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한없이 가까운 세계와의 포옹

몸과 마음, 사람과 사람을 연결하는 터치의 과학

수시마 수브라마니안 저/조은영 역 | 동아시아 | 2022년 4월 25일 리뷰 총점 9.2 (5건)정보 더 보기/감추기

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분야: 자연과학 > 과학일반

파일정보: EPUB(DRM) 45.29MB

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#과학에세이 #쉽게배우는과학 #뇌과학 #신경과학 #재미있는과학

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물고기는 존재하지 않는다

룰루 밀러 저/정지인 역
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미래는 생성되지 않는다

박주용 저
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나를 갈라 나를 꺼내기

하미나 저
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자연에 이름 붙이기

캐럴 계숙 윤 저/정지인 역
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감각의 박물학

다이앤 애커먼 저/백영미 역
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하리하라의 바이오 사이언스 : 유전과 생명공학

이은희 저
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어떻게 물리학을 사랑하지 않을 수 있을까?

짐 알칼릴리 저김성훈 역
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전기의 요정

이태연 저
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크로스 사이언스

홍성욱 저
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화학 교과서는 살아있다

문상흡,박태현 등저
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십 대를 위한 생명과학 콘서트

안주현,정두엽,김덕근,이지유,이한승,이동숙,장재우,백두성,임종덕 저
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뇌는 어떻게 나를 조종하는가

크리스 나이바우어 저/김윤종 역
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도파민네이션

애나 렘키 저/김두완 역
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중독은 뇌를 어떻게 바꾸는가

저드슨 브루어 저/최호영 역
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타인이라는 세계

홍순범 저
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아내를 모자로 착각한 남자

올리버 색스 저/조석현 역
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뇌를 바꾼 공학, 공학을 바꾼 뇌

임창환 저
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우울할 땐 뇌 과학

앨릭스 코브 저/정지인 역
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뇌의 흑역사

마크 딩먼 저/이은정 역
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신경윤리학과 신경도덕교육 (2판)

추병완 저
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당신의 뇌, 미래의 뇌

김대식 저
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수학이 생명의 언어라면

김재경 저
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위험한 과학책 (10주년 기념판)

랜들 먼로 저/이지연,장영재 공역/이명현 감수
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전기의 요정

이태연 저
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크로스 사이언스

홍성욱 저
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십 대를 위한 생명과학 콘서트

안주현,정두엽,김덕근,이지유,이한승,이동숙,장재우,백두성,임종덕 저
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미래는 생성되지 않는다

박주용 저

책 소개

상세 이미지

저자 소개 (2명)

저 : 수시마 수브라마니안 (Sushma Subramanian)

관심작가 알림신청

인도 출신 미국 이민자 가정에서 촉각에 대한 문화 간의 차이를 경험하며 성장했다. 어린 시절 별명이 ‘터치-미-낫(touch-me-not)’이었을 정도로 신체접촉에 심한 거부감을 느꼈으나, 이 책을 집필하며 자신에게도 타인의 손길이 절실했음을 깨달았다. 메리 워싱턴 대학교에서 언론학을 가르치고 있으며, 과학 전문 저널리스트로서 《애틀랜틱》《엘르》《슬레이트》《디스커버》 등 여러 지면에 글을 쓰고 있다. 인도 출신 미국 이민자 가정에서 촉각에 대한 문화 간의 차이를 경험하며 성장했다. 어린 시절 별명이 ‘터치-미-낫(touch-me-not)’이었을 정도로 신체접촉에 심한 거부감을 느꼈으나, 이 책을 집필하며 자신에게도 타인의 손길이 절실했음을 깨달았다. 메리 워싱턴 대학교에서 언론학을 가르치고 있으며, 과학 전문 저널리스트로서 《애틀랜틱》《엘르》《슬레이트》《디스커버》 등 여러 지면에 글을 쓰고 있다.

역 : 조은영 (趙恩玲)

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어려운 과학책은 쉽게, 쉬운 과학책은 재미있게 번역하고자 분투하는 과학 도서 전문 번역가. 서울대학교 생물학과를 졸업하고, 서울대학교 천연물과학대학원과 미국 조지아대학교 식물학과에서 석사학위를 받았다. 거시생물학에서 미시생물학까지 두루 익혔다. 옮긴 책으로는 《10퍼센트 인간》, 《오해의 동물원》, 《세상에 나쁜 곤충은 없다》, 《나무의 세계》, 《언더랜드》, 《나무는 거짓말을 하지 않는다》 등이 있다. 어려운 과학책은 쉽게, 쉬운 과학책은 재미있게 번역하고자 분투하는 과학 도서 전문 번역가. 서울대학교 생물학과를 졸업하고, 서울대학교 천연물과학대학원과 미국 조지아대학교 식물학과에서 석사학위를 받았다. 거시생물학에서 미시생물학까지 두루 익혔다. 옮긴 책으로는 《10퍼센트 인간》, 《오해의 동물원》, 《세상에 나쁜 곤충은 없다》, 《나무의 세계》, 《언더랜드》, 《나무는 거짓말을 하지 않는다》 등이 있다.

크레마클럽에서 볼 수 있는 작가의 다른 책

출판사 리뷰

포스트코로나 시대에 되찾아야 할 진짜 일상“한국에서는 성애적이지 않으면서 서로를 존중하는 ‘안전한’ 접촉 문화가 ‘전혀’라고 해도 좋을 정도로 찾아보기 어렵다.” _권김현영(여성학 연구자)사회적 거리두기가 시행되기 이전에도 ‘불필요한 신체접촉’을 피해야 한다는 가르침은 이미 상식이 되어 있었다. ‘코로나 블루’라는 말이 등장하기 이전에도 외로움과 우울감은 이미 심각한 사회적 문제였다. 저자는 문제의 근본적인 원인이 얼굴을 가린 마스크가 아니라, 온몸을 옭아매는 지나치게 시각 중심적인 문화와 친밀한 신체접촉의 결핍이라고 주장한다. 팬데믹 종식에 대한 기대감이 커져가는 시기에 『한없이 가까운 세계와의 포옹』을 읽는 경험은 시각에 치우쳐 있는 삶을 되짚어보고, 우리가 잃어버린 가장 인간다운 감각을 회복하는 귀중한 첫걸음이 될 것이다.촉각을 탐구하는 여정생생한 삶의 이야기들“심장이 뛰고 숨이 가쁘고 몸이 뜨거워지게 만드는 분노에서 이런 신체감각을 모두 제거한다면 더 이상 같은 감정이 남아 있다고 할 수 있을까.” _본문 12쪽우리는 삶의 많은 영역에서 촉각을 잃어버렸다. 대부분의 판단을 시각에 의존해 내리고, 친구나 가족과도 좀처럼 살을 맞댈 일이 없다. 〈1년 동안 감금당하고 1억 받기 VS 그냥 살기〉라는 밸런스 게임 게시물에는 당연히 1억을 받겠다는 댓글이 줄줄이 달린다. 그러나 자가격리 기간에 답답해 미칠 뻔했다는 코로나19 확진자의 토로도 심심찮게 들려온다. 인터넷만 있으면 얼마든지 혼자 살 수 있다고 믿는 시대, 동시에 많은 이들이 잠시나마 접촉의 소중함을 실감한 지금, 『한없이 가까운 세계와의 포옹』은 “조용하게 떨리는 성찰의 시간을 제공한다”.심지어 속옷을 고를 때조차 착용감보다 눈에 보이는 디자인을 중요시할 정도로 촉각을 경시하는 문화는 하루아침에 나타난 것이 아니다. 그 배경에는 촉각을 비이성적이고 야만적인 감각으로 치부하는 유구한 편견뿐 아니라, 과학적 몰이해가 자리 잡고 있다. 흔히 촉각이 없는 삶을 상상할 때 피부에 닿는 감촉을 못 느낀다고만 생각하기 쉽다. “그러나 실제로 촉각을 잃으면 몸의 움직임도 함께 잃는다.” 가슴 설레는 행복감과 손에 땀을 쥐는 긴장감 같은 감정도 사라진다. 촉각은 실존의 감각이고, 우리가 감정을 느끼게 하는 내면의 언어이다.촉각에 관한 학술적 접근뿐 아니라 저자가 온몸으로 부딪친 취재들이 이 책을 한층 더 풍성하게 만든다. 저자는 촉각을 잃어버린 워터먼, 촉감에서 감정을 느끼는 ‘공감각자’ 윌리엄스, ‘촉각이 있는 의수’를 장착한 스페틱 등을 직접 만나 이야기를 들으며 촉각의 중요성을 피부에 와닿게 전달한다. 이들의 삶을 대하는 저자의 태도도 인상적이다. 이들의 삶을 촉각의 가치를 드러내는 증거로만 삼는 것이 아니라, 다소 엇갈리는 주장도 있는 그대로 소개한다. 그 탓에 설득력이 떨어지는 것은 아니다. 오히려 삶의 진실한 순간이 내용의 깊이를 더한다.더 나아가 저자는 직접 마사지 수업을 들으며 신체접촉에 대한 오랜 두려움을 극복한다. 이 경험을 바탕으로 저자가 제안하는 신체접촉 결핍의 해결책은 서로의 경계를 존중하는 문화와 성적이지 않은 신체접촉이다. 고객은 어디가 불편한지 말하고 마사지사는 그곳을 만져도 괜찮은지 물어보듯, 사적 관계에서도 솔직하게 욕망을 드러내되 상대방의 동의를 구해야 한다는 것이다. 일종의 거래로서 성적이지 않은 신체접촉을 제공하는 커들러(cuddler) 서비스도 대안으로 제시된다. 나쁜 것은 경직된 문화와 존중 없는 사람일 뿐, 신체접촉 자체가 아니다.인류 문명은 손에서 시작되었다?우리가 잃어버린 인간다움에 관하여“만지는 행위는 한 인간이 세계를 탐구하는 첫 번째 수단이다.” _본문 15쪽“우리는 얼굴과 얼굴을 맞대며 다른 사람을 만나고 또 새로운 사람과 접촉하는 위험을 감수하는 일에 서툴러졌다.” _본문 191쪽인류는 손으로 도구를 만들며 신체의 한계를 뛰어넘었고, 서로를 어루만지고 살을 부대끼며 사회를 이루었다. 영장류 무리의 털 고르기가 언어의 전신이라는 동물학자 로빈 던바(Robin Dunbar)의 주장까지 생각하면, 인류의 문명은 머리가 아니라 손으로부터 시작되었다 해도 과언이 아니다. 또한 해리 할로(Harry Harlow)의 그 유명한 ‘원숭이 애착 실험’은 애정 어린 스킨십이 낯선 환경에 적응하고 새로움을 탐구하는 능력의 바탕이 됨을 보여준다. 부드러운 수건 뭉치와 함께 자란 원숭이가 딱딱한 철사와 함께 자란 원숭이보다 훨씬 더 용감했던 것이다. 전혀 다른 환경의 사람과도 얼마든지 소통할 수 있는 오늘날, 사회적 갈등이 심화되고 온갖 혐오가 노골화되는 것은 아이러니하다. 그러나 신체접촉이 터부시되고, 몸의 감각보다 화면 속 이미지를 중요시하는 사회에서 공감 능력이 부족해지는 것은 당연한 일이다. “공감은 먼저 자기 자신에게 해야 하는 것이기 때문이다.” 팬데믹 종식을 앞두고 『한없이 가까운 세계와의 포옹』을 읽는 경험은 지난 몇 년, 혹은 그 이전부터 우리가 소홀히 여겼던 가장 인간다운 감각의 가치를 되새기는 기회가 될 것이다. 촉각은 내 삶을 어루만지고 다름을 끌어안는 감각이다.

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