을 때 부끄러움을 느낄 줄 아는 감정이라고 정의했다. 다산 선생도 스스로를 강조하면서 자존심을 설명했다.
반면, 자존감은 내가 나에 대해 느끼는 전반적이고 총체적인 평가라는 의미를 가지고 있다.
이때 평가란 객관적인 수치와 근거에 의한 평가를 뜻한다.
나를 어떻게 느끼고 평가하는지는 자기효능감(자신감)과 중요 타자와의 관계라는 변수에 따라 달라진다.
즉, 무언가를 할 수 있다는 자기효능감이 높고,
중요한 타인과 건강한 관계를 맺고 상호작용이 잘되고 있는 지에 따라
자존감의 건강성 여부가 결정된다는 말이다.
도둑맞은 감정들 中에서
한순간의 사소한 기분표출에 불과할 것 같은 김정은
결코 사소하지 않고 부정적인 것이 아니고
삶을 살아가는데 큰 습관을 형성하고 이성적인 판단을 하는 밑거름이 된다.
그렇기에 감정을 도둑맞지 않고,
자신의 감정을 스스로 속이고 기만하지 않는
모두가 자존심 높은 삶을 살아가기를 바라본다.
[이 글은 출판사로부터 도서를 협찬받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다]