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책 소개
러시아의 대문호 똘스또이의
삶과 죽음에 대한 통찰이 담긴 걸작
러시아의 대문호 레프 똘스또이의 중단편집 『이반 일리치의 죽음 · 광인의 수기』가 석영중(고려대 교수) · 정지원 씨의 번역으로 열린책들에서 출간되었다. 열린책들에서 출간되는 [세계문학] 시리즈의 238번째 책이다.
1886년에 출간된 중편소설 「이반 일리치의 죽음」은 똘스또이의 중단편들 중에서도 가장 뛰어나다는 평가를 받는 작품이다. 성공한 판사로서 출세 가도를 달리며 평탄한 인생을 살아가던 주인공 이반 일리치가 어느 날 찾아온 원인 모를 병으로 서서히 죽어 가는 과정의 이야기를 담고 있다. 육체를 잠식하는 고통과 싸우며 지난 인생을 되돌아보는 그는, 그동안 누구보다 올바르게 살아왔다고 여겼던 자신의 삶을 전혀 다른 각도에서 바라보기 시작한다. 당연하면서도 낯설기만 한 사건인 죽음이란 사태 앞에 한 인간이 맞닥뜨리게 되는 [어떻게 죽음을 맞이할 것인가]의 문제는, 곧 똘스또이의 평생 화두인 [어떻게 살 것인가]라는 문제로 귀결된다. 죽음 앞에서 자신의 인생 전체를 돌아보는 한 인간의 의식과 심리적인 과정을 매우 예리하고 생생한 필치로 전달하며, 삶과 죽음의 의미에 대한 거장의 깊이 있는 통찰을 보여 주는 작품이다. 러시아 작가 블라지미르 나보꼬프는 이 작품에 대해 [똘스또이가 쓴 것 중 가장 예술적이고 가장 완벽하며 가장 세련된 작품]이라는 극찬을 아끼지 않았다.
단편 「광인의 수기」는 죽음에 대한 공포로 정신적인 고통을 겪는 주인공이 〈광인〉이 되기까지의 사연을 기록한 이야기다. 1884년 무렵 집필되어 똘스또이 사후인 1912년에 출간된 미완의 단편으로, 여행 중 작은 마을의 여관방에서 갑작스레 엄습한 우울과 공포에 시달렸던 똘스또이 자신의 자전적 체험을 바탕으로 하고 있다. 인간의 피할 수 없는 운명인 죽음에 대한 탐구와 성찰을 보여 주는 이 소설은 「이반 일리치의 죽음」의 예고편이 되는 작품이라 할 수 있다. 함께 수록된 「이반 일리치의 죽음」을 읽는 데 더욱 풍부한 단서들을 제공해 줄 것이다.
이 책을 번역한 고려대학교 노어노문학과의 석영중 교수와 정지원 씨는 두 작품의 번역을 모두 공동 작업하여, 인간 내면의 심리를 실감 나게 파고드는 똘스또이의 생동감 넘치는 문체를 섬세하게 살려냈다. 번역 원본으로는 1928~1958년에 발행된 90권짜리 똘스또이 전집의 재출간본인 L. N. Tolstoi, Polnoe sobranie sochinenii v 90 tomakh (Moskva: Terra, 1992)에 수록된 작품들을 사용했다.
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목차
광인의 수기
역자 해설: 죽음은 끝났다
레프 똘스또이 연보
저자 소개 (3명)
종이책 회원 리뷰 (23건)
알 수 없는 병으로 고통 속에서 죽어가는 이반 일리치는 죽음을 목전에 두고서야 내 삶의 단순함과 편안함이야 말로 가장 빛나는 삶이라는 것을 알게된다.
돈,명예, 권력 이 모든것들이 살아갈 때는 중요한 요소들이지만 죽음 앞에서는 끔찍한 삶이었다는 것을 알게해준다.
이 책을 통해 다시 한번 더 내가 태어났을 때의 그 빛남을 간직하던 때로 어린시절로 돌아가서 다시 한 번 더 삶을 살아간다면 어떻게 살다가 죽음을 맞는 것이 옳은것인지 생각해 볼 필모가 있을 것 같다
흔히들 나는 죽을 때 편안하게 가고 싶다고 한다.
그러면 편안하게 간다는 것이 어떤 육체적 고통없이 간다는 것을 뜻하는지 아니면 심적으로 편안하게 가는 것을 으미하는지 둘 다를 포함하는 말인지 헷갈리기도 한다.
이 책을 읽기 전에는 별 생각이 없던 것도 사실이다.
그것이 정확히 어떤 것이냐고 물어 봐야할 수도 있다는 것을 이반 일리치의 죽음을 읽으며 느꼈다.
왜냐하면 말하는 사람 자신도 그것이 어떤 것을 말하는지 알고 있을까 싶기 때문이다.
이반 일리치의 죽음은 한 인간이 세속적 승승장구하며 앞만 보고 달려왔다가 어느 날 갑자기 들이닥친 죽음 앞에서 자신의 삶을 돌아보고
기만과 허위에 휩싸여 있던 자신의 삶을 참회하고 심리적 평안을 얻어서 죽음을 수용하게 되는 이야기를 그리고 있다.
작자가 말하는 '그게 아닌 삶'이란 무엇인가를 이야기 속에서 보여 준다.
독자로서 '그게 아닌 삶'은 사람과 사람사이의 관계가 허위와 기만으로 가득찬 것이고 가장 중요한 인간에 대한 연민이 부재하는 것이다라고 느껴졌다
p119 그는 그들에게서 자기 자신을 보았고 자기 자신의 삶의 방식을 보았다 그리하여 자신이 살아온 삶 전체가 '그게 아닌 삶'이었다는 사실을,
모든 게 삶과 죽음의 문제를 가려 버리는 거대하고 무서운 기만이었다는 사실을 분명히 깨달았다 이러한 깨달음은 그의 육체적 고통을 열 배는 가중시켰다.
위 단락에서 데미안에 나오는 싱클레어가 피스토리우스에게서 듣게 되는 다른 사람들 속에서 미워하는 게 있다면 그건 네 마음속에 그것이 있기 때문이라는 문장이 오버랩되었다.
우리는 타인의 행동에서 역겨움을 느낀다면 내가 그런 행동을 하고 있지 않나 되돌아 봐야할 필요가 있다.
사람이 죽음에 임박하여 느끼는 육체적 고통은 심리적 고통으로 가중될 수 있고 심리적 평온은 육체적 고통도 없애주는 듯 하다
소설의 끝에 이르러 이반 일리치가 아들과 부인으로 부터의 그를 가엾게 여기는 마음을 받고 또한 그들에게 연민의 감정을 느끼면서 육체적 고통도 사그러드는 것을 알게 된다.
편안한 죽음을 원한다면 일상 생활에서 인간에 대한 존중과 연민을 잃지 않기를 작가는 말하고 싶었던 것이 아닐까 생각해 본다.
끝.
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