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엄살원

밥만 먹여 돌려보내는 엉터리 의원

한유리,안담,곽예인 저 | 위고 | 2023년 5월 25일 리뷰 총점 9.6 (5건)정보 더 보기/감추기

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분야: 인문 > 인문학산책

파일정보: EPUB(DRM) 33.08MB

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#예스미츠에소개된책 #2023젊은작가추천도서 #이슬아작가추천 #표지예쁜책

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왜 일하는가

이나모리 가즈오 저/김윤경 역
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아비투스

도리스 메르틴 저/배명자 역
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내가 틀릴 수도 있습니다

비욘 나티코 린데블라드 저/토마스 산체스 그림/박미경 역
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행복의 기원(10주년 기념 개정판)

서은국 저
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빨모쌤의 라이브 영어회화

신용하(빨간모자쌤) 저
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숙론

최재천 저
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모든 저녁이 저물 때

예니 에르펜베크 저/배수아 역
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영화를 빨리 감기로 보는 사람들

이나다 도요시 저/황미숙 역
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고통 구경하는 사회

김인정 저
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평일도 인생이니까

김신지 저
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기후위기인간

구희 저/이유진 감수
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우리가 빛의 속도로 갈 수 없다면

김초엽 저
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작은 땅의 야수들 (리커버 특별판)

김주혜 저/박소현 역
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나목

박완서 저
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그린 레터

황모과 저
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킨포크 가든

존 번스 저/오경아 역
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세상은 이야기로 만들어졌다

자미라 엘 우아실,프리데만 카릭 공저/김현정 역

책 소개

채널예스 기사 (2개)

책읽아웃

[책읽아웃] “여성과 여자애와 소녀를 만드는 것들에 대하여” (G. 안담 소설가)

2023년 12월 14일
판권의 뒷면

[판권의 뒷면] '엄살원'의 숨은 주인장 찾기 - 『엄살원』

2023년 07월 11일

저자 소개 (3명)

저 : 한유리

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커피와 약물에 의지해 살아가는 노동자. 2022년에는 『눈물에는 체력이 녹아있어』, 2023년에는 『엄살원』(공저) 등을 썼다. 커피와 약물에 의지해 살아가는 노동자. 2022년에는 『눈물에는 체력이 녹아있어』, 2023년에는 『엄살원』(공저) 등을 썼다.

저 : 안담

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1992년 서울 서대문에서 태어나 강원도 평창에서 자랐다. 쓰고 읽고 말하는 모임 ‘무늬글방’을 운영한다. 공연을 그만둘 수 없는 자들에게 애정이 있고 가끔은 무대에 선다. 울어야 할 때 웃음을 터뜨리고 웃어야 할 때 울어버리는 사람들에게 윙크하는 편. 존재보다는 존재 아닌 것들의, 주체보다는 비체의, 말보다는 소리를 내는 것들의 연대를 독학하는 데 시간을 쓴다. 지은 책으로 『친구의 표정』, 『소녀는 따로 자란다』, 『엄살원』(공저)이 있다. @occasional_hug4 1992년 서울 서대문에서 태어나 강원도 평창에서 자랐다. 쓰고 읽고 말하는 모임 ‘무늬글방’을 운영한다. 공연을 그만둘 수 없는 자들에게 애정이 있고 가끔은 무대에 선다. 울어야 할 때 웃음을 터뜨리고 웃어야 할 때 울어버리는 사람들에게 윙크하는 편. 존재보다는 존재 아닌 것들의, 주체보다는 비체의, 말보다는 소리를 내는 것들의 연대를 독학하는 데 시간을 쓴다. 지은 책으로 『친구의 표정』, 『소녀는 따로 자란다』, 『엄살원』(공저)이 있다.
@occasional_hug4

작가와 인터뷰(1개)

[읽다] [책읽아웃] “여성과 여자애와 소녀를 만드는 것들에 대하여” (G. 안담 소설가)

저 : 곽예인

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엄살원 촬영 감독. 촬영하다 쉬는 시간에 가끔씩 식탁에 앉는다. 아이돌 지망생, 리포터, 소규모 인플루언서, 인체모델을 거쳐 스스로를 찍는 사람이 되었다. 수원 성매매 집결지 기록 촬영 후 성노동자 인권 운동에 관심을 기울이고 있다. 창작그룹 W/O F. 멤버로 활동하고 있다. 엄살원 촬영 감독. 촬영하다 쉬는 시간에 가끔씩 식탁에 앉는다. 아이돌 지망생, 리포터, 소규모 인플루언서, 인체모델을 거쳐 스스로를 찍는 사람이 되었다. 수원 성매매 집결지 기록 촬영 후 성노동자 인권 운동에 관심을 기울이고 있다. 창작그룹 W/O F. 멤버로 활동하고 있다.

크레마클럽에서 볼 수 있는 작가의 다른 책

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나는 거기 없음

출판사 리뷰

● 밥은 싸우는 이들의 피와 살이 되고, 정책이 되고, 제도가 되고, 역사가 된다: 함께 밥을 먹어야만 할 수 있는 대화, 함께 밥을 먹어야만 낼 수 있는 힘엄살원의 손님들은 활동가이다. 자기 일도 아닌 문제에 자기 일처럼 화를 내는 게 직업인 사람들. 여성, 장애인, 성노동자, 퀴어, 빈민, 홈리스, 청소년, 동물의 이야기가 곧 나의 이야기이기도 하다고 굳게 믿는 감각이상자들. 비관할 구석이 가득한 세상에서 냉소를 통해 똑똑해 보이기를 선택하지 않은 사람들. 너무 순진한 게 아니냐는 의심의 눈초리를 감수하면서 굳이 어떤 희망을 가져보기로 한 사람들. 엄살원을 찾은 여섯 명의 손님은 모두 내 밥그릇을 스스로 챙길 줄 아는 생활인이자 타인의 밥그릇을 헤아리고 지켜내기 위해 싸우는 사람들이다. 해볼 수 있는 일이 많지 않다는 것을 알면서도, 그래도 한 번 더 힘을 내보려는 사람들이다. 성노동자해방행동 주홍빛연대 차차 활동가 ‘여름’과 (전)디지털성폭력 피해 지원 활동가 ‘쪼이’, 국회의원 보좌진 ‘준짱’과 국회의원 ‘장혜영’, 국내 첫 생추어리 ‘새벽이 생추어리’ 활동가 ‘무모’와 (전)기후위기 비상행동 사무국 활동가 ‘미어캣’. 활동가들의 일은 많은 열량을 소모한다. 그래서 엄살원은 이들에게 밥을 든든히 먹여야겠다고 생각했다. 또 하나, 엄살원은 함께 밥을 먹을 때에만 꺼낼 수 있는 이야기가 있다고 믿었다. 입장문과 발언문과 질의응답문으로는 드러나지 않는 활동가들의 아픔과 고민을 받아 적고자 했다. 엄살원의 주인장 안담 작가는 활동가들이 “타고나기를 강건한 영혼의 소유자이거나 남에게 베풀고 남을 만큼 자원과 사랑이 넉넉한 사람들이 아니라는 사실”에 매번 놀랐다. “도리어 아프고 취약하며 그렇다는 이유로 미움받은 역사 또한 긴 사람들에 가까운 이들”이 왜 “자기를 돌보아도 모자랄 시간에 남을 돌보겠다고” 나서는지 궁금했다. 그리하여 ‘활동가’라는 이름 뒤에 가려진, 한 사람 안에 겹겹이 쌓인 무수한 레이어를 들여다보기 위해 밥상을 앞에 놓고 대화를 시작했다. “고작 나”에 그치지 않고, 자신의 투명도를 낮추어 나 아닌 존재들에 포개어보며 “시끄럽고 커다랗고 무수한 나로 살아보려는 일”에 나선 개인의 이야기를 밥상 앞에 불러냈다. ● 끝까지 말하기 위하여, 끝까지 듣기 위하여: 주인과 손님 모두 전력을 다해 웃고 떠드는 식탁엄살원은 우리 사회의 깊게 듣는 귀가 되기를 자처한다. 어디에서도 쉽게 털어놓지 못하는 활동가들의 괴로움이 곧 우리 사회의 아픔과 연결되어 있으며, 어디에서나 쉽게 받아들여지지 않는 이들의 엄살이 곧 우리 사회의 아픔을 드러내고 진단하는 데 긴요한 언어가 될 수 있다는 것을 알기 때문이다. 엄살원은 마주 앉은 사람의 이야기에 귀 기울이면서도 상대의 고통에 공감한다며 함부로 고개 끄덕이는 일을 경계한다. 감히 타인의 고통을 참으로 알았다고 하는 오만을 내려놓고, 타인의 고통을 끝까지 듣겠다는 마음으로 질문을 하고 대화를 나눈다. “내가 이입할 수 있는 고통이라고 판단되는 순간 상대를 뚝딱뚝딱 고쳐가지고 그만 아프게 만들려고” 하는 마음도 커지기 때문이다. 오히려 상대의 고통하고 거리두기가 잘되는 상태, 조금 더 오래 그 사람의 증언을 들어줄 수 있는 거리에서 자리를 지키고자 애쓴다. 감히 이해하거나 공감한다고 단언하지 않으면서, 그렇다고 몰이해의 황무지에 서로를 내버려두지도 않으면서.노동권 보장과 빈곤 해소를 위한 활동, 반성폭력 운동, 공장식 축산 반대와 동물권 행동, 기후위기 대응, 정치 등 손님들이 활동하는 영역은 저마다 다르다. 그런데도 이들의 이야기는 서로 대화하듯 이어지고 깊어진다. 좀 더 나은 우리, 좀 더 나은 사회를 상상하는 이들에게 인간과 비인간, 식습관과 날씨, 정치와 일상은 서로 긴밀히 연결되어 있기 때문이다. 한 손님의 고민에서 촉발된 질문은 다음 손님과의 대화로 이어지기도 하고, 또 다른 손님이 지나가듯 토로한 어려움은 그다음 손님에 이르러서 좀 더 또렷하게 드러나기도 한다. 이렇게 엄살원 안에서 이야기가 쌓여가는 사이, 각 활동가 개인의 아픔과 고민은 ‘우리 모두’의 이야기가 된다. ● 우리의 밥상을 둘러싼 질문과 고민이 훨씬 더 복잡해지기를 바라며: ‘우리 모두’의 이야기에서 ‘비건’이라는 주제를 빼놓지 않는 이유활동 영역은 다르지만, 여섯 명의 활동가 모두 자연스레 비건 지향의 삶을 살게 되었다. 모두가 이 공동체 안에서 발생하는 착취와 폭력과 불평등의 양을 줄여보려고 활동을 시작했고, 그 활동들은 분야가 어떻든 간에 필연적으로 비인간 동물에 대한 착취를 멈추려는 비거니즘으로 이어지기 때문이다. 하지만 노동자이자 활동가로서 일상과 운동을 병행하는 일은 어렵고 시스템은 부실한 탓에 비건으로 사는 일에 번번이 실패하고 만다. 엄살원은 이들의 비건 실패담도 빼놓지 않고 담는다. 한 개인이 더 건강하고 미적이며 도덕적인 삶을 사는 게 비거니즘의 전부여서는 안 된다고 생각하기 때문이다. 우리의 밥상을 둘러싼 질문과 고민이 고기 섭취의 유무를 따지는 것보다는 훨씬 더 복잡해지기를 바라기 때문이기도 하다.비건식으로 밥상을 차리며 엄살원의 주인장 안담은 입맛을 돋우고 보기에 즐겁고 만들기에 비교적 손쉬운 메뉴를 세심히 골랐다. 엄살원을 찾은 손님들과 이 책을 읽을 독자 여러분 모두가 엄살원의 문을 닫고 각자의 자리에 돌아가서도 일할 힘이든 이야기할 힘이든 죽지 않을 힘이든 힘을 내고 싶을 때, 엄살원의 이야기와 밥이 조금이라도 보탬이 되었으면 하는 바람까지 담아 ‘오늘의 메뉴’ 레시피를 책에 실었다.앞으로 우리 사회에 ‘엄살원’과 같은 공간이 더 많아지기를 희망한다. 소수자의 자리에 서서 작아 보이는 아픔에 귀 기울이고 같이 먹고사는 문제를 궁리하는 사람들이 늘어날수록 밥상은 더 풍성해지고 질문은 더 날카로워지고 문제는 더 선명해지고 해결은 점점 더 쉬워지리라 믿는다. 누군가의 아픔과 괴로움을 줄이고자 애쓰다가 스스로 아픔과 괴로움을 겪게 된 모든 분들에게 초대장을 보내는 마음으로 『엄살원』을 출간한다. “당신의 원 없는 엄살이 듣고 싶어요. 시원하게 엄살을 부려봐주시겠어요?”

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